Თავგანწირვა - რომ ... მიზეზები და ძირითადი თავგანწირვის

თავგანწირვის ... რა ასოციაციები გაქვთ სიტყვა? რა თქმა უნდა, თვითმმართველობის უარის თქმის გულისთვის მაღალი იდეალები, გმირობა, გადარჩენას და დგას დაცვის მორალური ფასეულობები, ალტრუიზმი და სიკეთისთვის. ძნელია განვსაჯოთ. მაგრამ არის მსხვერპლი - ეს არის გულწრფელი დაბრუნების, თუ თქვენ ეძახით მორალი და სიდიადე სული? თუ ეს არის ტყუილი და უსარგებლო რაინდობა? ვცდილობთ, რომ გავიგოთ.

სლავური მენტალიტეტი

დიდი მწერალი და საპატიო აკადემიკოსი ლევ ნიკოლოზის ძე ტოლსტოი, რომელიც ცხოვრობდა XIX საუკუნეში, ერთხელ თქვა, რომ მსხვერპლი - ეს არის ყველაზე მავნებელი სახით ეგოიზმი. როგორც ბრძენი ფილოსოფოსი, მან იცოდა, რას ლაპარაკობს. ტოლსტოის გაამახვილა ყურადღება სლავური მენტალიტეტი: დაბადებიდან თითოეული ჩვენგანი თანდაყოლილი სურვილი დაუთმოს თავისი ცხოვრება უმაღლესი მიზანი. ბუნებით ჩვენ არ ვართ ინდივიდუალისტები. გარდა ამისა, სლავური ქვეყნების, წახალისება და ზრუნვას ბავშვობიდან სურვილი შესწირონ თავი: კარგი ჩვენი მეზობელი ქვეყნის, იდეები.

ნათელია, რომ თავგანწირვის ომის დროს გამართლებულია. თუ არა ექსპლოიტეტების ჩვენი წინაპრების დროს მეორე მსოფლიო ომის დროს, ეს არ არის ცნობილი, თუ რა პრობლემები და პრობლემები მოელოდა ჩვენს ერს. რაც შეეხება თავგანწირვის გულისთვის საყვარელი, ბევრი ასევე მიიჩნევს, რომ ეს არის ნიშანი კარგი გემო. ბავშვების შესახებ, თქვენ კი არ მახსოვს: არსებობს განცდა, რომ ქალი უბრალოდ ვალდებულია დააყენოს მათი ცხოვრების საკურთხევლის ბავშვთა whims და სურვილები. მიუხედავად იმისა, რომ შეიძლება გაიზარდოს ბედნიერი იცის, რომ ვინმე ახლოს აქვს, რომ განიცდიან.

საფუძველზე თავგანწირვის

ითვლება, რომ საფუძველი ხასიათის თვისებების, ქცევის და რწმენა არის სიყვარული. ისევე, როგორც ღრმა გრძნობა უბიძგებს us to feats: მინდა გასათავისუფლებლად გამოიჩინოს თავი მეორე ნახევარში, ბავშვები და რიგ შემთხვევებში კი კოლეგებს და საყვარელი, როგორც მთელი. მაგრამ ფსიქოლოგები ამბობენ, რომ ეს არის მითი. პრობლემა თავგანწირვის არის, რომ ის ეფუძნება მთლიანად მიმზიდველი - ეს გაურკვევლობა და შიში.

ეჭვის თვალით უყურებს ადამიანი გრძნობს თავის თავში ძალა, ძალა, სიმტკიცე. ასეთი ინდივიდუალური ფიქრობს, რომ თავისთავად ეს არ შეუძლია რეპუტაციის საქმეები, ასე რომ, ის ცხოვრებას იწყებს მიღწევები და პრობლემები სხვა ადამიანი. გარდა ამისა, იგი დარწმუნებულია, რომ დამარცხებული, კი არ ღირს დავასრულო საზოგადოებაში. შედეგად, იგი იწყებს ბრძოლა მდებარეობა ახლობლებს, ხოლო აღება მათ sleeves კოზირი - თავგანწირვის, რომელიც ხდება ინსტრუმენტის მანიპულირება. შიში იქ შიში დაკარგვის საყვარელი.

ეგოიზმი - ამოსავალი წერტილი

Saddest რამ ეს ამბავი ასეთია: შემდგომი თქვენ ჩავუღრმავდებით maze თავგანწირვის, იმდენად უარესი თქვენთვის. შედეგები შეიძლება ტრაგიკული. მიმოიხედე გარშემო - გარშემო ბევრი მაგალითები: ზრდასრული ბავშვები, ბევრი პატრონმაჟით მშობლები, არ მოვუწოდებთ მათ თვეების განმავლობაში, და მეუღლე მიატოვა კარიერა და socializing მისი მეგობრები გულისთვის ზრუნვა საყვარელი, მიტოვებული ქმრები ან სიცოცხლის ბოლომდე განიცდიან ღალატი. ნუ გამოიქცევიან ვგმობთ მოღალატეები, რადგან ამ სიტუაციაში, მხოლოდ დამნაშავე თავს.

დასასრულს უმადურობას არის მთავარი პრობლემა თავგანწირვის. არგუმენტები თქვენ მოვისმინოთ ადამიანი უდავოა: "ვინ სთხოვა თქვენ?" მათ იქნება სწორი. თქვენ არ begging დავთმობთ საკუთარი ინტერესები და სურვილები, არჩევანი მიერ. დაადანაშაულა, მაგალითად, ბავშვის უუნარობა დაამყაროს პირადი ცხოვრების მარადიული ზრუნვა, ვფიქრობ იმაზე, რომ თქვენ არ გადაეცემა მისი shoulders პასუხისმგებლობა საკუთარი შეცდომები და ჩავარდნები ურთიერთობები საპირისპირო სქესის. სწორედ ამიტომ, თავგანწირვის - სუფთა ეგოიზმი. ადამიანი აკეთებს, რადგან ეს არის მოსახერხებელი და მომგებიანია გარეშე ფიქრი, თუ რამდენად აუცილებელია მისი დახურვა.

