Კრილოვის იგავი "მამალი და მარგალიტი": ნაკვეთი და ანალიზი

როგორც წესი, პირდაპირი ამგვარი პატარა ნაჭრები, როგორც იგავი. "მამალი და მარგალიტი" არ არის გამონაკლისი, მაგრამ თუ ვინმე მოულოდნელად ხოლო წერით არანაირი პრობლემა, ჩვენ ვთავაზობთ, გაეცნოს ჩვენი გაგება ტექსტი.

ამბავი

Cock გათხრილი ბევრი manure, და აღმოჩნდა, მარგალიტი სიმინდი. გმირი არ ესმოდეს, რომ თქვენს ხელში (ან შეტევა), მას საგანძური, და დაიწყო უჩივიან ბედი და აცხადებენ, რომ ის იქნება უფრო მეტი ვიდრე ბედნიერი მოძიებაში საკვები, და ზოგადად, მარგალიტი - საგანი ცარიელი და აზრი არ აქვს.

Ivan A. იზრუნოს მკითხველის ნერვები, ასე რომ, ბოლო ორი ხაზი სამუშაოები (რაც იმას ნიშნავს, იგავი) კრილოვი "Rooster და მარგალიტი" არის განთავსებული მორალი.

მორალი

როცა ადამიანს არ ესმის არაფერი, თუნდაც თემაზე უმრავლესობის მსგავსად, ის ვერ ნახავთ, რომ ეს არაფერი მნიშვნელოვანი, ლამაზი და სასარგებლო. პირიქით, ის გამოაცხადებს რამ (ან მოვლენა) ნაგავი, და დარწმუნებული ვარ, ხმამაღლა და საჯაროდ, საკუთარი "ცნობიერების".

ეს არის მარტივი მესმის, ვინც კრიტიკული ისრებით მიზნად ავტორი. კრილოვის იგავი "მამალი და მარგალიტი" კარგად ჩანს, ignorant. მათ არ სურთ, რომ იციან, ახალი, არ აქვს ცნობისმოყვარეობა შეისწავლონ უცნობი და, ამავე დროს, ვცდილობთ, რათა მათი იგნორირება "განსხვავებული აზრი".

IA კრილოვის და სოკრატეს

ანალოგია ვარაუდობს, არ არის ეს? მხოლოდ ბრძენი კაცი ღიად აღიარებენ იგნორირება ზოგიერთ საკითხზე. სოკრატე ამბობს: "მე მხოლოდ ის ვიცი, რომ არაფერი ვიცი". რატომ ბერძნული დამოკიდებულება თავის სათანადო პატივისცემა? უბრალოდ, მეტი კაცი იცის, მით უფრო მეტად აცნობიერებს, თუ რა ცოტა რეალურად იცის. სფერო იგნორირება ფართოვდება ერთად ფარგლებს ცოდნა, პირველი გაცილებით მეტია, ვიდრე მეორე, და გაფართოებას ამ ფართები პოტენციალი გაუთავებელი. მაგრამ რა არის ნათელი, რომ სალბი, არის საიდუმლო, რომ უმეცარი. იგავი "The Rooster და მარგალიტი," ამბობს არ არის ბრძენი.

რატომ არსებობს მათი თვალთმაქცობა?

რა თქმა უნდა, ნათელია, რომ პირი უნდა მართოს კეთილშობილური მოტივები (სურვილი სიმართლე, მაგალითად), მაგრამ სინამდვილეში ეს არის მთლიანად გადასცემენ ძალა შიში, კაცს მისი მსახური. თუ გავიხსენებთ, რომ უმეტესი ჩვენი ცხოვრება, ჩვენ გვეშინია, პირველი "babaek" ბნელ კუთხეში, მაშინ რომ ვერ გამოცდა (სკოლა, უნივერსიტეტი), მაშინ - არ იპოვოს სამუშაო, მაშინ - არ გადაიხდის სესხის. და ბოლოს, ვინმეს ეშინია სიკვდილის, უეცარი სიკვდილი.

ხალხი იმდენად მიჩვეული შიში, რომ ეს წამლავს კი ასეთი მშვენიერი ოკუპაციას ცოდნა. კაცი კი აქ არ იზრდება ფრთები და მიიღოს off ადგილზე, დავიწყება მიწიერი vale მწუხარება, არამედ ის აწუხებს, ყველა დროის, თუნდაც ის ფაქტი, რომ იგი არ ექვემდებარება. ასეთი კაცი.

მაგრამ ყველაზე არ არიან იმდენად დახვეწილი შიში. როგორც წესი, ხალხი ძალიან ეშინია, რომ არასწორია, იმიტომ, რომ ყველას ჰგონია, რომ მისი ცხოვრება არის საუკეთესო, მისი გამოცდილება ჩვენთვის ფასდაუდებელია და მხოლოდ ბრძენი და შამფურზე მისი ცხოვრება, და გამოცდილება და ყოფნის უფლება თვალში უმრავლესობა იმიტომ, რომ ისინი მოცემულია ცოდნა სული.

და ყველა ეს არგუმენტები ერთი შეხედვით ჩანს, შორს რა წერია Krylov. "მამალი და მარგალიტი" (ისევე როგორც ნებისმიერი იგავი) - ღრმად ფილოსოფიური მუშაობა, რომელიც მოიცავს რამდენიმე ფენა მიმდინარეობს.