Trans-Baikal კაზაკები: ისტორია, ტრადიციები, საბაჟო და ყოველდღიურ ცხოვრებაში

Trans-Baikal კაზაკები - thunderstorm samurai - იყო შორეული საზღვრების სამშობლოს და დასაყრდენს ბრძანებით სახელმწიფოებრიობას. ძალიან გაბედული, გადამწყვეტი, ძლიერი სასწავლო, ისინი ყოველთვის წარმატებით წინააღმდეგობა გაუწია მტრის საუკეთესო ერთეული.

ამბავი

Trans-Baikal კაზაკთა პირველად გამოჩნდა forties მეთვრამეტე საუკუნეში, როდესაც დონ და Orenburg მოხალისეებად გადავა განუვითარებელი ახალი რუსეთის სახმელეთო. აქ, სახელმწიფო სთავაზობს დიდი შესაძლებლობები განვითარების მინერალური რესურსების, რომელთა რაოდენობას წარმოშობს ლეგენდა. საზღვრის აღმოსავლეთ და არ არის ძალიან მშვიდობიანი მეზობლები უნდა დაიცვას, და უკეთესი Trans-Baikal კაზაკთა, ნაკლებად სავარაუდოა, ვინმეს ამის გაკეთება.

ასევე საჭირო იყო მუდმივი და ფხიზლად კონტროლი ადგილობრივ მოსახლეობას - იმ Buryats, რომელიც ჯერ კიდევ მძვინვარებდა სისხლი Genghis Khan, tungus, რომელიც ასევე არ ენდობა უცხოა. Trans-Baikal კაზაკთა მინდა ხელკეტი გაგრძელდა. ეს არის საკუთარი ანექსირებული იყო იმპერიის ურალის, Orenburg, ციმბირში. Forts წლის Angara და ლენა ასახული თავკაცები კაზაკთა ერთეული და Perfilieva ბეკეტოვი, ხოლო პირველი მკვლევარები, ჩვენ ჯერ კიდევ პატივს საქართველოს ეროვნული გმირის, კაზაკთა explorer Semona Dezhnova.

პირველი მოგზაურობის დროს

პირველი ბაიკალის ტბა მე მივიღე Kurbat ივანოვი თავის კაზაკები. შემდეგ დაიწყო გავრცელებული დასახლებაში Trans-Baikal, შეიქმნა და გაძლიერდა მეგობრული ურთიერთობები წაიღო, რომელმაც გაიარა და კიდევ საკმაოდ ხშირად შედის შემადგენლობის არმია. Trans-Baikal კაზაკთა, ისტორია, რომელიც დაკავშირებულია კამპანია Erofey პავლეს Khabarova (1649), ერთვის რუსეთის ამურის რეგიონში და 1653 უკვე აშენებული Chita ციხეში - მომავალი დედაქალაქი Trans-Baikal კაზაკები. პავლეს სახელი ბეკეტოვი, კაზაკთა, ვინც ჩაუყარა ქალაქ Chita, ცნობილი, რომ ამ დღეს. რუსეთის მზარდი ახალი ტერიტორიები, ძალიან მდიდარი, ლამაზი და სასარგებლო.

იმისათვის, რომ კაზაკები შეიძლება გააგრძელებს აღმოსავლეთით, დასაყრდენს ბაიკალის იყო მხოლოდ საჭირო. მოვიდა აითვისა, შეიქმნას ცხოვრება და ცხოვრების Trans-Baikal კაზაკთა ორგანიზებით, ყველა ახალი კაზაკთა პოლკი, რომელიც შუა მეთვრამეტე საუკუნეში ჩამოყალიბდა სასაზღვრო ჯარები. სხვათა შორის, ეს Buryats რადგან მისი აგრესიულობის მოუტანა დიდება ი სამშობლოში იმიტომ, რომ მათ შეიქმნა და მომზადებული ბევრი თაროები სპეციალურად აძლიერებს საზღვრის კონტროლი. მიუხედავად იმისა, რომ ოფიციალური რუსეთ-მონღოლეთის საზღვართან არ არსებობს, და კიდევ გამოჩენა რუსეთის მანჯურიაში ამ ადგილებში არ მიესალმა, არამედ, პირიქით, ასეთი ნაბიჯი იყო უნდა. ასე რომ, იგი შეიქმნა სრული და დროს უპრეცედენტო ხარისხის კაზაკები.

