Ჟან ჟაკ რუსიე: მთავარი იდეები. ჟან ჟაკ რუსიე: ბიოგრაფია, ციტატები

ჟან ჟაკ რუზეო ეხება იმ ფილოსოფოსებს, რომლებიც დიდი ხნის განმავლობაში იწვევენ დისკუსიას. აქვს თუ არა იგი განმანათლებლის მოაზროვნე გალაქტიკაში, ან, პირიქით, მისი ყველაზე შეუმჩნეველი კრიტიკოსების მიმართ? იყო თუ არა ის საფრანგეთის რევოლუციის საფუძველი, ან საერთოდ გააკეთებდა, რომ თავიდან იქნას აცილებული? ბევრმა ბიოგრაფმა გაანადგურა მათი ლაშქარი და ამტკიცებდა, ვინ იყო ჟან-ჟაკუ რუსიეო. ამ ფილოსოფოსის მთავარი იდეები, რომელიც ერთდროულად ეკუთვნის ნატურალიზმისა და სენსაციონიზმის სკოლებს, ამ მუხლში გავითვალისწინებთ. ყოველივე ამის შემდეგ, ეს იყო ადამიანი, რომელმაც მიხვდა, რომ პროგრესი მოაქვს უბედურებას და დესპოტიზმი უმრავლესობის მმართველობას ქმნის. იმ პირობებში, როდესაც სიღარიბეში ცხოვრობდა უმრავლესობა, მან საყოველთაო თანასწორობის იდეა უბოძა.

ჟან ჟაკ რუზეოს შეხედულებები: რა არის მათი საფუძველი

ფილოსოფოსი იდეების ძირითადი მოტივი არის მოთხოვნა, რომ საზოგადოება ჩამოაყალიბოს იმ სახელმწიფოში, რომელშიც ის არის. ეს არის ზოგადი კორუფციის მდგომარეობა. მისმა პედაგოგებმა განაცხადეს, რომ ეს შესაძლებელია, მხოლოდ უფლისწერის სწავლების უფლებაა. ასევე, შეიქმნას რესპუბლიკა, სადაც ყველას მიიღებს თანაბარი მატერიალური სარგებელი და პოლიტიკური უფლებები. Rousseau სჯეროდა, რომ სწორი საზოგადოების ძირითადი პრინციპი მდგომარეობს სწორი მორალური აზროვნებისას. ფილოსოფოსმა განაცხადა, რომ "ყველა ადამიანი სათნოა", როდესაც მისი "პირადი ნება ყველაფერს შეესაბამება საერთო ნებას". მისთვის მორალი იყო ყველაფერი, რაც მთავარია. აქედან გამომდინარე, მას სწამდა, რომ ნამდვილი თავისუფლება არ არსებობს. მაგრამ მისი ცხოვრება მთელი ფილოსოფიის უარყოფა იყო.

ბიოგრაფია. ახალგაზრდობა და კარიერის დასაწყისი

ჟან-ჟაკ რუზეუ, რომლის ძირითადი იდეები ჩვენ გაანალიზებულია, დაიბადა ქალაქ ჟენევში და მისი რელიგიური შეხედულებები, როგორც ბავშვი, იყო კალვინი. მისი დედა მშობიარობის დროს დაიღუპა და მამამ გაიქცა ქალაქი, რადგან ის იყო სისხლის სამართლებრივი დევნა. ადრეული ასაკიდან ის იყო გადამზადებული, მაგრამ არც ნოტარიუსი და არც ინჟინერი, რომლის მომავალი ფილოსოფოსი იყო, არ მოსწონს. ფაქტია, რომ ის წიგნის წაკითხვას ამჯობინებდა, ვიდრე სასმელი და არა მუშაობა. ის ხშირად დასჯილი იყო და მან გადაწყვიტა გაქცეულიყო. იგი მოვიდა მეზობელ ფართობი - Savoy, რომელიც კათოლიკე იყო. იქ, მისი პირველი პატრონის, მადამ დე ვარანის მონაწილეობის გარეშე, იგი კათოლიკე გახდა. ასე დაიწყო ახალგაზრდა მოაზროვნის პრობლემები. ის მუშაობს როგორც არისტოკრატიულ ოჯახში, მაგრამ არ იღებს ფესვს და დაბრუნდება მადამ დე ვარანში. მისი დახმარებით ის მიდის სემინარიაში, აგრილებს მას, საფრანგეთის გარშემო ორი წლის განმავლობაში იკავებს, ხშირად ღამით ღია ცის ქვეშ იხარჯება და კვლავ დაბრუნდება მის ყოფილ სიყვარულზე. მაშინაც კი, კიდევ ერთი თაყვანისმცემელი "დედა" არ აწუხებს მას. რამოდენიმე წლის განმავლობაში, ჟან-ჟაკ რუზეო, რომლის ბიოგრაფია მის ახალგაზრდობაში ძალიან განსხვავდებოდა მისი შემდგომი შეხედულებისგან, შემდეგ ტოვებს, შემდეგ დაბრუნდება მადამ დე ვარანში და ცხოვრობს პარიზში, ჩამბერში და სხვაგან.