ბოროტი Spawn

იმ შემთხვევაში, თუ მსხვერპლი ხდება ერთი დონის ოჯახში ან ჯგუფი, არა მისი დამანგრეველი მასშტაბები ასეთი გლობალური. როდესაც დაზარალებული ინტერესების ფართო უფლებამოსილების ადამიანი ან დიდი ადამიანების ჯგუფს, შედეგები შეიძლება იყოს ძალიან არასასურველი. პრობლემა თავგანწირვის, რომელიც არგუმენტები, რომელიც მიზნად ისახავს დაცვისა და კონსერვაციის ობიექტი, ხშირად საფუძველზე ტერორიზმი. ყოველივე ამის შემდეგ, მათ, ვინც ძირს უთხრის თავს და მძევლები, გულწრფელად მჯერა, რომ მოკვდეს გულისთვის რელიგია.

ძალიან ნათელი და მკაფიო ამ ლოგიკით შეიძლება ჩანს ქმედებები ტერორისტები, რომლებიც მუსულმანები. ორგანიზაციის წევრები "ჰამასი" და "ჰესბოლას", მაგალითად, იღუპება ასობით ადამიანი, არ გრძნობს თავს დამნაშავედ. ისინი აცხადებენ, რომ ისინი სამსხვერპლო აქტი, რომელიც იქნება დაჯილდოვდა მომავალ ცხოვრებაში. უკვე მხოლოდ ეს მაგალითები, შეგვიძლია დავასკვნათ, რომ მსხვერპლი - ეს არ არის ყოველთვის კარგია. ზოგჯერ ეს შეიძლება გამოიწვიოს ტრაგიკული მოვლენები და მრავალი უდანაშაულო მსხვერპლი.

სახის თავგანწირვის

ბევრი ფსიქოლოგები თვლიან, რომ ასეთი ქმედება არის, რომელსაც შეუძლია არა ყველა პირი. On რწმენა ზოგიერთი მეცნიერები, მემკვიდრეობით გადაეცემოდა მსხვერპლს. ეს იმას ნიშნავს, რომ სურვილი გამოყოს თავისი ცხოვრება სხვა ადამიანი ჩაუყარა გენეტიკურ დონეზე. ხელს უწყობს და განათლება: ბავშვი, რომელიც გაიზარდა ოჯახში, სადაც დედა აძლევს ყველა ფული საქველმოქმედო თანახმად, მოდელი სწორი საქციელი, რადგან ეს არ არის წინაშე, პირიქით. ეს ქმნის მსოფლიოს და კოლექტიური brainwashing, რომელიც ხშირად რელიგიური სექტები და სხვა თემებში.

წყაროს მიუხედავად, თავგანწირვა, შეგნებული და რომელიც მუშაობს ქვეცნობიერი დონეზე. პირველი არის ის, მესმის, რომ ადამიანს, მსხვერპლის და ფასი, რაც იმას ნიშნავს და საბოლოო მიზანი. ჯარისკაცი, დაცემა მკერდზე მოწინააღმდეგის ბაზას, ბოლო წამი ცხოვრების იცის, რომ მისი ქმედებები გადაარჩინა მისი თანამებრძოლები სასიკვდილო. ასეთი მსხვერპლი, ღირსეულ, ეს მართლაც გმირული. რაც შეეხება უგონო მდგომარეობაში, ეს არის ზუსტად ის სიტუაცია, რომ ჩვენ არ აღინიშნოს. გაუმართლებელია, უსარგებლო თავგანწირვის ხდება ხაფანგში, რომელიც ამახვილებს ადამიანი, რომელიც ცდილობს მანიპულირება მისი ქცევა და სურს შეწყვიტოს განვითარების ინდივიდუალური კომფორტული დონე მისთვის.

თავგანწირვის ლიტერატურაში

ბევრი რუსი მწერლები, როგორც ჭეშმარიტი სლავების, ხშირად შეეხო ამ თავის წერილებში. მაგალითები მსხვერპლი traced, მაგალითად, წელს დოსტოევსკი. გმირი მისი რომანი "დანაშაული და სასჯელი" Sonechka Marmeladova და Dunya Raskolnikov შესწირონ თავი ძვირფასებო. პირველი სავაჭრო ორგანო, ოჯახის საარსებო. იგი განიცდის, მაგრამ არ აქვს უფლება, თუნდაც ბანალური თვითმკვლელობის ახლოს გარეშე დარჩა ნაჭერი პური. მეორე აპირებს ცოლად უყვართ, მაგრამ მდიდარი კაცი, მხოლოდ, რათა დაეხმაროს ცუდი ძმა.

მაქსიმ გორკი ხშირად აღწერს შემთხვევაში თავგანწირვას. მაგალითად, "ძველი Isergil" ეს არის Danko განსახიერება. რომანტიკული გმირი, სახელმძღვანელო ხალხის ტყეში შემოახია და მკერდზე და ამოიღეს გული, გასანათებელი მას, როგორც ლამპარი, გზა სიბნელეში. მხარდამჭერები შეუდგა მას, და გადალახოს მძიმე გზა. Danko მოკლეს, და ხალხს ძალიან სწრაფად დაივიწყონ გმირი. ჩნდება კითხვა იყო თუ არა აუცილებელი, რომ აიღონ? დაფიქრდით სანამ სროლა საკუთარი ოცნებები და მისწრაფებები ფეხზე სხვა პირს.