Კათოლიკე ქრისტიანი თუ არა? კათოლიციზმი და ქრისტიანობა

ღმერთი ერთია, ღმერთი სიყვარულია - ეს განცხადებები ბავშვობიდან იცნობს. რატომ არის ღვთის ეკლესია კათოლიკური და მართლმადიდებელი? და ყოველი მიმართულებით არსებობს მრავალი სხვა რელიგია? ყველა კითხვას აქვს საკუთარი ისტორიული და რელიგიური პასუხები. ზოგიერთს ახლა გავეცანით.

კათოლიციზმის ისტორია

ნათელია, რომ კათოლიკე არის ის ადამიანი, რომელიც ქრისტიანობას აღიარებს თავის კვეთში, რომელსაც კათოლიციზმი უწოდა. სახელი მიდის ლათინურ და რომაულ ფესვებში და ითარგმნება როგორც "ყველაფერთან დაკავშირებული", "თანხმობა ყველაფრისთვის", "თანხლებით". ეს არის უნივერსალური. ტიტულის მნიშვნელობა ხაზგასმით აღნიშნავს, რომ კათოლიკური მრევლი ეკუთვნის ამ რელიგიურ სიმართლეს, რომლის დამფუძნებელიც იესო ქრისტე იყო. როდესაც იგი დაიბადა და გავრცელდა დედამიწაზე, მისი მიმდევრები ერთმანეთს სულიერ და-ძმებთან მიიჩნევდნენ. შემდეგ იყო ერთი ოპოზიცია: ქრისტიანი არაქრისტიანული (წარმართული, მართლმადიდებელი და ა.შ.).

კონფესიების სამშობლოა ძველი რომის იმპერიის დასავლეთი ნაწილი. სწორედ აქ იყო სიტყვები: კათოლიციზმი, კათოლიკე. ამ მიმართულებით ჩამოყალიბდა მთელი პირველი ათასწლეული. ამ პერიოდში, ორივე სიმბოლოა რწმენა და სულიერი ტექსტები, საგალობლები და მომსახურება იყო ყველა, ვინც თაყვანი ქრისტე და სამების. მხოლოდ 1054 აღმოსავლეთით, კონსტანტინოპოლის ცენტრში, და სინამდვილეში კათოლიკე - დასავლეთი, რომლის ცენტრიც იყო რომი. აქედან გამომდინარე, ითვლება, რომ კათოლიკური არ არის მხოლოდ ქრისტიანი, არამედ ერთგული დასავლეთის რელიგიური ტრადიცია.

მიზეზები გაყოფილი

როგორ შეგვიძლია ავუხსნათ უთანხმოების მიზეზები, რაც იმდენად ღრმა და შეურიგებელი გახდა? ყოველივე ამის შემდეგ, საინტერესოა: დიდი ხნის შემდეგ გაყოფილი ორივე ეკლესია კათოლიკურ კვალს (იგივე "კათოლიკური"), რომელიც არის უნივერსალური, უნივერსალური. ბერძნულ-ბიზანტიური ფილიალი სულიერი პლატფორმაა, რომელიც იოანე ღვთისმეტყველის, "რომაული" - "გამოცხადების შესახებ" ეფუძნება. პირველ რიგში, ასკეტიზმი, მორალური ქვესტი, "სულის სიცოცხლე" დამახასიათებელია. მეორე - რკინის დისციპლინის ჩამოყალიბება, მკაცრი იერარქია, უმაღლესი მღვდლების ხელში ძალაუფლების კონცენტრაცია. ბევრი დოგმების, რიტუალები, ეკლესიის ადმინისტრაცია და ეკლესიის ცხოვრების სხვა მნიშვნელოვანი სფეროების ინტერპრეტაცია განსხვავებულია წყალგამყოფად, რომელიც სხვადასხვა მხარეს კათოლიზმსა და მართლმადიდებლობას ავრცელებს. ამგვარად, თუ კათოლიკური სიტყვის მნიშვნელობამ გაითვალისწინა "ქრისტიანობის" კონცეფცია, მას შემდეგ, რაც რელიგიური დასავლეთი მიმართულება დაიწყო.