დაფარვა

Rousseau საბოლოოდ შეუძლებელი დარჩეს protégé წლის მოძველებული ქალბატონი. მან სცადა მოსაპოვებლად, მაგრამ ვერ შეძლო. მან ვერ მოახერხა ბავშვების მომზადება და არც ელჩის მდივნად მუშაობა. ყველა დამსაქმებელს ჰქონდა პრობლემები. Misanthropy თანდათანობით აღწევს ამ პირის ხასიათი. ხალხთან ერთად ის არ გადაუწყვეტია. ბუნება - ეს არის ის, რაც იწყებს ისეთი მგზნებარეების მომხიბვლელობას, როგორიცაა ჟან-ჟაკუ რუსიეო. ბიოგრაფია ფილოსოფოსი მოულოდნელად ხდის მკვეთრი მხრივ - ის ცოლად დამლაგებელი, რომელიც ემსახურება ერთ სასტუმროებში. ეს იყო უხეში, ვულგარული ქალი, რომელსაც ის სრულიად არ მოსწონდა, მაგრამ ყელში იდგა. მან თავის შვილებს ბავშვთა სახლისთვის გადასცა, შემდეგ კი აცხადებდა, რომ ფული არ ჰქონდა ოჯახს. მან განაგრძო მუშაობა სხვადასხვა დროებითი პოზიციაზე და ახლა მდივანი იყო ის ენციკლოპედიკოსთა საზოგადოებაში, რომლებიც სახლში შეიკრიბნენ. მისი პირველი მეგობარი იყო დენის დიდაროტი. ეს უკანასკნელი ხშირად პოლიტიკური შეხედულებების გამო დევნიდა . ერთხელ, როდესაც ჟან-ჟაკსი დიდაროტის პატიმრობაში იმყოფებოდა, გაზეთში კითხულობდა კონკურსს კონკურსის შესახებ საუკეთესო ნამუშევრის პრიზზე იმის შესახებ, თუ რამდენად სასარგებლოა მეცნიერებისა და ხელოვნების საზოგადოება. ახალგაზრდამ დაწერა ესსე კულტურა და ცივილიზაცია. ირონიულად, მისთვის პირველ ადგილზე გადაეცა ჟან-ჟაკუ რუსიეო. ამ ტექსტში გამოიხატა მისი ფილოსოფიის ძირითადი იდეები. ასე დაიწყო მისი ბიოგრაფია, როგორც მოაზროვნე.

