Ერევანში: მოსახლეობა და მოკლე ისტორია ქალაქში

უდიდესი ქალაქი და სომხეთის ერთ-ერთი უძველესი ქალაქია მსოფლიოში დღეს მილიონზე მეტი მოსახლე. მის სახელთან არის დაკავშირებული ტომის, რომელიც ცხოვრობდა ერთ დროს ეს მიწები, მაშინ სახელები მმართველები, თუ არა ლეგენდა წარღვნა. არსებობს ლეგენდა, რომ ყბადაღებული Noah წამოიძახა: "Erevats", რაც ნიშნავს "იგი მოვიდა!", Barely ხედავს მიწა და ის ფაქტი, რომ წყალდიდობის წყლის ნარჩენები. ღონისძიება მოხდა მხოლოდ იმ ადგილას, სადაც ახლა სომხეთის დედაქალაქი. რაც არ იყო, მოსახლეობის Yerevan ქმნის ქალაქის ისტორიაში ათასობით წლის განმავლობაში.

ბაზის ციხე ერებუნის

თარიღი საძირკველი ციხე-ქალაქია ერებუნის მარცხენა ნაპირზე არარატის ველზე (on მდინარე არაქსის) ითვლება 782 BC. მეფე ურარტუს - უძველესი სახელმწიფო, რომელიც მდებარეობს საზღვრებში დღევანდელი სომხეთი, აღმოსავლეთ თურქეთში ირანის ჩრდილო-დასავლეთი და აჭარის ავტონომიური რესპუბლიკის, აზერბაიჯანის Argishti მე მეხუთე წელს მისი მმართველობის დადგენილი ახალ დასახლებაში, რომელიც შემდგომ გამოიყენება როგორც ბაზა hiking სფეროში სევანის ტბა და დაცვის არარატის ველზე. Ruins, ლეგენდის მიხედვით, გახდა თავშესაფარი ბიბლიური ნოე და მისი ოჯახი, როგორც ადრე წყალდიდობის შემდეგ, აღმოჩენილი იქნა სამხრეთ-დასავლეთ ნაწილში, თანამედროვე ქალაქის სახელწოდებით ერევანში.

მოსახლეობა ციხე ბოლოს მერვე საუკუნეში, ძირითადად პატიმრები (ქვეშ სხვა ვერსია - warriors) დასავლეთ რეგიონებში სომხური ფერდობი, რომელიც, ფაქტობრივად, ჩართული სამუშაოს საფუძველი ქალაქში. სამახსოვრო ჩანაწერი იგი დარჩა ქვის გორაზე და ქრონიკები. ერევნის მოსახლეობის მაშინ იყო 6,600. გარკვეული დროის შემდეგ, ციხე დაინგრა, რის შემდეგაც წერილობითი მტკიცებულებები ქალაქის შესაძლებელი. ცნობილია, რომ მესამე საუკუნეში, ერევანი, რომლის მოსახლეობა მაშინ ეკუთვნოდა ქრისტიანული და Manichean საზოგადოების არსებობას განაგრძობს წესით გარკვეული "მმართველი".

ნახსენები "წიგნი წერილები"

შუა საუკუნეების ერევანში იყო ამ ტერიტორიაზე გაუთავებელი ირანული ბიზანტიის ომები და გახდა ადგილია პერიოდული ურჩობა ადგილობრივ მოსახლეობას. ამავე დროს აღმოაჩინა, რომ პირველად ქალაქის სომხური წყაროების - "წიგნი წერილები". გარდა ამისა, ცნობილია, რომ მეთოთხმეტე საუკუნეში, ქალაქის მოსახლეობა დაახლოებით თხუთმეტი-ოცი ათასი ადამიანი, ხოლო ერევნის იყო მნიშვნელოვანი კულტურული ცენტრი. თუმცა, ადგილობრივი მოსახლეობა მნიშვნელოვნად შემცირდა შემდეგ დამარცხების თემურის და რამდენიმე შენობა, რომელიც ახლა გახდნენ ისტორიული ძეგლები დაინგრა.

Arena ოსმალეთის სეფიანთა ომები

სერიოზული გავლენა დემოგრაფიული ვითარება რეგიონში და ეროვნული შემადგენლობა მოსახლეობის ჰქონდა დამანგრეველი ომი ოსმალეთის იმპერიასა და სეფიანთა და მომთაბარე, რომელიც ადგილობრივი მმართველები გამოიყენება sow არეულობების და დასუსტება ადგილობრივ მოსახლეობას. მნიშვნელოვნად შემცირდა სომხური მოსახლეობის და 1580 ოსმალეთის ჯარები პრაქტიკულად გაანადგურა ქალაქი და ტყვედ 60,000 მუსულმანები და ქრისტიანები.

შეიცვალა ძალა შეიძინა გაყვანას ადგილობრივ მოსახლეობას სპარსეთის, ოსმალეთის, შევიდა დაუსახლებელ ქვეყანაში, მაშინ მხოლოდ დამწვრობა ყველაფერს თავის გზაზე, საცხოვრებელი ფართი მომთაბარე ტომები. მაგალითად, მეთექვსმეტე საუკუნეში ერევანი (მოსახლეობა მხოლოდ მომთაბარე ტომები), ყარაბახის და Ganja აიღო ორმოცდაათი ათასი ოჯახი, და მალე მცხოვრებთა რაოდენობა, გამრავლდეს რამდენჯერმე.

