Schelling მოკლედ

Schelling ფილოსოფია, რომელიც განვითარდა ამავე დროს გააკრიტიკა იდეა მისი წინამორბედის, Fichte, სრული სისტემა, რომელიც შედგება სამი ნაწილისაგან - თეორიული, პრაქტიკული და ღვთისმეტყველების შესწავლას და ხელოვნება. პირველი მოაზროვნე იკვლევს პრობლემას, თუ როგორ, რათა ობიექტის თემაზე. მეორე - შორის ურთიერთობის თავისუფლება და აუცილებლობა, ცნობიერი და არაცნობიერი საქმიანობაში. და ბოლოს, მესამე - ხედავს ხელოვნების, როგორც იარაღი და დასრულების ნებისმიერი ფილოსოფიური სისტემა. აქედან გამომდინარე, ჩვენ მიგვაჩნია, რომ აქ ძირითადი პუნქტები მისი თეორია და პერიოდებში განვითარების და ჩამოყალიბებაში ძირითადი იდეები. ფილოსოფია ფიხტესა და Schelling იყო დიდი მნიშვნელობა აქვს დასაკეცი რომანტიზმის, გერმანიის ეროვნული სული, და შემდგომში დიდი როლი კლების existentialism.

გზის დასაწყისში

მომავალი ბრწყინვალე წარმომადგენელი კლასიკური აზრის გერმანიაში დაიბადა 1774 წელს ოჯახში პასტორი. მან დაამთავრა იენის უნივერსიტეტის. საფრანგეთის რევოლუცია ძალიან კმაყოფილი მომავალი ფილოსოფოსის, რადგან მან დაინახა, რომ ეს მოძრაობა სოციალური პროგრესი და ადამიანის ემანსიპაციას. მაგრამ, რა თქმა უნდა, ინტერესი თანამედროვე პოლიტიკაში არ იყო მთავარია ცხოვრებაში, რამაც Schelling. ფილოსოფია, რომელიც გახდა ვნება. მისი დაინტერესებული წინააღმდეგობა თეორიის ცოდნა თანამედროვე მეცნიერებაში, კერძოდ განსხვავება კანტის თეორიის ხაზს უსვამს სუბიექტურობის და Newton, რომელიც დაინახა ძირითადი მეცნიერული კვლევის ობიექტი სახელი. Schelling იწყება მოძიება ერთიანობის მსოფლიოში. ეს ტენდენცია გადის ყველა მათგანი ფილოსოფიური სისტემები.

პირველი პერიოდი

განვითარებისა და Schelling ვეტო სისტემა შეიძლება დაიყოს რამდენიმე ეტაპად. პირველი ეძღვნება ბუნებრივი ფილოსოფია. Outlook, რომელიც დომინირებს გერმანული მოაზროვნე ამ პერიოდში, თავის წიგნში "იდეები ფილოსოფიის ბუნება." არსებობს, მან შეაჯამა აღმოჩენის თანამედროვე საბუნებისმეტყველო. იმავე სამუშაო მან გააკრიტიკა Fichte. ბუნება არ არის მატერიალური რეალიზაციის ისეთი მოვლენაა, როგორც "მე". ეს არის დამოუკიდებელი კი არა, საკუთარი ცნობიერება და განვითარებული პრინციპით of ტელეოლოგია. რომ არის, ის ახორციელებს ფარგლებში თავად ჩანასახები "მე", რომელიც "იზრდება" გარეთ, როგორც ყური სიმინდის. ამ პერიოდის განმავლობაში, შელინგი ფილოსოფია გახდა მოიცავს რამდენიმე დიალექტურ პრინციპებს. შორის opposites ( "polars") აქვს ხარისხი და განსხვავებები მათ შორის შეიძლება გათლილი. როგორც მაგალითად Schelling ციტირება სახეობის მცენარეები და ცხოველები რომელიც შეიძლება მოხსენიებული იგივე და კიდევ ერთი ჯგუფი. ყოველი მოძრაობა მომდინარეობს წინააღმდეგობა, მაგრამ ამავე დროს, ეს არის სამყაროს განვითარებას Soul.

