Ურთიერთობა სახელმწიფო და საზოგადოება. თეორია სახელმწიფო და სამართალი

მას შემდეგ, რაც დასაწყისში სამეცნიერო აზრის დიფერენცირება ცნებები, როგორიცაა საზოგადოება და სახელმწიფო, არ არის პრობლემა მათი კორელაცია. ეს პრობლემა საკმაოდ რთული და ძალიან აქტუალურია. მაგალითად, VM Korelskiy კი მიიჩნევს, რომ ეს არის მთავარი კითხვა, სამართლის თეორია. ამ სტატიაში შევეცდებით დასალაგებლად out ამ პრობლემას. თქვენ იცით, რა კავშირია სახელმწიფოსა და საზოგადოების სხვადასხვა ისტორიულ პერიოდს, ისევე, როგორც თანამედროვე მსოფლიოში.

ცნებები "საზოგადოება" და "სახელმწიფო"

საზოგადოება - ეს არის ურთიერთქმედების ადამიანები, რომლებიც კერძო ინტერესები. ეს ინტერესები ძალიან მრავალფეროვანი და ზოგჯერ ეწინააღმდეგებოდა, ამიტომ ისინი ხშირად დაეჯახება ერთმანეთს. საზოგადოება, როგორც რთული სისტემა, აუცილებლად მივყავართ სახელმწიფო. ის ფაქტი, რომ არსებობს საჭიროება ჰარმონიზაციის ჯგუფი და კერძო ინტერესებს და გამოხატავდნენ საერთო ინტერესების საფუძველზე. სახელმწიფო მახასიათებლები შემდეგია: ეს არის პოლიტიკური ორგანიზაცია საზოგადოებას, რომელიც არ ემთხვევა პირდაპირ საჯარო. იგი შედგება ადმინისტრაციული პერსონალი (ანუ პირების), სისტემის სხვადასხვა უწყებების სახელმწიფო ხელისუფლების და იძულებითი დაწესებულებები (სასამართლოები, პოლიცია, შეიარაღებული ძალები, საიდუმლო პოლიცია). შესაბამისად, სახელმწიფო - ეს არის პოლიტიკური ფორმა არსებობა მოცემულ საზოგადოებაში. შინაარსის პირდაპირ განსაზღვრავს სახით საზოგადოებაში. თუმცა, მთელი კაცობრიობის ისტორიაში, ბუნების ურთიერთქმედების მათ არ იყო ადვილი. თანაფარდობა სახელმწიფო და საზოგადოება განიხილოს შეთავაზება დეტალურად. დავიწყოთ უძველესი დროიდან.

სახელმწიფო საერთო კარგი

სახელმწიფო ძველად ადამიანების, რათა საერთო კარგი. საჭირო იყო, რათა ბრძოლის ცხოველური შიში და ეგოიზმი, დაცვა გარე მტრებს, ორგანიზაციის საწარმოო საქმიანობა, პირადი უსაფრთხოებისა და წესრიგის. ამრიგად, შეფარდება სახელმწიფო და საზოგადოება აღნიშნა, ამ პერიოდში, ხელმძღვანელობა ამ უკანასკნელს. თანდათანობით, თუმცა, ბიუროკრატიული აპარატის იწყება გამოიყენოს ძალა არ შეხვდება და საჯარო ინტერესების. ამის გამო, თანაფარდობა სახელმწიფო და საზოგადოება იცვლება. არსებობს ახალი ტენდენციები, რომ ჩვენ ვაპირებთ, რომ გითხრათ.

