Მეუფე იუსტინ პოპოვიჩი: ბიოგრაფია, ნამუშევრები, საინტერესო ფაქტები

Monk Justin (Popovich) არის მე -20 საუკუნის მართლმადიდებლობის ერთ-ერთი გამოჩენილი დამცველი. ის მოდის სერბეთისგან, სამხრეთ ქალაქ ვრჟეჯიდან, სადაც დაიბადა 1894 წლის 6 აპრილს სპირიდონისა და ანასტასიის ღვთისმშობლის ოჯახში და მღვდელი გახდა მეშვიდე თაობის მღვდელი. ხარების დღესასწაულის პატივსაცემად მშობლებმა მას სახელი ბლაგოი, რომელსაც "მახარებელი" ნიშნავს. მათი ოჯახი იყო რვა ბავშვი, მაგრამ მხოლოდ სამი გადარჩა - სტოიანის ქალიშვილი და ორი ვაჟი - სტოიადინი და ბლაგოეე. როგორც ბავშვი, მომავალი წმინდანის მოწმე სასწაულებრივი აღდგენა მისი დედა. და როდესაც დრო მოვიდა მისი გადაადგილება სხვა სამყაროში, მისი მშვიდობიანი სახე, მიხვდა, რომ იყო ფიზიკური სიკვდილი, მაგრამ არ იყო სულიერი სიკვდილი. მთელი ცხოვრების მანძილზე მან იესო ქრისტეში გამოავლინოს ურყევი რწმენა - ჭეშმარიტი მხსნელი, რომელმაც კაცობრიობის სიკვდილის გამარჯვება მოიპოვა.

ბავშვობა

Pp. ჯასტინ (პოპოვიჩი), ჯერ კიდევ ბავშვი, მშობლებთან ერთად პროხორო პცინსკის მონასტერს ეწვია. მან წმიდა მამათა პატივი და წაიკითხა წმინდა წერილი ბევრი.

უმაღლეს სასწავლებლის დამთავრების შემდეგ იგი ჩაირიცხა ბელგრადი სემინარიაში. ბლაგოეზე, ეპისკოპოსმა ნიკოლაი (ველიმიროვიჩი) განსაკუთრებულ გავლენას ახდენდა, რომელმაც სწრაფად დაინახა ახალგაზრდა თაობაში თეოლოგიის დიდი სიყვარული და გამოჩენილი ლიტერატურული ნიჭი.

1914 წლის ზაფხულის დასაწყისში სემინარიიდან დამთავრების შემდეგ ბლაგოეი განზრახული იყო, რომ ბანაკი გახდეს, მაგრამ მისი მშობლები მკვეთრად ეწინააღმდეგებოდნენ და ბელგრადი მეტროპოლიტასაც კი წერდნენ.

ომი

პირველი მსოფლიო კარგი, Popovich შეიქმნა ჯარში. მან დაიწყო NAS- ის საავადმყოფოში "Chele Kula" - ში სამხედრო წამალი. მალე ტიფუსმა დაიწყო ბლაგოევი, მათ მსგავსად მრავალი სხვა. ხანმოკლე შვებულებაში მან მშობლებთან ერთად მოინახულა. 1915 წლის იანვრიდან მას პარადიკინის თანამდებობა ეკავა. სერბეთის არმიამ დანაკარგები განახორციელა და კოსოვოში ალბანეთში გადავიდა.

ომის ყველა საშინელობის გამო, ბლაგოეიჯმა კიდევ უფრო გააღიზიანა გატაცება. საახალწლო საღამოს 1915 წლის 31 დეკემბერს, Archimandrite Veniamin (Taushanovich) ბაბუისტებმა ბერლინის სახელით პატივი მიაგეს წმიდა მოწამე იუსტინე ფილოსოფოსს.

რუსეთის ფედერაცია

1916 წლის იანვარში, განსაკუთრებით ნიჭიერ თეოლოგებს, რომელთა შორის იყო სერბეთის მთავრობა, ჯასინი სერბეთის მთავარეპისკოპოსი დიმიტრი (პავლოვიჩი) წარდგენით, გაუგზავნა რუსეთს - პეტროგრადის სასულიერო აკადემიას, რათა მათ განაგრძონ თეოლოგიის შესწავლა. სენტ ჯასტინმა შთაბეჭდილება მოახდინა რუსი ხალხის გულით. ის დიდ პატივსაცემად ასრულებდა სარაფიმ სარაფიმს, სერგიუს რადოონეზსა და იოანე ქრონსტატს. ცოტა ხნის შემდეგ, წმიდა იუსტინის თვალებიდან გადმოიტანეს რუსი ახალი მოწინააღმდეგეების აღსანიშნავად, განსაკუთრებით მაშინ, როდესაც რუსეთის პატრიარქი ტიხონში მოვიდა.

