Imamat - ისლამური სახელმწიფო

Imamah - ისლამური სახელმწიფო წყობა, სადაც დროებით და სულიერი ძალა და უკავშირდება განუყოფლადაა განსხვავებით, ხალიფატის სადაც ისინი ერთმანეთისგან. ასევე ქვეშ ეს ტერმინი არის მოხსენიებული, მაჰმადიანი დოქტრინა, რომელიც გულისხმობს ბატონობა საზოგადოების ყველა ასპექტს საზოგადოებაში.

საერთო მახასიათებლები

სახელმწიფოს მეთაური დიდი რელიგიური მნიშვნელობა. ის აღიქმება, როგორც სულიერი ლიდერი და უმაღლესი ლიდერი. მუსულმანური დოქტრინა, მისი მთავარი ფუნქცია არის, რომ მოამზადოს მოქალაქეთა მომავალი ცხოვრება. Imamate - პოლიტიკური და რელიგიური სტრუქტურა, რომელიც ეფუძნება აღიარება განსაკუთრებული სტატუსის უზენაესი მმართველი. იგი დახმარებას უწევს სპეციალური წარმომადგენელი ორგანოს, რომელსაც მწვრთნელი. იგი შედგება დაახლოებული პირები გუბერნატორი, მისი ფუნქცია ძირითადად საკონსულტაციო. დიდი მნიშვნელობა თავადაზნაურობა ცალკე ფენა, რომელიც ახლოს არის თავის არეში და მთლიანად მიეძღვნა მას. ეს არ არის დანიშნული, და აღიარებს რელიგიური საბჭომ მოუწოდა Al მეჯლისის Ulema.

მართვის

Imamate - სახელმწიფო, რომელიც, მიუხედავად მისი თეოკრატიული ხასიათი აქვს თხელი და საკმაოდ მოქნილი კონტროლის სისტემა. როდესაც უმაღლესი მმართველი არის სპეციალური სათათბირო ორგანო - მეჯლისის Al შურა. გარდა ამისა, განსაკუთრებული მნიშვნელობა შეიძინა თანამდებობაზე ვეზირი (ან Naib), რომელიც ხელმძღვანელობს მთავარ ოფისში. უნდა ითქვას, რომ სასამართლო სისტემა. იგი შედგება ორი დონე: შარიათის სასამართლოები და სამხედრო ტრიბუნალმა. პირველი ეს ეფუძნება სტანდარტული ეროვნული კანონმდებლობის, ისე, რომ ასეთი მოსამართლეების აქვს მაღალი საკმარისი წონა საზოგადოებაში.

მახასიათებლები

Imamat - ეს არის ისეთი სტრუქტურა, რომელიც რელიგიის უკრავს განსაკუთრებით მნიშვნელოვანი როლი. მმართველი სახელმწიფო არ არის მხოლოდ პოლიტიკური და სოციალური თავი, ეს აღიქმება მოსახლეობას და საზოგადოების სულიერი და რელიგიური ლიდერი. აქედან გამომდინარე, მისი პიროვნული თვისებები განსაკუთრებით მნიშვნელოვანია: თვალში მუსულმანები, ის უნდა იყოს პატიოსანი, კეთილშობილი, ჭკვიანი, უნდა კარგად გათვითცნობიერებულნი სწავლებას. მიუხედავად იმისა, რომ ხალიფა, მაგალითად, არის არჩეული ოფიციალური, და ასრულებს და საერო ფუნქციები. როდესაც Imamate მთავრობის იზრუნოს სულიერი მდგომარეობა მუსულმანთა სახალიფოს რადგან ეს დამატებით ასრულებს საერო ფუნქციები. ასევე არსებობს განსხვავებები დოქტრინა დამალული იმამ. პირველ შემთხვევაში ის მიხედვით რწმენა მუსულმანები, გახდეს უმაღლესი მმართველი, ხოლო მეორე შემთხვევაში ეს არის ვარაუდი, რომ ეს იქნება პატივცემული რელიგიური მოღვაწის, მაგრამ ამავე დროს ინარჩუნებს დაწესებულების მთავრობის შეიხ-ულ-ისლამ.