მახასიათებლები ტრადიციულ საზოგადოებაში, პოლიციური სახელმწიფო

ყველაფერი შეიცვალა განვითარების კასტა ან დაბადების ტრადიციული საზოგადოებაში. ეს შეიძლება უკვე დამკვეთი და ორგანიზატორი ძალადობის სისტემის მიერ შემუშავებულ სახელმწიფო. ცოტა ხნის წინ განსაზღვრული ამ დროს გააკონტროლოს ორგანიზებული უმცირესობა (აღმოსავლეთით) და მფლობელები (დასავლეთში), აბსოლუტური უმრავლესობის უძლურია. ამ ვიწრო კლასობრივ ინტერესებს ჩინოვნიკების გაიცა უნივერსალური და იმისათვის, რომ განავითაროს კომპანია სასიხარულო სახელმწიფო. იმ დროს, იყო სხვადასხვა მისი ვარიანტები. თუმცა, ყველაზე სტაბილური იყო სახელმწიფო პოლიცია. ამ ტიპის ისტორიულად ეს პირველი. ეს უკვე დიდი ხანია დასავლეთ ევროპის ქვეყნებში და ქვეყნებს. აღმოსავლური დესპოტიზმის და ევროპული მონარქიიდან კლასიკური მაგალითია. რა არის დამახასიათებელი პოლიციური სახელმწიფოს? მოდით წინაშე იგი.

როლი მონარქის პოლიციური სახელმწიფოს

ამ შემთხვევაში, სახელმწიფო სახე იმპერატორის, მონარქის იყო ჯენტლმენი, რომელიც იძლევა მოქალაქეების გარკვეული თავისუფლებები და უფლებები. Omnipotence მისი ძალა ისვენებდა სავარაუდოდ ღვთაებრივი მისი წარმოშობის. კომპანიის მენეჯმენტი უზრუნველყოფს განვითარებისა ბიუროკრატიული აპარატის. ეს იმ პირობით, კონტროლი ადამიანი. სისტემა საიდუმლო პოლიციის შეიძლება აღკვეთოს ნებისმიერი დაუმორჩილებლობას ორგანო. ეს იყო მოწყობის პოლიციური სახელმწიფოს.

სახელმწიფო, როგორც სოციალური კონტრაქტი

ფარდის სიწმინდე ერთად მონარქის გადაიყვანეს პერიოდში მე -17 მე -18 საუკუნეში, როდესაც იყო ცვლა ცნობიერების რელიგიური საერო. ამ დროს, სახელმწიფო აღარ ითვლება შედეგად ღვთის განგება. მან დაიწყო მესმის პატიმრის თავისუფალ მოქალაქეს ხელშეკრულების შეხვდება მათი საჭიროებების ზოგადად მოქმედებს. მოწყობილობა არის სახელმწიფო უნდა იყოს ისეთი, რომ შეიძლება გახდეს საზოგადოების. მისი მთავარი მიზანია, განაცხადა ახლა სრულიად განსხვავებული ამოცანა. პირი უნდა იყოს ბუნებრივი სიცოცხლის უფლება, ქონება, თავისუფლება, დევნა ბედნიერება. ყველა უფლება ეკუთვნის ყოველი ცალკეული უბრალოდ ძალით მისი დაბადების. სახელმწიფოს როლი საზოგადოებაში, რათა უზრუნველყოს მათ. ეს რეალიზაციის გამოიწვია ახალი ცვლილებები სოციალური სტრუქტურა.

გადასვლის კანონის უზენაესობა

შესრულებულია 17-18 საუკუნეებში, ბურჟუაზიულ რევოლუციას საფრანგეთი, აშშ, დიდი ბრიტანეთი გამოიწვია რეალიზაციის იდეა. ამ ცვლილებების შედეგად გადასვლას კანონის უზენაესობის (მეორე ტიპის) მოძველებული თავს აბსოლუტისტური.

ეს იყო გამოცხადებული კანონის უზენაესობის სხვადასხვა სფეროებში საზოგადოებრივ ცხოვრებაში. მოქალაქეები და სახელმწიფო ექვემდებარება იგივე ხარისხი კონსტიტუცია. Way ურთიერთობა პიროვნების, საზოგადოების და სახელმწიფოს უფლება. ამ დროს, დამყარების დანაწილების და გარანტია ინდივიდუალური უფლებები, განუყოფელი მისგან, და პირობები თავისუფალი განვითარებისათვის თითოეული. ახლა აცხადებენ, ორმხრივი სამართლებრივი პასუხისმგებლობის ინდივიდუალური და სახელმწიფო მათი ქმედებისთვის.