თუმცა, საბრძოლო სამართლის ვალების გამო, მას დიდი ხნის განმავლობაში არ უნდა დარჩეს. 1916 წლის ზაფხულში ჯასტინ პოპოვიჩი ინგლისში ოქსფორდის უნივერსიტეტში შევიდა და იქ სწავლობდა 1919 წლამდე. შემდეგ ის იწყებს დოქტორის რევოლუციურ დისერტაციაზე დოსტოევსკის ფიოდორ მიხაილოვიჩს. ამ ნაწარმოებში მან გამოაქვეყნა რუსული ლიტერატურის დიდი კლასიკური კრიტიკული დამოკიდებულება დასავლეთ ჰუმანიზმისა და ანთროპოცენტერისკენ. მაგრამ მამას იუსტინის სამეცნიერო ლიდერები ამტკიცებდნენ, რომ მას ტექსტში ცვლილებების შეტანა და მისთვის მიუღებელი იყო, რადგან ეს ცვლილებები ეწინააღმდეგებოდა ჭეშმარიტებას. და მაშინ, არ მიიღო დოქტორის, მან დატოვა ინგლისი.

სწავლების საქმიანობა

1921 წლიდან ჯასტინ პოპოვიჩი სემსკის კარლოციტში სასულიერო სემინარიის პედაგოგი ხდება. იქიდან ის ათენის ღვთისმეტყველ უნივერსიტეტში მიდის, სადაც ის კვლავ მუშაობს დოქტორანტის თემაზე "ეგვიპტის წმინდა მაკარიუსის პიროვნების და ცოდნის პრობლემა". ის დაიცავს მას ცოტა მოგვიანებით, 1926 წელს.

სერბეთში თავის სამშობლოში დაბრუნებისას მჭიდროდ მიუახლოვდა რუსეთის ეპისკოპოსებს, რომლებმაც თავიანთ ქვეყანაში თავშესაფარი აღმოაჩინეს, კიევის ანტონიის (ხრაფოვიცკის) მიტროპოლიტი და კიშინიოვის მთავარეპისკოპოსი ანასტასიუსი.

1922 წელს, ჯასტინ პოპოვიჩი დაინიშნა მსახიობებად. 1930 წელს კი ბიოტოლის ეპისკოპოს იოსის თანაშემწედ დაინიშნა. ამ მომენტიდან იწყება მისიონერული საქმიანობა ტრანსკპატიის ქალაქებში - უჟგოროდში, მუქოვოვოსა და ხუსტში. ის უნდა დაინიშნა ახლად შექმნილი მუქოვოს ეპარქიის ეპისკოპოსისთვის, მაგრამ მან უარი განაცხადა.

ჯასტინ პოპოვიჩი, "მართლმადიდებლური ეკლესიის დოგმატიკები"

1932 წლიდან წმ. ჯასტინმა გამოაქვეყნა თავისი პირველი ტომი "დოქტატიკა" - "ღმერთი ადამიანის გზაზე", რისთვისაც მან მიიღო პროფესორის წოდება 1935 წელს და დაიწყო დოქტრინალური თეოლოგიის სწავლება ბიტოლის სასულიერო სემინარიაში.

1934 წელს იგი დოგმატური თეოლოგიაში ბელგრადი უნივერსიტეტის ასისტენტ-პროფესორი იყო. ჯასტინ პოპოვიჩი გახდა სერბეთის ფილოსოფიური საზოგადოების ერთ-ერთი დამფუძნებელი (1938).

მეორე მსოფლიო ომი, როდესაც გერმანელები შეიჭრნენ სერბეთში, შეასრულა თეოლოგიური ფაკულტეტის დახურვა. მამა იუსტინე იძულებული გახდა იცხოვროს სხვადასხვა მონასტერში, სადაც ის ეკლესიის წმინდა მამების ტრადიციებს ითარგმნა. ჯასტინ პოპოვიჩი ერთი წუთით იძულებით არ იჯდა. წმიდა წერილი, "მართლმადიდებლური ეკლესიის დოგმატები" (მეორე ტომი "ღმერთი თავისთავად, ღმერთთან არსებაზე არსება", მესამეა "სოტიოლოგია, ეკლესიოლოგია"), 12 ტომიდან "წმინდანთა სიცოცხლე". ზოგიერთი მათგანი მხოლოდ სიცოცხლის ბოლოს გამოქვეყნდა. მამა იუსტინს სჯეროდა, რომ მხოლოდ წმინდანებთან ერთად იცნობენ უფლის ქრისტეს საიდუმლოს. წმინდანთა ცხოვრება მისი აზრით, ცხოვრების დოგმატებია, რამაც ასეთი მართალი და ჭეშმარიტი "მართლმადიდებლობის ენციკლოპედია" შექმნა.