დიდება

მას შემდეგ, რუსეთმა ათწლეულის განმავლობაში ბრწყინვალე ცხოვრება შეასრულა. მან დაწერა მუსიკა და ოპერეები, რომლებიც სამეფო სცენაზე დადგნენ. ის იყო მოდური მაღალი საზოგადოებაში. მას შემდეგ, რაც მისი მთავარი იდეა იყო მისი თანამედროვე კულტურის უარყოფა, მან უარი თქვა მდიდარი და წარმატებული ცხოვრების პრინციპებზე, დაიწყო უბრალოდ ჩაცმული (და თუნდაც უხეშად) ჩაცმული და დაიწყო ვულგარული და შეურაცხმყოფელი სიტყვებით მისი ყოვლადწმიდა მეგობრებით. მან შეასრულა ცხოვრების აღნიშვნა. მიუხედავად იმისა, რომ საერო ქალბატონებმა მას საჩუქრები აჩუქეს, ყველა საჩუქარი მიეცა მის ხარბ მეუღლეს. მალე ფილოსოფომა კიდევ ერთი ნამუშევარი დაწერა, რაც პოპულარული გახდა. პირველად ჟან-ჟაკ-რუსეუს პოლიტიკური იდეები ამ ნამუშევარზე პირველად გამოჩნდა. უთანხმოება იმაზე, თუ რამდენად უთანასწორობა მოხდა, მოაზროვნე მიიჩნევდა, რომ თანამედროვე საზოგადოებაზე დაფუძნებული ყველაფერი - სახელმწიფო, კანონები, შრომის განაწილება - ეს ყველაფერი მორალური დაცემის შედეგია. ერთ-ერთი მოაზროვნე, რუსიე, მმელ დ'ეფინი, რომელიც მას ეკუთვნოდა, მასში განსაკუთრებული "ერმიტაჟი" იყო ტყეში, სადაც ფილოსოფოსი მხოლოდ ფიქრობდა. თუმცა, წარუმატებელი რომანის შემდეგ ახალგაზრდა დაქორწინებული არისტოკრატი, რომელიც ენციკლოპედიკოსებს შორის სკანდალს მოჰყვა, რუზეო თავის თანამოაზრეებს არღვევს.

პრობლემები

ფილოსოფოსი აღმოაჩენს თავშესაფარს ლუქსემბურგის ჰერცოგით, სადაც ის ოთხი წელია ცხოვრობს და წერს ბევრი სამუშაო. ერთ-ერთი მათგანი ეკლესიის რისხვას მოაქვს და პარიზის საპარლამენტო სასამართლოს განაჩენიდან გადის. თავის მშობლიურ შვეიცარიაში დამალვაში ის ხედავს, რომ არც ის არ არის მისაღები - ბერნის კანტონის მთავრობა ფილოსოფოსთან გააძევეს. პრუსიის მეფის მიერ ახალი თავშესაფარი მიენიჭა - რუსიე სოფელ მოტიეს კიდევ სამი წელია ატარებს. თუმცა, მოგვიანებით, ძალადობრივი ხასიათის ხდის მას ჩხუბი ყველა მიმდებარე მაცხოვრებლები. ის ცდილობს ახალი ცხოვრების დაწყება, ის ჟენევაში მიდის და კვლავ იღებს კალვინიზმს, მაგრამ მას არ შეუძლია მშვიდობიანად მიიღოს ამ აღიარების წარმომადგენლებთან და იწყებს მათთან ჩხუბი. ამ პრობლემის apogee იყო კონფლიქტი სხვა ეპოქის "ნიჭიერი" - ვოლტერი, რომელიც ასევე ცხოვრობდა ჟენევის მახლობლად, Ferne- ის საკუთრებაში. დამცინავი მეტოქე პამფლეტების დახმარებით იტანჯება ჟან-ჟაკს მოტიესგან და რუსიე იძულებულია დაეტოვებინა ინგლისში. იგი იღებს მეორე ფილოსოფოსის, ჰუმის მოწვევას. მაგრამ მასთან არ ცხოვრობს ცხოვრება, ხოლო რამდენიმე ხნის შემდეგ ახალი მეგობარი გამოაცხადა რუსიოს გიჟები.

Wanderings და სიკვდილი

ფილოსოფოსი პარიზში დაბრუნდა, კვლავ მიჰყვება, ერთ-ერთი მეგობრისგან თავშესაფარს და სხვაგან. ვოლტერი იწყებს პამფლეტების გამოცემას რუსეთში მცხოვრები რუსოს ჟან-ჟაკსის საშინელ ცხოვრებასთან დაკავშირებით. ამ "ფარისევლის" ფილოსოფია და ქმედებები აბსოლუტურად არ ემთხვევა ერთმანეთს, აღნიშნავს მოწინააღმდეგე. საპასუხოდ, Rousseau წერს ცნობილი აღიარება, ცდილობს გაამართლოს მისი წარსული და აწმყო. მაგრამ მისი ფსიქიკური დაავადება მიმდინარეობს. მისი ჯანმრთელობა სწრაფად ვითარდება და მალევე ერთი ვერსიით, მისი პატივმოყვარეობით ჩატარებული კონცერტის დროს ფილოსოფოსი მოულოდნელად კვდება. მისი საფლავი კუნძულ Yves იყო ადგილი მომლოცველების გულშემატკივართა მოაზროვნე, რომელიც მიიჩნევდა, რომ რუსიე მსხვერპლი გახდა საჯარო ostracism.