ფილოსოფია ტრანსცენდენტული იდეალიზმის

სასწავლო ბუნების Schelling მივიღებთ კიდევ უფრო რადიკალური იდეები. მან დაწერა სამუშაო სახელწოდებით "ტრანსცენდენტული იდეალიზმის სისტემა", რომელიც ბრუნდება გადახედოს იდეა ბუნების ფიხტესა და "მე". რომელიც ამ მოვლენებზე უნდა ჩაითვალოს პირველადი? თუ ჩვენ გამომდინარეობენ ფილოსოფია ბუნების, მაშინ ბუნება თავისთავად ჩანს. თუ ჩვენ მოლოდინით სუბიექტური პოზიცია, პირველადი უნდა ჩაითვალოს "მე". აქ Schelling განსაკუთრებით კონკრეტული. ყოველივე ამის შემდეგ, ფაქტობრივად, რომ არის ბუნება? ჩვენ ასე მოვუწოდებთ ჩვენს გარემოში. რომ არის, "მე" ქმნის თავად, გრძნობები, იდეები, ფიქრი. მთელ მსოფლიოში, გაემიჯნონ თავს. "მე" მუშაობს ხელოვნებისა და მეცნიერების. აქედან გამომდინარე, ლოგიკური აზროვნება არის inferior. ეს - პროდუქტი მიზეზი, არამედ ბუნებაში, ჩვენ ვხედავთ კვალი რაციონალური. მთავარია, რომ ჩვენ გვაქვს - ეს იქნება. რაც ვითარდება და გაგება და ბუნება. ყველაზე მაღალი აქტივობა ამ "მე" არის პრინციპი ინტელექტუალური ინტუიცია.

დაძლევა ეწინააღმდეგება სუბიექტსა და ობიექტს შორის

მაგრამ ყველა პოზიციებზე არ ხართ კმაყოფილი მოაზროვნე, და იგი ვითარდება მისი იდეები. მომდევნო ეტაპზე მისი სამეცნიერო ნაშრომის ახასიათებს მუშაობა "პრეზენტაცია ჩემი სისტემის ფილოსოფია". უკვე განაცხადა, რომ paralellizm არსებული თეორიის ცოდნა (the "სუბიექტ-ობიექტის"), იყო ერთ-ერთი, რომელიც ეწინააღმდეგებოდა Schelling. ხელოვნების ფილოსოფია, როგორც ჩანს, სამაგალითო მას. მიმდინარე შემეცნების თეორია არ ხვდებიან მას. როგორც რამ დავდგეთ სინამდვილეში? მიზნით ხელოვნება არ არის იდეალური, მაგრამ ვინაობის საგანი და ობიექტი. ასე რომ, ეს უნდა იყოს ფილოსოფია. ამ დოკუმენტის საფუძველზე, ის აშენებს საკუთარი იდეა ერთიანობა.

Schelling ფილოსოფია პირადობის

რა გამოწვევების თანამედროვე აზრის? იმ ძირითადად საქმე გვაქვს ობიექტი ფილოსოფია. თავის საკოორდინატო სისტემაში, როგორც აღნიშნა, არისტოტელეს "A = A". მაგრამ ფილოსოფია საგანი საკმაოდ განსხვავებულია. და არ შეიძლება იყოს ტოლი B, და პირიქით. ეს ყველაფერი დამოკიდებულია იმაზე, თუ რა კომპონენტები. გაერთიანდება ყველა ეს სისტემები, აუცილებელია იპოვოს წერტილი, სადაც ყველაფერი იგივეა. ამდენად ამოსავალი წერტილი ფილოსოფია Schelling ხედავს აბსოლუტური Mind. ეს არის ვინაობა სული და ბუნება. იგი წარმოადგენს გარკვეული თვალსაზრისით გულგრილობა (ეს ყველაფერი იგივე პოლარობის). ფილოსოფია უნდა იყოს ერთგვარი "Organon" - ინსტრუმენტი აბსოლუტური Mind. ეს უკანასკნელი არის არაფერი, რომელსაც potency გადაიქცა რაღაც, და ჩამოსასხმელი და შექმნა, on გაანადგურა სამყაროს. აქედან გამომდინარე, ლოგიკური ბუნება აქვს სული, და ზოგადად, არის გაქვავებული აზროვნების.