დაპატიმრება და დაკითხვა

მოკლული ყველა უფლება, მან მოხიბლული გარშემო მონასტრები. შემდეგ მან თითქმის მსგავს ციხეში მყავს. მაგრამ აქ ის არასოდეს დარჩა მშვიდობისა და პერიოდულად დაკითხვაზე დაკითხვაზე. როდესაც ის დიდხანს არ გამოუშვებს, დები წავიდნენ მასთან ერთად ვალგვოს და პოლიციის შენობის წინ დუმდნენ. კომუნისტები შიშობენ, რომ ადგილობრივ მაცხოვრებელთა შეშფოთება გამოიწვია და ერთდროულად გაათავისუფლეს მამა ჯასტინმა. ამ ხნის განმავლობაში არა მარტო თანამემამულეები მივიდნენ წმინდა მრევლს, არამედ სულიერ ძმებს სხვა ქვეყნებიდან. მართლმადიდებლობის ერთიანობა მისთვის იყო ცენტრალური და მასზე ნაციონალური განყოფილება იყო. მისი საუკეთესო მოსწავლეები საბერძნეთში სწავლისთვის გაგზავნილნი იყვნენ, მის სიცოცხლის დასასრულს მან მისცა მითითებები: "გიყვარდეს ბერძნები, რადგან ისინი ჩვენი ერთგული მასწავლებლები და განმანათლებლები არიან".

1945 წელს, კომუნისტური წესით, ქ. ჯასტინმა (პოპოვიჩი), სხვა მასწავლებლებთან ერთად, გააძევეს უნივერსიტეტიდან. შემდეგ ის დააპატიმრეს მონასტერში და ბელგრადის ციხეში დააპატიმრეს. ის თითქმის მძინარე იყო, როგორც ხალხის მტერი, მაგრამ პატრიარქმა გაბრიელმა მას გამოუყენებინა.

სენტ ჯასტინ (პოპოვიჩი): წიგნები

ბოლო წლებში წმინდა იუსტინელის პატიმრობის პირობები ცოტათი შეარყია და საპატრიარქო მოუწოდა მას ასწავლოს ფაკულტეტზე, მაგრამ მან უარი თქვა და სურვილი გამოთქვა, რომ ეკლესიის ერთიანობისკენ გაეგრძელებინა. სიცოცხლის ბოლოს მან სიხარულით რეაგირება მოახდინა "წმინდანთა ცხოვრება" და ბოლო, მეოთხე მოცულობის "დოგმატიკოსების" - "პნევმატოლოგია". ესქატოლოგია. " სულ 40 წიგნი დაიწერა მამა იუსტინმა, რომელიც გამოქვეყნდა. 30 მისი ნაწერები ეკლესიის ცხოვრების მთელ არეალს მოიცავს. მისი ერთ-ერთი საუკეთესო ნამუშევარი იყო წიგნი "ახალი აღთქმა კომენტარებზე", რომელიც დაწერილია ქრისტესადმი მოსიყვარულე სიყვარულისაგან, ნამდვილი პოეტური ენა, რომელიც მხოლოდ პედაგოგი ოჰრიდი (ველიმიროვიჩი) ეპისკოპოს ნიკოლაის ენაა.

კანონიზაცია

1948 წლის მაისში იგი გახდა ვალელიოს მახლობლად მდებარე სელიას ქალთა მონასტრის მოძღვარი. იქ ის ცხოვრებას გაატარებს და 1979 წელს ხარობს ხარების შესახებ. მისი სხეული სელიას მონასტერში დაკრძალავენ.

წმინდა იუსტინის კანონიერება 2010 წლის 29 აპრილს შედგა. ეს ღონისძიება მოხდა სერბეთის მართლმადიდებელი ეკლესიის ეპისკოპოსთა საბჭოს გადაწყვეტილებით.

12 ივნისი, 2014, მისი წმინდა რელიქვიები ნაპოვნია სელიის მონასტერში და გარკვეული დროით მთავარანგელოზ მიქაელის მონასტრის ეკლესიაში მოთავსებული იყო, სანამ სერბ სვაიას ტაძარი აშენდა, რომელიც წმინდა იუსტინის სახსრებით აშენდა.

წმინდა იუსტინის გარდაცვალების შემდეგ, სხვადასხვა ეროვნების სასულიერო პირები მოვიდნენ სერბეთის, საბერძნეთისა და ევროპის მთელ ტერიტორიაზე და დაკრძალეს. ერთმა მოწაფემ თქვა, რომ მისი მთავარი მწუხარება იყო ეკლესიის ერთიანობა, რომელიც მოულოდნელად მოვიდა თავის დაკრძალვაზე. წლიდან წლიდან მართლმადიდებელი მწვერვალების ნაკადმა წმინდა სულის საფლავთან მიწია, სასწაულები წმინდანთა ლოცვაზე წმინდათა აღსაყრელ ადგილას შესრულდა.