რუსიე ჟან ჟაკ. Escapism ფილოსოფია

როგორც უკვე აღვნიშნეთ, მოაზროვნის პირველი ნამუშევრები იყო კონკურენტუნარიანი "მიზეზები" ხელოვნების, მეცნიერების და უთანასწორობის წარმოშობის შესახებ. მოგვიანებით მან დაწერა ისეთი ნამუშევრები, როგორიცაა "სოციალური ხელშეკრულება", "ემილი", "განათლება სენსი" და "ახალი ელეზია". ზოგიერთი მისი ნამუშევარი წერილობითი ფორმითაა დაწერილი და რამდენიმე მსგავსი რომანი. ეს უკანასკნელი ყველაზე ცნობილი ჟან ჟაკ რუზეო იყო. ძირითადი იდეები ცივილიზაციისა და კულტურის გამოვლენის შესახებ, საიდანაც აუცილებელია მისი ახალგაზრდობის გამოხატვისგან გაქცევა მათი ბუნებრივი გაგრძელება. მთავარია ადამიანი, როგორც ფილოსოფოსის აზრით, არ არის დაზვერვა, არამედ გრძნობები. მორალური ნაწილის მთავარი ინსტინქტებია სინდისი და გენიოსი. განსხვავებით მიზეზი, ისინი არ ცდებიან, თუმცა ისინი ხშირად არ ხორციელდება. რენესანსმა, რომელიც ყველას აღიარებს, საზოგადოებაში რეალური ვარდნის მიზეზი გახდა, რადგან მეცნიერებები, ხელოვნება და ინდუსტრიის განვითარება, რომელიც ზუსტად იმ დროს დაიწყო, ერთმანეთისგან ხალხის გასხვისება და ხელოვნური საჭიროებების წარმოშობა გამოიწვია. და ამ ფილოსოფოსის ამოცანაა, კიდევ ერთი ადამიანის შექმნა და, შესაბამისად, ბედნიერი.

ისტორიული შეხედულებები

მაგრამ არა მარტო რენესანსისა და მისი მიღწევების გამოცხადება ჟან-ჟაკუს რუსიეუს მიერ. სოციალური კონტრაქტის თეორია ერთ-ერთი მისი მთავარი ფილოსოფიური დასკვნაა. თანამედროვე პოლიტიკური იდეების კრიტიცირება, ის ეწინააღმდეგება მაშინდელ პოპულარულ ჰობსს. პრიზურ ეპოქაში, რუსიე ამბობს, არ ყოფილა "ომი ყველას წინააღმდეგ", მაგრამ იყო ნამდვილი "ოქროს ხანა". თანამედროვე დაღუპული საზოგადოება იწყება კერძო საკუთრების წარმოშობით - როგორც კი ვინმემ გაახმაურა მიწის ნაკვეთი და განაცხადა: "ეს ჩემია", ბავშვის უდანაშაულობა კაცობრიობის გაუჩინარება გაქრა. რასაკვირველია, მეცნიერება არ შეიძლება შეიცვალოს, მაგრამ პროგრესი შეიძლება შენელებული იყოს. ამისათვის აუცილებელია სოციალური კონტრაქტის გაფორმება და რესპუბლიკის თანაბარი მცირე მეწარმეების შექმნა. ყველა საკითხი იქ იქნება გადაწყდება არა ძალაუფლების გამოყოფით, არამედ რეფერენდუმებით.