ამ ბოლო პერიოდში მის ცხოვრებაში Schelling დაიწყო შეისწავლონ ფენომენს აბსოლუტურ დარჩენილი. ეს არის, მისი აზრით, თავდაპირველად ერთიანობის სულითა და ბუნება. ეს ახალი ფილოსოფია Schelling შეიძლება მოკლედ ასეთია. არაფერი უნდა იყოს ორი ელემენტები - ღმერთი და უფსკრულს. Schelling უწოდებს აღებული ეკჰარტ ვადა Ungrunt. Bezdna აქვს ირაციონალური აზრით, და ეს იწვევს აქტის "დაკარგვა" გამოყოფა დაიწყო ახორციელებს სამყაროს. მაშინ ბუნება, ვითარდება და გათავისუფლების თავის potency, გონება ქმნის. აპოგეას არის ფილოსოფიური აზროვნება და ხელოვნება. და მათ დაეხმარება ადამიანს დაბრუნდება ღმერთი.

ფილოსოფია გამოცხადება

ეს არის კიდევ ერთი პრობლემა, რომელიც დააყენა Schelling. გერმანული ფილოსოფიის, თუმცა, როგორც ყველა დომინანტური სისტემის აზრის ევროპაში, არის მაგალითია "ნეგატიური პროგნოზით." ხელმძღვანელობენ მათ, მეცნიერების იძიებს ფაქტები, და ისინი მკვდარი. მაგრამ არსებობს პოზიტიური - ფილოსოფია გამოცხადება, რომ უკეთ გავიგოთ, რა ცნობიერების Mind. როდესაც მან მიაღწია ბოლოს, იგი იტანჯება სიმართლე. ეს არის თვითშეგნების ღმერთი. და როგორ შეიძლება იკისროს ფილოსოფია აბსოლუტური? ღმერთი, შესაბამისად Schelling, არის უსასრულო, და ამავე დროს, ეს შეიძლება გახდეს შეზღუდული, როგორც ადამიანის სახით. ასე იყო ქრისტე. მოვიდეს ასეთი შეხედულებები ბოლოს ცხოვრება, მოაზროვნე, დაიწყო კრიტიკა იდეების ბიბლია, რომელიც მან გაიზიარა მისი ახალგაზრდობის.

Schelling მოკლედ

რომელმაც განაცხადა, ამით პერიოდის განვითარების იდეების გერმანელი ფილოსოფოსის, შეგვიძლია შემდეგი დასკვნები. Schelling განიხილება, როგორც ძირითადი მეთოდი ცოდნა და დაფიქრების რეალურად იგნორირებულია მიზეზი. მან გააკრიტიკა აზროვნების საფუძველზე empiricism. კლასიკური გერმანული ფილოსოფიის Schelling სჯეროდა, რომ მთავარი შედეგია ემპირიული ცოდნა კანონის. შესაბამისი თეორიული აზროვნების აჩვენებს პრინციპებს. ბუნებრივი ფილოსოფია ზემოთ ემპირიული შემეცნების. ეს ადრე არსებობდა თეორიული აზროვნება. მისი ძირითადი პრინციპი არის ერთიანობა ყოფნა და სული. Matter - არა, რომ სხვა, შედეგად ქმედება აბსოლუტური Mind. აქედან გამომდინარე, ბუნების ბალანსი. მისი ცოდნა - ეს არის არსებობის ფაქტი მსოფლიოში, და Schelling დასმულ კითხვაზე, თუ როგორ გახდა შესაძლებელი დაჯექი.