ხვდება

ადრეული მეცხრამეტე საუკუნის აღმოსავლეთ საზღვართან უკვე ჩამოყალიბდა ხანგრძლივი ხაზი გამაგრებული ციხე (ციხეები), აშენებულია კაზაკები. ამის ბერკეტები ტრადიციული ვარდების კოშკები - "მოამაგე", სადაც წლის განმავლობაში და მრგვალი საათის პატრული რამდენიმე კაზაკები. მუდმივად აგზავნის თითოეულ სასაზღვრო ქალაქი მთებში და სტეპები exploration - რაზმი ოცდახუთი ასი კაზაკები.

რომ არის, კაზაკები Trans-Baikal რეგიონში შექმნათ მობილური საზღვარზე. იგი აცნობებს თქვენ მტერს და შეძლო მოგერიება მტრის საკუთარი. მაგრამ მაინც ეს არ იყო საკმარისი კაზაკები ისეთი ხანგრძლივი საზღვრის ხაზი. და მაშინ იმპერატორმა resettles ბევრი "ფეხით ხალხს" აღმოსავლეთ სასაზღვრო სასაზღვრო მოვალეობაა. პუნქტების კაზაკები იმიერბაიკალეთში მკვეთრად გაიზარდა. მაშინ მოვიდა ფორმალური აღიარება Trans-Baikal კაზაკთა ჯარები - მარტში 1871 წელს.

გენერალ-გუბერნატორი

გამოვიდა ამ გზით დაიცვას აღმოსავლეთ საზღვრების N. N. Muravov, რომელიც იყო პროექტის შექმნის კაზაკთა ჯარების, და იმპერატორის და საქართველოს ომის ნებით დამტკიცებული ამ სამუშაოს. მისადგომებთან ამ უზარმაზარ ქვეყანაში ის იყო, რომ შევქმნათ ძლიერი არმია, რომელიც შეიძლება კონკურენციას ნებისმიერი მტერი. იგი მოიცავს არა მხოლოდ დონ და ციმბირის კაზაკთა, მაგრამ Buryat და tungus წყობა. გაიზარდა და გლეხის მოსახლეობის იმიერბაიკალეთში.

სამხედრო ძალების რაოდენობას მიაღწია თვრამეტი ათასი, რომელთაგან თითოეული დაიწყო მომსახურებას ჩვიდმეტი და წავიდა დღესასწაული მხოლოდ ორმოცდაათი-რვა წლის განმავლობაში. მთელი მისი ცხოვრება იყო დაკავშირებული საზღვრის დასაცავად. აქ, დამოკიდებულია მომსახურების ისინი ჩამოყალიბდა ტრადიცია Trans-Baikal კაზაკთა, რადგან მათი მთელი ცხოვრება, და ბავშვის აღზრდაში და სიკვდილი თავად იყო დაცვას უკავშირდება სახელმწიფო. მას შემდეგ, რაც 1866 წელს განსაზღვრული მომსახურების ცხოვრება უკვე შემცირდა ოცდაორი წლის, დაიღალა ერთი და იგივე სამხედრო ნაწილის ზუსტი ასლი წესდების Don ჯარები.

ექსპლოიტეტების და დამარცხება

არც ერთი სამხედრო კონფლიქტის ათეული წლის განმავლობაში, არ მონაწილეობის გარეშე Trans-Baikal კაზაკები. ჩინური კამპანია - ისინი პირველი შესვლის პეკინში. Battle of Mukden და Port Arthur - მამაცი კაზაკები იმღერო ჯერჯერობით. და რუსეთ-იაპონიის ომი და პირველი მსოფლიო თან ახლავს ლეგენდის ძალა, სიმტკიცე და სიმამაცე სასოწარკვეთილი ჯარისკაცი zabaykaltsev. ჯდება Trans-Baikal კაზაკთა - მუქი მწვანე ფორმა და ყვითელი ზოლებით - ტერორი იაპონური samurai, და თუ მათი რაოდენობა არ აღემატება კაზაკები ხუთჯერ აღემატება, ისინი ვერ გაბედა თავდასხმა. დიახ, და ხშირად დაკარგული დიდი რაოდენობით.

