Ფუნდამენტალიზმია ... რელიგიური ფუნდამენტალიზმი: არსი

ფუნდამენტალიზმი მართლმადიდებლური ქრისტიანობის ერთ-ერთი ტენდენციაა. თანამედროვე მართლმადიდებლობის უკეთ გასაგებად, მნიშვნელოვანია, ყურადღება მიაქციოთ იმას, თუ რა ტენდენციები და ტენდენციები არსებობს მასში. ჩვენ განვიხილავთ სამ ძირითად ჯგუფს, რომელიც გამოირჩევა მართლმადიდებლობით: ფუნდამენტალიზმი, ტრადიციზმი და ლიბერალიზმი. სინამდვილეში, ასეთი ჯგუფები შეიძლება გამოირჩეოდნენ ნებისმიერი მოძრაობისა და ნებისმიერი ქრისტიანული დენომინაციით. მაგრამ ამავე დროს თითოეულ მათგანს აქვს საკუთარი შიდა თვისებები, საკუთარი გზები ამ მოვლენების გაცნობა.

რა არის რელიგიური ფუნდამენტალიზმი?

მოდით მივმართოთ პირველ დინებას. ფუნდამენტალიზმი, უპირველეს ყოვლისა, მოძრაობა, რომელიც პირველ რიგში ხაზს უსვამს ტრადიციის მნიშვნელობას, წარსულის მნიშვნელობას. კიდევ ერთი მნიშვნელოვანი თვისებაა ის, რომ საზოგადოებაში უფრო მნიშვნელოვანია, ვიდრე პიროვნება. საზოგადოება თავისი ფასეულობებით, განვითარების ტენდენციებით, ინტერესებიდან გამომდინარეობს. ეს ყველაფერი უფრო მნიშვნელოვანია, ვიდრე ინდივიდის ღირებულებები და ინტერესები.

ფუნდამენტალიზმი, ტრადიციებისადმი, ყურადღების მიღმა, წარსულისა და მთლიანად საზოგადოებაზე, კრიზისის დროს ძალიან დამახასიათებელია. როდესაც კრიზისია, ადამიანები ეძებენ რაიმე სახის ფონდს, რაღაც უცვლელი, უცვლელი ცხოვრების შეცვლის მდგომარეობას.

ფუნდამენტალიზმის ფორმა მართლმადიდებლობაში. დამცავი ფუნდამენტალიზმი

ფუნდამენტალიზმი არის ამჟამინდელი, რომელიც შეიძლება სხვადასხვა ფორმით გამოვლინდეს. განვიხილოთ ყველაზე მნიშვნელოვანი მათგანი. პირველი ეს ფორმებია, რასაც შეიძლება ეწოდოს დამცავი მართლმადიდებლობა. ეს არის მართლმადიდებლობის გრძნობა, როგორც რაღაც ქრისტიანული სამყარო. ეს არის იმის გაგება, რომ რევოლუციამდე ეკლესიის იდეალური მდგომარეობა იყო. ჩვენი ამოცანაა, მაქსიმალურად შევინარჩუნოთ ის, რაც ჩვენ გვქონდა.

ასეთი დამცავი მოძრაობის მხარდამჭერები არ არიან იმდენად. თუმცა, მათ შორის, ვინც მართლმადიდებლობით არის დაინტერესებული, ეს საკმაოდ გავლენიანია. მას აქვს თავისი minuses - აქ აშკარად ბუნდოვანი საზღვრები შორის ეკლესია ტრადიცია, შორის რწმენა და კულტურა. ეს არის საზღვრის გავლება, სადაც ქრისტიანობა მთავრდება და კულტურა იწყება, როდესაც საქმე უსაფრთხოებას ეხება, ძალიან რთულია. კონსერვატიული მართლმადიდებლობის მხარდამჭერები უკიდურესად უარყოფითია ნებისმიერი განახლების ტენდენციების, ღვთაებრივი მომსახურების რეფორმირების მცდელობაზე, ძველი სლოვაკის ნაცვლად რუსული ენის დანერგვაზე. ნებისმიერი ლიბერალური მოძრაობა, ისინი უარყოფითი და აგრესიულიც კი არიან.

ნაციონალისტური მართლმადიდებლობა

რელიგიური ფუნდამენტალიზმი კიდევ ერთი ფორმაა. ფუნდამენტალისტური ტენდენციების ნათელი გამოვლინება, საკუთარი რწმენით შორს, მართალია, მართლმადიდებლობაში აყვავებაა ის, რასაც შეიძლება ეწოდოს ნაციონალისტური მართლმადიდებლობა.

ქრისტიანობა მჭიდროდ არის დაკავშირებული ნაციონალიზმთან და ბევრი ქმედებისთვის, როგორც ერთგვარი ეროვნული თვითმმართველობის იდენტიფიკაცია. აქ განსაკუთრებული როლი ითამაშა რუსეთის ხალხის სპეციალური მისიის იდეით. ეს არის რუსული მართლმადიდებლობა, რომელსაც აქვს სპეციალური უნივერსალური მისია. და, შესაძლოა, ყურადღება არ მიაქციოს ცოდნისა და სიმართლის ზოგიერთ ცნებას ზოგადად მიღებული აზრით. იმის გამო, რომ ცოდვა არის, თითქოს, სხვები. მაგრამ რუსულ მართლმადიდებლობაში ყველაფერი კარგად არის და ისევე, როგორც ეს უნდა იყოს.