რა უნდა იყოს ადამიანი

ჟან-ჟაკ რუზეო ბევრს წერდა განათლებაზე. კაცი, უპირველეს ყოვლისა, უნდა იყოს ბუნებრივი ყოფნა, რადგან მისი ძირითადი მიდრეკილებები და შესაძლებლობები განპირობებულია ბუნებით. მას შემდეგ, რაც გრძნობები, როგორც უკვე განვმარტეთ, მთავარია ადამიანების უმრავლესობა, მაშინ მათი განვითარებაა. ზედმეტი მსჯელობა მხოლოდ საბურავებს, მაგრამ არ ირეაგირებს. კაცის ნამდვილი ღირსება გულიდან მოდის და არა გონებით. ადამიანები ცდილობენ არ ისმინონ სინდისის ხმა, მაგრამ ეს არის ბუნების მოწოდება. ცივილიზაციის ძიებისას მან დაავიწყდა ეს და ყრუ. აქედან გამომდინარე, მან უნდა დაბრუნდეს თავისი იდეალი, რომელიც წარმოდგენილია "კეთილშობილური ველების" გამოსახულებით, გრძნობების უშუალოობა და არა ხელოვნური ეტიკეტების არასაკმარისი მოთხოვნები.

განმანათლებლობა და განათლება

ფილოსოფოსის შეხედულებები სავსეა ეწინააღმდეგება. კულტურასა და მეცნიერებაზე დაცემის შემდეგ, რუსიე ყოველთვის სარგებლობდა მათი ნაყოფისა და მამაკაცის განათლებაში მათი საჭიროება და უეჭველი დამსახურება. მას სჯეროდა, რომ ბევრი მისი თანამედროვენი, ისევე როგორც მმართველები ფილოსოფოსების მოსასმენად, საზოგადოებაც უფრო სრულყოფილი გახდება. მაგრამ ეს არ არის ერთადერთი დაპირისპირება, რომელიც ჟან-ჟაკ რუზეოს ისეთი მოაზროვნის ტიპური იყო. ფილოსოფოსი პედაგოგიური იდეები იმედებს ამყარებს იმედს, რომელიც მან გააკრიტიკა. ეს არის ის, რომ შესაძლებელი გახდეს ღირსეული მოქალაქეების განათლება და ამის გარეშე მმართველები და ქვეშევრები მხოლოდ მონები და მატყუარები იქნება. მაგრამ უნდა აღინიშნოს, რომ ბავშვის პიროვნება ოქროს ხანაში დაკარგული სამოთხე გაიხსენეს და ცდილობენ მაქსიმალურად მიიღონ ბუნება.

ჭეშმარიტება არის ყველაფერი ყველაფერი

მიუხედავად იმისა, რომ ფილოსოფოსის ცხოვრება არ შეესაბამება მის შეხედულებებს, მორალი მნიშვნელოვან როლს ასრულებს მის საქმეებში. ემოციები და სიმპათია, მოაზროვნის თვალსაზრისით, სათნოების მთავარი საფუძველია და ეს უკანასკნელი კაცისა და საზოგადოების გულშია. ასე ფიქრობდა რუსულ ჟან ჟაკს. მორალის, ბუნებისა და რელიგიის შესახებ ფილოსოფიური განცხადებები ძალიან ჰგავს. ორივე ძალით და რწმენით უნდა იყოს დაქვემდებარებული ბუნება, განაცხადა მან. მხოლოდ ამის შემდეგ საზოგადოება იდეალური იქნება, როდესაც საზოგადოების ყველა წევრის ინტერესებთან ჰარმონიაში მიიღწევა ადამიანის შიდა სამყაროში, მის მორალურ, ემოციურ და რაციონალურ კომპონენტებს შორის. აქედან გამომდინარე, ადამიანები უნდა გადალახონ თავიანთი მორალური გასხვისება ერთმანეთისაგან და არ იყვნენ ისეთი პოლიტიკოსები, რომლებიც "უფრო მეტად არ არიან ველური მგლები, ვიდრე ქრისტიანები ... სურთ, რომ ოპონენტები დაუბრუნონ ჭეშმარიტების გზას".

რუსიოს გავლენა მისი და შემდგომ საუკუნეების განმავლობაში იყო უდავო. მისი იდეები ეგოისტური და სათნოებით, სიმართლის, სამართლიანობის და ცრუ კანონების, ტყუილისა და ღარიბების უდანაშაულობის ოპოზიციის შესახებ, ისევე როგორც ბუნების დაბრუნების სიზმრები აიყვანა romantics, მებრძოლები უკეთესი სოციალური წესრიგისა და სოციალური უფლებების, როგორც სოლიდარობისა და ძმობის მაძიებელთა მიერ.