1917, კაზაკთა ჯარი Baikal არსებობს უკვე 260 ათასი ადამიანი. იქ 12 დიდ სოფელს და 69 სოფელია და 15 დასახლებაში. ისინი იცავდნენ მეფის საუკუნეების განმავლობაში, მას ემსახურებოდა ერთგულად, სანამ ბოლო წვეთი სისხლის, ეს იმიტომ, რომ რევოლუცია მოხდა არ მიიღეს და სამოქალაქო ომის გადამწყვეტი იბრძოდა წითელი არმიის. ეს იყო პირველი შემთხვევა, როცა ისინი არ გაიმარჯვებს, რადგან მათი მიზეზი იყო სწორი. ასე რომ, Harbin ჩამოყალიბდა უდიდესი კოლონია, რომელიც შეიქმნა წნეხილი რუსეთიდან Trans-Baikal კაზაკები.

უცხო მიწაზე

რა თქმა უნდა, ყველა Trans-Baikal კაზაკთა ებრძოდა საბჭოთა რეჟიმის იყვნენ ისეთებიც, ვინც მხარი დაუჭირა Reds. და მაინც, ყველაზე მარცხენა ხელმძღვანელობით Baron ungern და ატამანი Semyonov და საბოლოოდ დასრულდა ჩინეთში. აქ 1920 წელს, ყოველი კაზაკთა ჯარი საბჭოთა ხელისუფლების აღმოფხვრილი, რომელიც დაიშალა. მანჯურიაში და მათი ოჯახების შეიძლება დატოვოს მხოლოდ თხუთმეტი პროცენტი Trans-Baikal კაზაკთა, სადაც შექმნეს Tryokhrechye - სოფელი.

ჩინეთიდან გარკვეული დროის აღაშფოთეს საბჭოთა სასაზღვრო თარეში, მაგრამ მიხვდა, ამაოებას და ჩაკეტილი. ისინი ცხოვრობდნენ მათი ტრადიციების, მათი ცხოვრების, სანამ 1945 წელს, როდესაც საბჭოთა არმიამ შეტევა მანჯურიაში. ეს არის ძალიან სამწუხარო დრო, როდესაც დაფარული დიდება transbaikalian კაზაკთა ჯარები მთლიანად დაიმსხვრა. ზოგიერთი ემიგრაციაში კი - ავსტრალია - და დასახლდა Queensland, ზოგიერთი სახლში დაბრუნდა, მაგრამ არა Trans-Baikal რეგიონში და ყაზახეთში, სადაც გაირკვა დასახლებაში. შთამომავლები შერეული ქორწინება ჩინეთიდან არ დაუტოვებიათ.

დაბრუნება

დედაქალაქი Trans-Baikal კაზაკთა ყოველთვის ჰქონდა წაკითხული. რამდენიმე წლის წინ გაიხსნა ძეგლი პეტრუ Beketovu, კაზაკთა, დამფუძნებელი ამ ქალაქში. ისტორია თანდათან აღდგება, დაბრუნების ცხოვრება და ტრადიციები Trans-Baikal კაზაკები. ვცდილობთ, რომ აღვადგინოთ დაკარგული ცოდნა - შესაბამისად ძველი ფოტოსურათი, წერილები, დღიურები, და სხვა დოკუმენტები.

ზემოთ ხედავთ ფოტო პირველი Verkhneudinsky პოლკი, რომელიც იყო ნაწილი კაზაკთა ჯარები. ამავე დროს სროლა პოლკის მე ვიყავი ხანგრძლივი - ბიენალე - მივლინებაში, მონღოლეთში, სადაც რევოლუცია მოხდა 1911 წელს. ახლა ჩვენ ვიცით, რომ კაზაკები მხარი დაუჭირა მისი გადაკეტა ჩინეთის ჯარების, იცავენ საკომუნიკაციო და, რა თქმა უნდა, ვაჟკაცურად, როგორც ყოველთვის, იბრძოდა. Mongolian ლაშქრობა საკმაოდ ცოტა ცნობილი. ეს უფრო მეტია, ვიდრე რაიმე სხვა მითითება დროს კი არ ატამანი Semyonov და კაზაკთა კაპიტანი, რომელმაც გაატარა ყველაზე გამარჯვება მიეკუთვნება თავად პირადად.

და იყო ადამიანი ბევრად უფრო მაღალი საფრენი - მაშინაც კი, მომავალში თეთრი გენერლები. მაგალითად, ფოტო ზემოთ - გ ა Verzhbitsky, რომელმაც სწრაფი შტურმის მიუდგომელ ციხე Chinese - Sharasume.

