Ფილოსოფია ძველ საბერძნეთში და მისი დამახასიათებელი ადრეული პერიოდის

წარმოშობის ფილოსოფია ძველ საბერძნეთში ხდება შორის პერიოდში VIII და VI საუკუნის ძვ. ამავე დროს, საბერძნეთი განიცდის პერიოდში კოლონიზაცია, ან apoitizatsii (apoitiya - უცხოეთში ტერიტორიაზე ბერძნული polis, პრაქტიკულად დამოუკიდებელი metropolis). უზარმაზარი სივრცე, როგორიცაა Malaya Aziya და საბერძნეთის Magna (იტალია) გადააჭარბა ტერიტორიაზე ბერძნული აკვანი და დასაბამი მისცა პირველი ფილოსოფოსების, რადგან ათენის ფილოსოფია, რათა მეორე, შემდგომი ნაბიჯი განვითარებაში ბერძნული აზროვნების. მსოფლიოს უძველესი ბერძნები მძიმედ იმოქმედა სტრუქტურა ცხოვრების პოლიტიკისა და კლასიკური ტიპის მონობის. ეს არის უკანასკნელთა არსებობის ძველ საბერძნეთში ითამაშა დიდი როლი შრომის დანაწილება და დასაშვებია Engels შენიშნა ჯერჯერობით, გარკვეული ფენის ადამიანი უნდა მოგვარდეს მხოლოდ მეცნიერება და კულტურა.

აქედან გამომდინარე, ფილოსოფია ძველ საბერძნეთში აქვს გარკვეული სპეციფიკა იმ თანამედროვე ფილოსოფია ძველ აღმოსავლეთში. პირველ რიგში, იმ დროს, პითაგორა, გამოვლინდა, როგორც ცალკე დისციპლინა და მას შემდეგ, არისტოტელეს მიდის ხელიხელჩაკიდებულებმა მეცნიერების, რაციონალიზმი განსხვავდება და ჰყოფს თავს რელიგია. ელინისტური ხანის ის საფუძველი ხდება ასეთი მეცნიერებათა როგორც ისტორიის, მედიცინისა და მათემატიკაში. მთავარი "თემა" და განსახიერება იდეალური განათლების ძველი ბერძნული ფილოსოფია (ისევე, როგორც კულტურის) არის "Callosa Agathos kai" - კავშირი ფიზიკური სილამაზე და ჯანმრთელობა სულიერი სრულყოფა.

ფილოსოფია ძველ საბერძნეთში დააყენა ორი ძირითადი თემები, - აღნიშნა ონტოლოგიის და ეპისტემოლოგია, როგორც წესი, განსხვავებით კონცეფცია მიზეზი და საქმიანობის (ეს უკანასკნელი ითვლება მეორე ოკუპაცია, "ქვედა" კლასის, როგორც ეწინააღმდეგებოდა სუფთა დაფიქრების). ძველი ბერძნული ფილოსოფია ასევე სახლში ასეთი მეთოდოლოგიური სისტემები, მეტაფიზიკური და დიალექტიკური. იგი ასევე ცნობილი გახდა, რომ ბევრი კატეგორიები უძველესი აღმოსავლური ფილოსოფია, განსაკუთრებით ეგვიპტეში, და მოუტანა მათ პან-ევროპული ფილოსოფიური დისკურსი. ადრეული ფილოსოფია ძველ საბერძნეთში იყოფა ორ პერიოდს - არქაული და სოკრატემდელი.

ფილოსოფია ძველ საბერძნეთში არქაულ პერიოდში ახასიათებს cosmocentrism mifopoeticheskih მუშაობს, რომელიც ეპიკური პოეტები აღწერილი გაჩენის მსოფლიოში და მისი მამოძრავებელი ძალების მითოლოგიურ images. Homer სისტემატიზებული მითები და შეაქო გმირული მორალი და Hesiod რომლებიც ისტორიას სამყაროს წარმოშობის ქაოსში მოღვაწეები, Gaia, ეროსი და სხვა ღმერთებს. ის იყო ერთ-ერთი პირველი ლიტერატურული ფორმა წარუდგინა მითი "ოქროს ხანა", როცა სამართლიანობა და ღირებული მუშაობა, და დაიწყო ჩივიან ბედი თანამედროვე "რკინის ხანის," წესის პირველი, იმ დროს, როდესაც ძალის წარმოშობს უფლება. ტრადიციულად, მას სჯეროდა, რომ დიდი როლი ფორმირების ფილოსოფიური აზროვნების დრო ითამაშა ე.წ. "შვიდი ბრძენნი" ვინც დარჩა ბრძნული გამონათქვამები ან "ჯუჯები", მიძღვნილი მორალური პრინციპები, როგორიცაა ზომიერი და ჰარმონია.

