Ახალი ამბები და საზოგადოებაᲙულტურა

Ჰუმანიზაციას - სიამაყე ადამიანის გონება

ჰუმანიზაციას - კონცეფცია, რომელიც ხდება, ფაქტობრივად, ლათინური სახელი პირი - «ადამიანის». ამგვარად, ტერმინი სიტყვასიტყვით ითარგმნება, როგორც "ჰუმანიზაციის". და ის ფაქტი, რომ ის გამოიყენება ნებისმიერი ქმედება და პროცესი, ჩვენ ახლა ვხედავთ.

დაბადების ჰუმანიზმის

ეს კონცეფცია დაიბადა დღეებში რენესანსის. საუკუნის შუა საუკუნეების სქოლასტიციზმის და ქრისტიანული დოგმატი ნაკარნახევი, რომ უმაღლესი ინტერესი პირი უნდა იყოს რელიგია. ყველა მისწრაფებებს, რა თქმა უნდა, რომ იყოს დაკავშირებული სინანულის ლოცვები და ეძებს ღვთაებრივი გამწმენდი კაცი ღვთის წინაშე. ლიტერატურის, ხელოვნების და ყველა სხვა დარგები ხელოვნების დიდი ხნის განმავლობაში იყო ექვემდებარება მხოლოდ ეკლესია. უფრო მეტიც, იგი დაემორჩილა ყველა სფეროში ადამიანის სიცოცხლე შეეწირა. ინტერესების ეკლესია იყო ნაკარნახევი ჯვაროსნების და ევროპული რევოლუციების, ინტერპრეტაცია ისტორია და კანონები მსოფლიოში. ცხოვრების გზა მეფე და გლეხები განისაზღვრება რელიგიური ლიდერები საუკუნეების მართოს სოციალური ცხოვრების ევროპაში. ასეთ ვითარებაში, პირი განიხილება, როგორც უმნიშვნელო, უმნიშვნელო ბეწვი მტვრის მსოფლიოში. ეკლესია ზრუნავდა ბევრად უფრო გლობალური საკითხები მსოფლიო წესრიგი, რომლის წინააღმდეგ მხოლოდ მიწიერი სიხარული იყო უმნიშვნელო. უფრო მეტიც, ისინი ხშირად ეწინააღმდეგებოდა პრინციპი ეკლესიაში და უკანონოა. აღორძინების ცნობილი ევროპული კულტურის მოღვაწეები, როგორიცაა ბოკაჩო, პეტრარკას, ლეონარდო და ვინჩი, თომას მეტი და სხვები, დაბრუნდა ინტერესი არა მხოლოდ ანტიკურ, არამედ თავად ამ კაცს, მისი სხეული და პიროვნება. Lush ფერი აყვავდა ქანდაკება და ხელოვნების, გამოსახულია ადამიანი, ყველა მისი დადებითი და უარყოფითი მხარეები. ამდენად, ჰუმანიზაციას - მზარდი ინტერესი ამ კაცს და მის პიროვნებას. ამავე დროს, ეპოქის წარმოშობს ახალ ფილოსოფიურ, სოციალურ-პოლიტიკური და ეკონომიკური ტენდენციები. დიდი გეოგრაფიული აღმოჩენები, კრიზისის ფეოდალიზმის, თავდაპირველი დაგროვების დედაქალაქში და მზარდი სირთულის სოციალური სტრატიფიკაციის საზოგადოების იწვევს გაჩენის იდეები დაკავშირებული უფლებების თითოეული. ამ მხრივ, ჰუმანიზაციას - ეს არის ახალი ფორმულირება ინტერესებს კონკრეტული პირი, უმაღლესი მიზანი, პრიორიტეტული მეტი სხვები. ასე დაიბადა პირადი სიცოცხლის უფლება, თავისუფლებისა და კერძო საკუთრება. უფლება ირჩევენ და შესაძლებლობა არჩეულ იქნეს, და ასე შემდეგ. ეს პროცესი გააკეთა ადამიანის პიროვნების უმაღლესი ღირებულება და პრიორიტეტი.

ჰუმანიზმი და სხვა ცივილიზაციებს

ყურადღებიანი მკითხველი შეიძლება უკვე ფიქრობდა, რატომ კაცობრიობის არ დაიბადა, იქ, სადაც არ იყო ასეთი მკაცრი დოგმატები ქრისტიანობა? საზოგადოება ნაკლებად მკაცრი რეგულირება ცხოვრებაში, რა თქმა უნდა, იყო. თუმცა, ჰუმანიზაციას - ეს არის კიდევ ერთი ევროპული შვილი. პირველ რიგში, იმიტომ, რომ კონცეფცია ღირებულება ერთ კონკრეტულ ადამიანს აქ დაიბადა. ინდივიდუალიზმი, როგორც განუყოფელი ჰუმანიზმის მახასიათებლები არასდროს არსებობდა არც ჩინეთში და არც არაბულ სამყაროში, არც ერთი Mesoamerican ცივილიზაციები. და მოვიდა კონტინენტზე მდებარე კოლონიალიზმის მხოლოდ. თუმცა, როგორც, თუ როგორ იგი დაიჭირეს, სოციოლოგები და ისტორიკოსები ამტკიცებენ დღეს.

აქტუალური სახელმწიფო

განვითარების სოციალურ ურთიერთობებში და საზოგადოებრივი აზრის ჰუმანიზმის, როგორც დოქტრინა გადავედი უფრო და უფრო მოცულ ჩვენი ცივილიზაციის. დღევანდელ მსოფლიოში ჰუმანიზაციას - გაუმჯობესება ყველა სფეროში საქმიანობა მაქსიმალური უსაფრთხოების ადამიანი ჩართული. უშიშროების ერთხელ, არა მხოლოდ სიცოცხლისა და ჯანმრთელობის, არამედ ინდივიდუალური უფლებები. ასე რომ, ჰუმანიზაციას სამუშაო მოიცავს შრომის მართვის გაუმჯობესება. იმ მიზნით, რომ ამ პროცესში, რათა თანამშრომელი მაქსიმალურად შესაძლებლობები ხვდებიან მათი პოტენციალი. ამავე დროს, ის უნდა უზრუნველყოს უსაფრთხოება შრომის პროცესში, სამართლიანი განაწილება შედეგები ოპერაციების და დემოკრატიული მართვა. თავის მხრივ, ჰუმანიზაციას სისხლის სამართლის კანონმდებლობის - ეს არის ხანგრძლივი პროცესი, რომელიც ექსპერტების სწავლობს და რომელიც შეამსუბუქოს სასჯელი, რომელიც ეფუძნება ვარაუდს, რომ იდეა, რომ დამნაშავე აქვს გარკვეული უფლებები და შეიძლება ხელახლა რბილი მეთოდებით. მაგალითად არის სიკვდილით დასჯა მრავალ ქვეყანაში მსოფლიოში.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 ka.delachieve.com. Theme powered by WordPress.