ტრადიციები

საბჭო ყოველთვის კაზაკები სამხედრო, მიუხედავად იმისა, რომ ყველა სამხედრო დასახლების განსაკუთრებით განვითარებული სოფლის მეურნეობა, მეცხოველეობა და სხვადასხვა crafts. ფაქტობრივი მომსახურების განისაზღვრება, და ცხოვრება, და დანარჩენი ცხოვრებაში კაზაკთა, მიუხედავად მისი პოზიცია ჯარში. Autumn გაიმართა Field Service, ზამთარში იყო საბრძოლო მომზადების, განმეორებითი შინაგანაწესში. მიუხედავად ამისა, ჩაგვრისა და უსამართლობის თითქმის შეხვდა კაზაკები, არ იყო ყველაზე დიდი სოციალური სამართლიანობის. მათ დაიპყრეს მიწის და ამიტომ იგრძნო უფლებამოსილია ფლობენ მას.

მამაკაცებს კი მუშაობა სფეროებში, ნადირობა და თევზაობა წავიდა შეიარაღებული მოსწონს ომი: მომთაბარე ტომები არ იყვნენ თავდასხმები. აკვნიდან მიჩვეული გასეირნება და იარაღის ბავშვების, მაშინაც კი გოგონა. ქალთა დარჩენილი ციხე, როდესაც მთელი მამაკაცების იყო ომი, არაერთხელ წარმატებით მოიგერია რეიდები საზღვარგარეთ. თანასწორობის კაზაკები ყოველთვის. ტრადიციულად, წამყვან პოზიციებზე შეირჩა ხალხი ჭკვიანი, ნიჭიერი და დიდი პირადი დამსახურებაა. კეთილშობილების, სიმდიდრის, წარმოშობის როლი საარჩევნო არ ითამაშოს. და დაემორჩილოს atamans და გადაწყვეტილებების კაზაკთა წრე უსიტყვოდ ყველაფერი მცირე და დიდი.

რწმენა

სამღვდელოება იყო არჩეული - ყველაზე რელიგიური და განათლებული ადამიანი. მღვდელი მასწავლებელი იყო ყველა, და მისი რჩევები ყოველთვის მოჰყვა. კაზაკები ყველაზე ტოლერანტული ადამიანი იმ დროს, მიუხედავად იმისა, რომ ისინი თავად ღრმად, მაშინაც კი, მორწმუნე, რომელიც ეძღვნება მართლმადიდებლობა. ტოლერანტობის იმის გამო, რომ ის ყოველთვის კაზაკთა ჯარების ძველი მორწმუნე, ბუდისტები, მაჰმადიანებს.

ნაწილი წარმოების კამპანიის ნიშნავდა ეკლესია. ტაძრები ყოველთვის გულუხვად ამოღებულ ვერცხლი, ოქრო, ძვირადღირებული ბანერები და სამზარეულო. Life კაზაკები გაგებული, როგორც მომსახურების ღმერთს და სამშობლოს, რადგან არ იყო ნახევარი გულით. ნებისმიერი ბიზნესის შესრულდა flawlessly.

უფლებები და მოვალეობები

საბაჟო კაზაკები ისეთი, რომ არსებობს ქალი სარგებლობს თაყვანს და პატივისცემა (და უფლებები), როგორც მამაკაცები. თუ კაზაკთა საუბარი ქალს მოწინავე წლის განმავლობაში, მან უნდა დავდგეთ, არ ზის. ქალთა საქმეებში კაზაკები არასოდეს ჩარეულა, მაგრამ ყოველთვის იცავდნენ ცოლები, დაიცვას და პატივი და ღირსება. რითაც უზრუნველყოფის მომავალი ყველა ადამიანი. ინტერესები კაზაკები წარმოადგენს მამა, ქმარი, ძმა, შვილი და ნათლული.

თუ კაზაკთა - ქვრივი ან მარტოხელა ქალი, მაშინ ის იცავს პირადი ატამანი. გარდა ამისა, ის შეიძლება აირჩიოს თავისთვის ადვოკატი თანასოფლელებს. ნებისმიერ შემთხვევაში, ის ყოველთვის ჰქონდა მოუსმინოს ნებისმიერი ორგანო, და რა თქმა უნდა დაეხმაროს. ყოველი კაზაკთა უნდა დაიცვან მორალი: შეამოწმეთ ყველა მოხუცებს, როგორც საკუთარი მამა და დედა, და ყოველ კაზაკთა girl - ისევე, როგორც მისი დის, ყოველი კაზაკთა - როგორც ძმა, ყველა ბავშვს - მიყვარს, როგორც საკუთარი. ქორწინება არის წმინდა კაზაკთა. ეს ქრისტიანული ზიარების, წმინდა. ვერავინ ვერ შეუშლის ოჯახური ცხოვრების გარეშე მიწვევა და თხოვნით. ძირითადი პასუხისმგებლობა ყველაფერი, რაც ხდება ოჯახში, კაცი მოაქვს.