იმ სოკრატემდელი პერიოდში, ფილოსოფია ძველ საბერძნეთში ხასიათდება თანდასწრებით რამდენიმე ფილოსოფიური სკოლები. მილეტის სკოლა ნატურალური ფილოსოფიის ცნობილია პრაგმატიზმის, სურვილი უნდა ვეძებოთ ერთი პრინციპი და პირველი მეცნიერული აღმოჩენები, როგორიცაა ასტრონომიული ინსტრუმენტები, რუკები, Sundials. თითქმის ყველა მისი წევრების მოვიდა სავაჭრო კლასის. ასე რომ, Thales სწავლობდა მზის დაბნელების და ითვლება პირველი ელემენტები ყველა წყალი, ანაქსიმანდრე არის შემოქმედი რუკა დედამიწის და მოდელი ციური სფეროს და პირველი ელემენტები სახელწოდებით "Apeiron" - მოკლებულია თვისებებს სურათს აქვს მნიშვნელობა, წინააღმდეგობები, რომელიც დასაბამი მისცა გამოჩენა მსოფლიოში, და მისი მოწაფე ანაქსიმენე სჯეროდა, რომ ერთი მიზეზი ყველა ეს არის ჰაერში. ყველაზე ცნობილი წარმომადგენელი სკოლა ეფესოს ჰერაკლიტე მეტსახელად მგლოვიარე. მან წამოაყენა იდეა, რომ სამყარო არ ქმნის ვინმეს, მაგრამ თავისი ბუნებით არის ცეცხლი, მაშინ სროლების მდე, მაშინ თანდათან უქრებათ, და განაცხადა, რომ თუ ჩვენ ვისწავლოთ დახმარებით აღქმა, საფუძველი ჩვენი ცოდნა ლოგო.

ფილოსოფია ძველ საბერძნეთში წარმოდგენილია Eleatic და Italic სკოლა, ეფუძნება რამდენიმე სხვა კატეგორიის. განსხვავებით Milesians, Eleatics - არისტოკრატები დაბადებით. თეორიულად, ურჩევნიათ პროცესში სისტემის და infinity - ღონისძიება.

Xenophanes of Colophon კოლოფონი გააკრიტიკა მითოლოგიური წარმომადგენლობების ღმერთები, და შევთავაზე, ნივთები და მოჩვენებითი. Parmenides of Elea განვითარებული მისი იდეები და განაცხადა, რომ ჩვენ ვიცით, აშკარა გრძნობები და რამ - ლოგიკა. ამიტომ, გონივრული პირი დარჩენილი არ არსებობს, იმიტომ, რომ ყველა ფიქრობდა, ჩვენ მიგვაჩნია, რომ - ეს არის აზრის ყოფნის. მისი მემკვიდრე Zeno განმარტა თანამდებობაზე თავისი ოსტატი დახმარებით ცნობილი პარადოქსების-პარადოქსების.

Italic სკოლა ცნობილია ასეთი cryptic მოაზროვნე პითაგორა, რომელიც შემოთავაზებული შესწავლა ნომრები და მათი მისტიკური დაკავშირებით მსოფლიოში და დარჩა საიდუმლო დოქტრინა. არანაკლებ საინტერესო იყო ფილოსოფოსი ემპედოკლე სიცილიის და ქალაქის Agregenta. მიზეზი ყველა არსებობას, მას მიაჩნია ოთხი პასიური ელემენტები - წყალი, ცეცხლი, ჰაერი და დედამიწაზე, და ორი აქტიური პრინციპები - სიყვარული და სიძულვილი, და მისი ფილოსოფიური სისტემა, ცდილობს გაერთიანდება Parmenides და ჰერაკლიტე. მოგვიანებით კლასიკური ბერძნული ფილოსოფიის დიდწილად ეფუძნება მისი დასკვნები მხოლოდ იდეების იტალიური მოაზროვნე.