Tiuna - მსახური თავადი ან აზნაური

Tiuna - კარგად დამკვიდრებული ზოგადი სახელი რიგი კატეგორიები, რომელშიც პირადი მთავრები და boyars "მოსამსახურე. სხვა ამ სახელით ძველ Rus მოუწოდა საჯარო მოხელეების, უფრო სწორად მათი პოზიციების ადმინისტრაციული და სასამართლო საკითხები.

მნიშვნელობა

კიევის Rus Tiunov (tivunom) ეწოდება თავადი ან boyar მენეჯერი, კლერკი, მმართველი in დიდი საჰერცოგოს და მოსკოვის სახელმწიფო ადრე XVII. - სახელი ბიზნესი, vicegeral, ეკლესია და სასამართლო შეტყობინება. ფუნქცია თავად სკანდინავიურ ფესვები და რუსეთის ტერიტორიაზე შეიჭრა Varangians (უძველესი Scand. Thionn). ეტიმოლოგია სიტყვა გვიჩვენებს, რომ ეს არის ძალიან გავრცელებული, რომ ძველი რუსული სიტყვა ნიშნავს "მმართველი" უკრაინის არის "ზედამხედველი", "აღმასრულებელი". Tiuna - ეს არის ასევე მსახური პრინცის სასამართლო და კიდევ უფრო დაბალი ლინკები ადმინისტრაციის სოფლებში.

Tiuna რუსეთში

Tiuna ძველ რუსეთში - კონტროლის ფერმაში, სამსახურში მთავრები და boyars, ან ხართ პასუხისმგებელი მიზნით. Ognischny, მოგვიანებით სახელი - სასახლე, პასუხისმგებელი იყო სახლში, ეზოში. თავლები Tiuna, შესაბამისად, პასუხისმგებელია ცხენები და თავლები, მუშაობა თავლები. სოფლის მეურნეობისა და rataynom საერო სფეროში მუშაობა, და ასე შემდეგ. D. Tiuna არის ყველაზე აუცილებელი მხარდაჭერა და დახმარება ფეოდალური მესაკუთრეს მართვისა და სასამართლო. მათი უმეტესობა არ არის თავისუფალი. როგორც "რუსული სიმართლე", როგორც კი ერთი აიღო პოზიცია სახელწოდებით "Tiuna", იგი გადადის კატეგორიას, ვისაც ისინი უწოდებენ მონა. შეინარჩუნოს თავისუფლება, აუცილებელია ამ შემთხვევაში დადონ სპეციალური შეთანხმებით. "რუსული სიმართლე" ასევე აცხადებს, რომ "tivunskom ურიცხვი" (რაც იმას ნიშნავს, არარსებობის სათანადო ხელშეკრულების), როგორც ერთ-ერთი წყარო მონობის. მიუხედავად ამისა, სოციალური პოზიცია ხელმწიფობა tiuns ძალიან მაღალი იყო. მკვლელობაში სოფლის მეურნეობისა და rataynogo - 12 გრივნა, მკვლელობის გამგზავნი boyar - 40 გრივნა. იყიდება ხელმწიფობა ognischnogo მითითებული უდიდესი ზომა - 80 გრივნა.

მონა Chiune დაშვებული იყოს მოწმე სასამართლოში, თუ არ არსებობს სხვა თავისუფალი, თუმცა წესი იყო "poslushestva on skladayut მონა". სასამართლომ მხოლოდ პირადად prince შეიძლება დახარჯოს იგი. მცირე პირები, რომლებიც ეკუთვნოდა სასამართლო და ადმინისტრაციული ორგანოების, ასევე მოუწოდა Tiuna. ისინი ინიშნებიან პრინცი, volosteli და გუბერნატორები. 13-14 საუკუნეების ნომერი tiuns გამგებელი განისაზღვრება წესდების მიხედვით. თუ შევადარებთ უმნიშვნელო სასამართლოს ოფიციალური პირები, რომ გუბერნატორი, პირველი იყო ქვედა ინსტანციის სასამართლოს. მიუხედავად იმისა, რომ Chiune ჯილდო განახორციელა თანაბარ პირობებში, ნახევარი მისი შემოსავლები ვერ მიაღწია გუბერნატორი ჩამოვიდა. მოსახლეობა აუჯანყდა სძულდა მისი თანამდებობის პირების (შეიძლება გავიხსენოთ აჯანყების მაცხოვრებლები კიევში 1146). In ლიტერატურული ნაწარმოებების Tiuna - ეგოისტური მჩაგვრელი ერის (მაგალითად, სიტყვა Daniila Zatochnika).