შედეგად ხანგრძლივი ომები და ზოგადად რეგიონში არასტაბილურობის 1804, ცხოვრობდა ქალაქ სულ დაახლოებით ექვსი ათასი ადამიანი. თუმცა, ოცი წლის შემდეგ, მოსახლეობას ოცი ათასზე მეტი ადამიანი.

ერევანის პროვინცია

პირველი დოკუმენტირებული რაოდენობის შესახებ ინფორმაცია და ეთნიკური შემადგენლობა მოსახლეობის Yerevan გამოჩნდა პირველი ნახევარი XIX საუკუნეში, როდესაც ქალაქის დედაქალაქი გახდა სომხეთის რეგიონში რუსეთის იმპერიის შემადგენლობაში (ჩამოყალიბდა Yerevan, ან ერევანის, პროვინციის ცენტრში, ქალაქ ერევანში). მოსახლეობა (ეროვნების ამჟამინდელი განხილულია ქვემოთ) შემდეგ დიდწილად გადავიდა Persia, ისე, რომ ადგილობრივი მოსახლეობა შემცირდა, შესაბამისად, 11 300 ადამიანი 1833 წელს.

ეროვნული შემადგენლობა ქალაქის მოსახლეობა (მონაცემებით 1829) იყოფა შემდეგნაირად:

• სომხები წარმოადგენდა 36% ადგილობრივი მოსახლეობა;
• აზერბაიჯანელების თითქმის 64% საქართველოს მოქალაქეები;
• რუსული, ეზიდური და ქურთები ქალაქში არ იყო ყველა.

მიერ XX საუკუნის დასაწყისში, ერევნის მოსახლეობის გაიზარდა თითქმის ოცდაათი ათასი ადამიანი. მნიშვნელოვნად შეიცვალა და ეთნიკური შემადგენლობა. 1897 წელს, იყო 43% სომხები, აზერბაიჯანელები - 42%, რუსული - 9,5%, ეზიდები და ქურთები - 0.22%, სხვა ეროვნების - 4,5%.

როგორც ნაწილი რუსეთის იმპერიის და სტატუსის პროვინციის ქალაქ ერევანში ინარჩუნებს სახით პროვინციის სოფელ. საწარმოო სიმძლავრეების წარმოდგენილი იყო რამდენიმე ადგილობრივი ქარხნები, აგურის ქარხნები და კონიაკი და გასწვრივ ვიწრო ქუჩებში გადაჭიმული ერთი და ორი სართულიანი ტალახში სახლები.

ერევანში საბჭოთა კავშირის

ერთად საბჭოთა ხელისუფლების დამყარების Yerevan დედაქალაქი გახდა სომხეთის რესპუბლიკაში. მაშინვე დაიწყო მასშტაბური რეკონსტრუქცია:

• ელექტროენერგია, წყალი და საკანალიზაციო სისტემის განხორციელდა;
• თითქმის ყველა შენობა აგებული ადრე, დარბეული;
• დაგებულ ახალი ქუჩები და ორგანიზებული ტყის ნარგავების, რომ დაიცვას ქალაქის მტვერი წვიმა;
• აგებული კულტურული ობიექტები: თეატრები, სადეპოზიტო უძველესი ხელნაწერები, მუზეუმები და ძეგლები.

იმ წლებში აქტიურად ერევანში. მოსახლეობა, რომელიც სწრაფად იზრდება, იგი გახდა ეროვნულ ორიენტირებული. ასე რომ, თუ დასაწყისში მეოცე საუკუნის, სომხები წარმოადგენდა 43% ქალაქის მოსახლეობა, რომელსაც 1959 წელს მათი რიცხვი 93%. იმავე წელს, საერთო რაოდენობის მოსახლეობის ერევანში ნახევარი მილიონი ადამიანი.

აქტუალური მოსახლეობა

Inexorable დროს ვერ wipe ქალაქის off რუკაზე - დღეს დედაქალაქი დამოუკიდებელი სომხეთი ერევანში. მოსახლეობის უდიდესი ქალაქებში აქვს მილიონზე მეტი ადამიანი, აქედან ერთი მესამედი ყველა მცხოვრებთა სახელმწიფო. მეტი 64% მოქალაქეთა სომხეთის (სომხური მოსახლეობის დაახლოებით სამი მილიონი ადამიანი) ცხოვრობს დიდ ქალაქებში (ერევანი, გიუმრი და ვანაძორის), ისე, რომ ქვეყანაში არ არის მაღალი დონის ურბანიზაციის. ნახევარი ქალაქის მოსახლეობა ცხოვრობს პირდაპირ ერევანში.

ეროვნული შემადგენლობა

აღწერის მიხედვით, სომხეთის მოსახლეობის 2001 (რომელიც ბოლო ფაქტობრივი მონაცემები), ეთნიკური შემადგენლობა წარმოადგინა ასეთი ჯგუფები:

• სომეხი (98.5%);
• რუსული (0.5%);
• იეზიდთა (0.31%);
• უკრაინული (0,06%).

ასევე გვხვდება Yerevan, სპარსელები, ბერძნები, ქართველები, ქურთები და ასურელები.