ნაციონალისტური მართლმადიდებლობის ტიპიური ნიშნები

ნაციონალისტური მართლმადიდებლობისთვის ისტორიის მითოლოგია ძალიან დამახასიათებელია. ეს იმიტომ, რომ ჩვენ განვადიდოთ Rus, ჩვენ glorify რუსეთის მართლმადიდებლობა. და ეს არ არის მხოლოდ თანამედროვე სახელმწიფო - ისტორია უნდა იყოს განსაკუთრებით დიდი. ხოლო ისტორიის მითოლოგიას ეხება, ყველაზე მეტომოლიზებული მოღვაწეები ძლიერი პოლიტიკური ფიგურები არიან.

ბევრი აქ განიხილავს ივანეს საშინელებათა წმინდანებს, აქ განსაკუთრებული ყურადღება ექცევა ნიკოლოზ II- ს სიწმინდეს, აქ იციან იოსებ სტალინის განსაკუთრებული ეკლესიის როლი, აქედან ისეთი გმირები, როგორიცაა ჩაპაევი, ძალიან პოპულარულია. ნაციონალისტური მართლმადიდებლობა განსაკუთრებით ნათლად გამოიხატება ყველა სახის საძმო, კაზაკთა ორგანიზაციებისა და მონარქისტული მოძრაობების სახით.

ისლამური ფუნდამენტალიზმი

ისაუბრა ისლამის გავრცელების შესახებ და საზოგადოებაში მისი როლი უაზროა. საკმარისია სტატისტიკის მოხსენიება, რომლის მიხედვითაც ისლამის ქადაგებას მსოფლიოს მესამე ადგილზე აყენებს. თავდაპირველად, მართლმადიდებელი ქრისტიანები არიან. აქედან გამომდინარე, რომ ფუნდამენტალიზმი მხოლოდ მართლმადიდებელია, სრულიად არ იქნება.

თავდაპირველად, ისლამური ფუნდამენტალიზმი მხოლოდ გარე გავლენისგან ისლამის გაწმენდის მცდელობად ითვლებოდა. დღეისათვის, ისლამური ფუნდამენტალიზმის შესახებ საუბრისას, ჩვენ სულ უფრო მეტად ვგულისხმობთ რელიგიის აქტიურ ინტერვენციას სახელმწიფო პოლიტიკის სფეროში. ბუნებრივია, ის იწვევს ისლამურ სახელმწიფოთა პოლიტიკურ და სოციალურ სტრუქტურას. უპირველეს ყოვლისა, ეს არის გარკვეული მორალური წესები და კანონები, რომლებიც ქმნიან არა მარტო ინდივიდუალურ ქცევასა და ცხოვრების ღირებულებებს, არამედ მთელ საზოგადოებას.

ბოლო წლებში ამგვარი კონცეფციები, როგორც ფუნდამენტალიზმი, ექსტრემიზმი სულ უფრო საერთოა. თუმცა, ეს არ არის მთლიანად სწორი. ისლამურ ექსტრემიზმზე საუბრისას უნდა გვექნებოდეს ის ადამიანები, რომლებიც მხოლოდ ისლამის ქადაგებით დაფარულია და ჭეშმარიტი მაჰმადიან მორწმუნეებთან არაფერი აქვთ საერთო.

მართლმადიდებლური ლიბერალიზმი

რა არის თანამედროვე ფუნდამენტალიზმი, ჩვენ ვერ შევძელით აღვნიშნოთ მართლმადიდებლური ლიბერალიზმი. ლიბერალიზმი, რომელიც მის ბუნებაზეა დაფუძნებული, შეუძლებელია ორგანიზებული მოძრაობით. ის მჭიდროდაა დაკავშირებული თავისუფლებასთან, რაღაცის შეცვლის მცდელობით. ამიტომ ლიბერალი იშვიათად არის ამჟამინდელი წარმომადგენელი.

ლიბერალიზმი საკმაოდ მსოფლმხედველობაა, მსოფლიოს გარკვეული დამოკიდებულება, ვიდრე ორგანიზებული სტრუქტურა. თეოლოგიური ლიბერალიზმი მჭიდროდ უკავშირდება ქრისტიანობის გარკვეულ ძირითად პრინციპებს. რუსეთში რეფორმების განმეორებითი მცდელობა იყო. მართლმადიდებლური ეკლესიისა და მართლმადიდებლური ეკლესიის რეფორმირების მცდელობებს უწოდებენ რემონტიკოსებს.

მართლმადიდებლური ტრადიცია

მართლმადიდებლური ტრადიციზმის პირველი გამოვლინებაა ის, რასაც ხშირად უწოდებენ "პარიზის თეოლოგიას". ძალიან მჭიდროდ არის დაკავშირებული რუსეთის მიგრაციასთან. როდესაც მართლმადიდებელი ეკლესია აღმოჩენილია გადასახლებაში, იქ შექმნილია სასულიერო და სასულიერო სემინარიები. იგი იძულებული გახდა აშენებულიყო ქრისტიანული თეოლოგია, რომელსაც შეეძლო დიალოგი და შეეძლო გარკვეული apologetics პირისპირ დასავლეთის სამყაროში. მართლმადიდებლური ტრადიციონისტების მხარდამჭერები ქრისტიანობის არსებობის პირველ ათასწლეულს მიმართავენ და თავიანთ იდეებს ქადაგებენ.

ეს არის მთავარი კანონი, რომელიც გამოხატავს ქრისტიან ფუნდამენტალიზმს, ტრადიციულ და ლიბერალიზმს.