Tiuna in მოსკოვისა და ლიტვის დიდი სამთავრო

აქ, აქცენტი ინაცვლებს საწყისი ეკონომიკური, ადმინისტრაციული და სასამართლო ფუნქციებს. In 14-17 საუკუნეებში. განაგრძობდა არსებობას prince Tiuna, აიღო ეკონომიკა. არსებობს ასევე შედის vicegeral აპარატურა და ის, რომ სასამართლო ფუნქციებს. ლიტვის დიდი სამთავრო მეტსახელად Tiuna დიდი ფეოდალები, რომლებიც პასუხისმგებელი მართვის TOWNSHIP (მოგვიანებით ისინი მოუწოდა გუბერნატორები) და შეგროვებული ხარკი (რომელიც "პერსონალური კოლექცია ხსოვნას" ერქვა იმ დროს ჯერ). ზოგ Galich, იქ, სადაც ჯერ კიდევ ნარჩენების უძველესი უფლება, ეს იყო არჩეული წარმომადგენლები სოფლად.

Tiuna და ეკლესია

ეკლესია Tiunov იყო ორი სახის: ვინც ემორჩილება საერო ეპისკოპოსის თანამდებობის პირები, და ვინც თავის თავს "Vladycha". ეს უკანასკნელნი ცხოვრობდა საკათედრო ქალაქის და მსახურობდა ახლოს ეპისკოპოსი. გადაწყვეტილების თანახმად, ასი თავები ტაძარი, ძირითადი მოვალეობაა Chiune იყო გაცემის მღვდლები, რომლებიც მოინახულა ტაძარი და დაქირავებული ემსახურება წირვა, ბანერები. ბოლო უფლება განახორციელოს ისეთი ქმედება. მოგვიანებით Tiunov პასუხისმგებელი, რათა ეკლესიაში. ისინი ჰგავს სასულიერო და მღვდლები უხუცესთა აკეთებს მათი მოვალეობაა.

Tiunskaya ქოხი

Tiuna, რომელიც დიდი მნიშვნელობა ეკლესიაში, უხუცესები და მღვდლები იჯდა ერთად სახლში Popovski, ხოლო შემდეგ Tiunskoy სანამ 1667. თუმცა, სიტუაცია შეიცვალა. Tiunskaya ქოხი ბრძანებებს რელიგიურ საქმეთა შეიცვალა 1674 წლის 1690 პატრიარქის Joachim. 1724 წელს იგი საბოლოოდ დაიხურა. მაგალითი ეპისკოპოსი შემდეგ პატრიარქმა და შემოტანილი vogue გახსნის Tiunskih ფაცხებს და ბრძანებებს. ბოლო პასუხისმგებელი იმავე საკითხებზე, რომლებიც საეპარქიო ადმინისტრაციის, ძველადაც და Tiuna. რათა შექმნან სინოდის დროს პეტრე I შეიქმნა პალატის მიერ, რომელიც ასევე მოუწოდა ოფისში, მაგრამ მომდევნო წელს იგი გაუქმდა.

Tiuna - პირი, რომელსაც ჩამოერთვა მისი თავისუფლება, მაგრამ უკვე ისეთი ბევრი პასუხისმგებლობა. ეს ადამიანები მოჰყვა სახლი, ველი, ცხოველები, დაიკავებს გარკვეულ პოზიციას ეკლესიაში ან იყვნენ თანამდებობის პირები.