კათოლიციზმი და რეფორმაცია

დროთა განმავლობაში, კათოლიკური სასულიერო პირები იმდენად შორს წავიდნენ იმ სტანდარტებისაგან, რომლებიც ბიბლიაში აცხადებდნენ და ქადაგებდნენ, რომ ეს ეკლესიის ფარგლებში ორგანიზების საფუძველია, როგორც პროტესტანტიზმი. სულიერ-იდეოლოგიური საფუძველი იყო მარტინ ლუთერისა და მისი მხარდამჭერების სწავლება. რეფორმაცია მოჰყვა კალვინიზმს, ანაბისტურობას, ანგლიკანურ და სხვა პროტესტანტულ დენომინაციებს. ამრიგად, ლუთერანები კათოლიკეები არიან, ან, სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, ევანგელურ ქრისტიანებს, რომლებიც ეკლესიის წინააღმდეგ იყვნენ აქტიურად ერეოდნენ მსოფლიო საქმეებში, ისე, რომ პაპის წინამძღოლებმა საერო ძალაუფლება ხელიხელჩაკიდებოდნენ. ვაჭრობა ინდულგენციებში, რომის ეკლესიის უპირატესობა აღმოსავლეთით, სამონასტორობის გაუქმება - ეს არ არის იმ ფენომენის სრული სია, რომლებიც აქტიურად აკრიტიკებდნენ დიდი რეფორმატორის მიმდევრებს. მათი რწმენაში ლუთერანები იმედოვნებენ სამების, განსაკუთრებით იესოს თაყვანისცემას და აღიარებენ მის ღვთიურ-ადამიანის ბუნებას. მათი რწმენის მთავარი კრიტერიუმია ბიბლია. ლუთერანიზმის გამორჩეული თვისება, ისევე როგორც სხვა პროტესტანტული დინებები, არის კრიტიკული მიდგომა სხვადასხვა თეოლოგიური წიგნებისა და ხელისუფლების მიმართ.

ეკლესიის ერთობის კითხვაზე

თუმცა, მასალების მიხედვით, ბოლომდე არ არის ნათელი: არის თუ არა კათოლიკეები მართლმადიდებელი თუ არა? ეს კითხვა სთხოვს ბევრს, ვინც არ არის ძალიან ღრმა ცოდნა თეოლოგიასა და ყველა რელიგიურ ნიუანსში. ადვილი და მარტივი პასუხი გასცეს. როგორც უკვე აღვნიშნეთ, თავდაპირველად - დიახ. მიუხედავად იმისა, რომ ეკლესია ერთი ქრისტიანი იყო, ყველა, ვინც შევიდა და ლოცულობდა იმავე წესით და ღმერთმა თაყვანისცემა იმავე წესებით და რიტუალები გაიზიარა. მაგრამ მას შემდეგაც კი, როდესაც კათოლიკე და მართლმადიდებელი - თითოეული მათგანი - ქრისტეს მემკვიდრეობის მთავარ მემკვიდრედ მიიჩნევა.

Interchurch ურთიერთობები

ამავე დროს, ისინი ერთმანეთს საკმარის პატივისცემით ასრულებენ. ამრიგად, ვატიკანის საბჭოს II დადგენილება აღნიშნავს, რომ ის ადამიანები, რომლებიც ქრისტედ აღიარებენ თავიანთ ღმერთს, სწამთ მას და მოინათლნენ, კათოლიკეები რწმენით არიან ძმებად. მართლმადიდებლურ ეკლესიებს აქვთ საკუთარი დოკუმენტები, ასევე ადასტურებენ, რომ კათოლიკური ეკლესია არის ფენომენი, რომლის ბუნება მართლმადიდებლობის ბუნებას უკავშირდება. და დოგმატური პოსტულატების განსხვავებები იმდენად ფუნდამენტური არ არის, რომ ორივე ეკლესია ერთმანეთთან მტრობაა. პირიქით, მათ შორის ურთიერთობა უნდა იყოს სტრუქტურა, რათა ერთად ემსახურებოდეს საერთო მიზეზს.