ცხოვრება

Hut Trans-Baikal კაზაკთა წლისთვის თითქმის ყოველთვის იგივე: წითელი კუთხე ხატები, მაგიდის uglovichkom, რომელიც მდგომარეობს შემდეგი ბიბლიური თექის ქუდი და სანთლები. ზოგჯერ ეს იქვე მდებარე, და სიამაყე ოჯახი - gramophone ან ფორტეპიანო. წინააღმდეგ კედელზე - ყოველთვის ლამაზად ჩაცმული საწოლი, ანტიკური, ნიმუშების, რომელიც კიდევ დიდი ბებია ისვენებს. სპეციალური სიამაყე კაზაკები - patterned valance საწოლი, მაქმანი ნაქარგი pillowcases მრავალი ბალიშები.

სანამ საწოლი ჩვეულებრივ კიდია ცვალებადი. Nearby დიდი მკერდზე, რომელიც ინახება გოგონას dowry, ასევე მსვლელობით მკერდზე, ყოველთვის მზად ომის ან მომსახურების. კედლებზე - ბევრი ნაქარგები, პორტრეტები და ფოტომასალა. სამზარეულო - სუფთა nadraennaya cookware, უთოები, samovar, ნაღმტყორცნებიდან, დოქები. მაღაზია თაიგულების წყალი. თეთრი ღუმელი ყველა trappings - დაჭერა და ბანკში.

შემადგენლობა Trans-Baikal კაზაკთა

წლის დასაწყისში, იყო აწმყო და Evenki (tungus) სამხედრო ფორმირებები. ძალები შემდეგნაირად გადანაწილდა: სამი პოლკი და სამი ფეხით ბრიგადა (პირველი და მესამე - რუსეთის შელფზე, მეოთხე - Tunguska, მეხუთე და მეექვსე - Buryat) დაიცავენ საზღვარი და განახორციელა შიგნით მომსახურება, და როდესაც 1854 წელს, განხორციელდა რაფტინგი ამურის და ეფუძნება სასაზღვრო გასწვრივ დანარჩენი საზღვარზე, იყო ასევე ამურის კაზაკთა ჯარი. ერთი, Trans-Baikal, ამ საზღვრის იყო ძალიან გრძელი.

გვიან მეცხრამეტე და მეოცე საუკუნის დასაწყისში zabaykaltsy გამოფენილი მშვიდობის დაცვის ორმოცდაათი, ოთხი პოლკი და ორი საარტილერიო ბატარეა. ომის მოითხოვა მეტი: ცხენი ცხრა კარადებით, სამი სათადარიგო ას ოთხი საარტილერიო ბატარეა გარდა ზემოთ. კაზაკთა მოსახლეობის 265 ათასი სამსახურის განახორციელა ზე მეტი თოთხმეტი ათასი ადამიანი.

იმყოფება

ერთად რესტრუქტურიზაციის Trans-Baikal კაზაკები დაიწყო მისი აღორძინება: მოიწვია მოსკოვში 1990 წელს დიდი კაზაკთა წრე, სადაც გადაწყდა, რომ აღვადგენთ Trans-Baikal კაზაკები. მხოლოდ ერთი წლის შემდეგ დადგა გაივლის, სანამ ორგანიზაცია ანსამბლი. ეს ეწოდება - "Trans-Baikal კაზაკები." ატამანი არჩეული Chita, იგი გახდა 2010 წელს , სერგეი Bobrov. ხოლო 2011 წელს, ის ფართოდ აღნიშნა 160 წლის იუბილესთან დაკავშირებით მას შემდეგ გამოჩენა კაზაკები Baikal.

Hymn Trans-Baikal კაზაკთა დარჩა თითქმის იგივე, არსებობს იგალობეს ძვირფასო Zabaykal, არ ამოიღონ მისი ქუდი ან თვალწინ ერთი მტრის ძალა, ძალიან პოეტური შეკერილი შევიდა ლურჯი ტბა Baikal sunbeam ჰგავს კაზაკთა stripes (ყვითელი), ასევე მღერის სიყვარულის შესახებ, რუსეთის, მეხსიერების მსახურობდა მისი მამა-პაპის .