სახელმწიფო

კავკასიის Imamate არსებობდა მე -19 საუკუნის დან 1834 to 1859 წლის განმავლობაში. წინაპირობა მის ფორმირებაში მოძრაობა იმამ Mysore, რომელიც გასული საუკუნის ცდილობდა დამოუკიდებლობის ტერიტორიაზე, იბრძოდნენ სისხლის მტრობა და ფეოდალური დანაწევრებას. ეს გამოიწვია რუსეთ-კავკასიის ომის, და მიუხედავად იმისა, რომ იმამ დაიჭირა, თუმცა, მთიელთა მოიგო წლიდან შეინარჩუნა ჩეჩენი და დაღესტნელი ტერიტორიაზე. მაგრამ რამდენიმე ხნის შემდეგ, მას შემდეგ, რაც გაჩერებული, რეგიონში დაინიშნა გენერალური ერმოლოვი, რამაც შემდგომი შეტაკებების და ოპოზიციური პარტიების წარმომადგენლები. ამის შემდეგ, მთიელთა კავშირის, და ამით შეიქმნა სახელმწიფო Imamate. შამილ მისი მესამე მმართველი. მან და ძველი მმართველები მოვიდა შემთხვევით და თავად ახალი პოლიტიკური განათლების შედის ჩეჩნური, დაღესტნური და ჩერქეზული მიწები.

მოწყობილობა

შექმნა Imamate შედეგი იყო ბრძოლა მთის მეფის რუსეთის წინააღმდეგ ჯარი. მისი ძირითადი იყო უბედური შემთხვევა და ჩეჩნეთში. იგი დაყოფილია სამ ათეული ქვეყნების naibstv. მისი ოფიციალური ენა არაბული. გარდა ამისა, სახელმწიფო იყო კომპლექტი კანონები - ნიზამ, რომელიც მსახურობდა თითქმის ყველა სფეროს საზოგადოებრივ ცხოვრებაში. ეს კოდი ეფუძნებოდა შარია, ჩვეულებითი სამართალი, წესები და ნორმები, რომლებიც ადაპტირებული საჭიროებებს ცხოვრებაში ახალი პოლიტიკური წყობა. ეს იურიდიული compendium იყო მიღებული და დამტკიცებული მეფობის იმამ შამილის. უზენაესი მმართველი, იმამ იყო არა მარტო სულიერი და რელიგიური ხელმძღვანელი, არამედ მეთაური ჯარები და მთავარი მოსამართლე. როდესაც ეს იყო რჩევა - სამეული - მაგრამ უშუალოდ ადგილზე აკონტროლებს გავლით naibs, გუბერნატორები. სასამართლო სისტემა შედგებოდა რამდენიმე ფენა: ზედა ფენა წარმოადგენდა მუფთი და Cadia მათ დაემორჩილა.

გამგეობაში სარგებლობდნენ გარკვეული ავტონომია, მაგრამ თუ Naib გადაიტანა, მაგალითად, დამარცხების შემდეგ, როგორც წესი, ამოღებულია მისი პოსტი. მისი ხელმძღვანელობით, იყო მეთაურები სპეციალური სამხედრო ნაწილებში. თანდათანობით ძალა naibs გაღრმავდება.

ჯარი ორგანიზაცია

შამილ შეიქმნა რეგულარული ჯარი, რომელიც შედგებოდა კავალერიული (murtazeki) და ქვეითი (წოდება და ფაილი). თავდაპირველად, მთიელები გამოიყენოთ ტყვედ იარაღი, მაგრამ შემდეგ მათ შეძლეს შექმნან საკუთარი ქარხნების წარმოების იარაღი. ძირითადი ნაწილი არმია იყო ლეკები, მეორე ადგილი დაიკავა, ჩეჩნები. Ruler ის ნამდვილი სახელმწიფო მართვის სისტემის სახელმწიფო: ეფექტიანი საგადასახადო სისტემა, მუდმივი მონიტორინგის სხეული მას. შამილ გაცილებით ძალაუფლების კონსოლიდაცია მას: იგი ცდილობდა დაიმორჩილა ამშვიდებს სხვა ადგილობრივი მმართველები. მან ქვეშ გაერთიანებული მისი წესი, სოფლებში, ამავე დროს ბევრი ადმინისტრაციული და სამთავრობო მოცულობა. ძალიან მალე გახდა საშიში მოწინააღმდეგე, ისე, რომ რუსული ჯარების რამდენიმე ათეული წლის განმავლობაში, რომ გადავლახოთ მისი წინააღმდეგობა. ამდენად, გაგება, თუ რა Imamate ისტორიის, ძალიან დიდი მნიშვნელობა აქვს არა მხოლოდ მუსულმანური ცივილიზაციის, არამედ დაკავშირებით ჩვენი სახელმწიფოს, ძალიან.