გაჩენის სამოქალაქო საზოგადოების

თუმცა, მხოლოდ გაჩენის mature სამოქალაქო საზოგადოების (ანუ საზოგადოების პირებს, რომლებიც შეუძლია საკუთარი, გარეშე სახელმწიფოს ჩარევა, დაიცვან გონივრული ფორმები საზოგადოებაში, არ დაარღვევს პიროვნება) შეუძლია მიიღოს სახელმწიფო პრაქტიკაში საშუალებები საზოგადოების ინტერესების, როგორც მთელი. სოციალური პროგრესის ახლა დამოკიდებულია ზუსტად მისი შექმნის. იქ უნდა იყოს განვითარებული სამოქალაქო საზოგადოების, დაიცვას და განავითაროს თავისუფლება თითოეული. მხოლოდ ის შეძლებს, რათა თავიდან ავიცილოთ ზედმეტი ზრდა მთავრობა. აუცილებელია, რათა დავრწმუნდეთ, რომ მთავრობა მსახური, არ master ადამიანი. და ეს არის აუცილებელი, რომ გადახედოს მთავრობის როლის საზოგადოებაში. გარდა ამისა, ადამიანები უნდა აღიაროს, რომ აუცილებელია იყოს. მხოლოდ ამის შემდეგ შეგვიძლია ვისაუბროთ სამოქალაქო საზოგადოების არსებობაზე.

თანაფარდობა სამოქალაქო საზოგადოების და სახელმწიფო

პირველ რიგში, პირველი არის საფუძველი ამ უკანასკნელის. ერთ-ერთი გამოვლინება მეორადი სახელმწიფო და უპირატესობის საზოგადოების ერთ-ერთი პრიორიტეტი ღირებულებები და მოსახლეობის ინტერესების იმ ღირებულებებსა და ინტერესებს სახელმწიფო. ეს აისახება კონსტიტუცია (ჩვენს ქვეყანაში, მაგალითად, ხელოვნებაში. 2 კონსტიტუციის რუსეთის ფედერაცია), სადაც ნათქვამია, რომ ადამიანი, მისი უფლებები და თავისუფლებები, უმაღლესი ღირებულება. და სახელმწიფო ვალდებულია პატივი სცეს და დაიცვას ისინი.

მეორე, ეს ურთიერთობა არის ასევე ასახული ერთიანობის კანონის უზენაესობის და სამოქალაქო საზოგადოების, როგორც "სოციალური მთელი". გულში მთელი ეს ტყუილი ატარებს მათი საერთო მიზნების (პოლიტიკური, ეკონომიკური და სხვა). ეს ერთიანობა ეფუძნება თეზისი წარმოუდგენელია სახელმწიფოსა და საზოგადოების გარეშე ერთმანეთს. ამ შემთხვევაში, ურთიერთობა, მათ შორის, სოციალური და პოლიტიკური. ეს იმას ნიშნავს, რომ სახელმწიფო არის იმის გამო, სოციალური და საზოგადოების პოლიტიკური. ასე რომ, ისინი ვერ განვითარდება და კიდევ იარსებებს ერთმანეთს. სახელმწიფოს და საზოგადოებას აუცილებლად ურთიერთქმედება ერთმანეთს. შესაბამისად, არ არსებობს შორის ორმხრივი დამოკიდებულება ურთიერთდახმარების დამოკიდებულებას. მჭიდროდ არიან შედეგების მათი ოპერაციების და პირდაპირ გავლენას ახდენს თითოეული მათგანი. ამდენად, სახელმწიფო სამართლის და სამოქალაქო საზოგადოება, აუცილებელია მხარეებს საზოგადოებაში.

მეორეს მხრივ, მიუხედავად იმისა, რომ არსებობს საერთო მიზნების, კონფლიქტები და წინააღმდეგობები მათ შორის გარდაუვალია. მაგრამ არა მხოლოდ, მათ შორის, და კიდევ სამოქალაქო საზოგადოებაში. ეს არის იმის გამო, რომ შეუსაბამობაა საჯარო და კერძო ინტერესების. სახელმწიფო, მაგალითად, ყოველთვის არ ვიცავთ პრიორიტეტი ღირებულებებისა და ინტერესების საზოგადოებაში. ზოგჯერ ეს ანიჭებს საკუთარი გეოპოლიტიკური.

და ზოგჯერ მისი ქმედებები შეიძლება გამოიწვიოს, და ინტერესების ზეეროვნულიც. მაგალითად, მიერთების ევროპის სახელმწიფოების პოლიტიკურ და ეკონომიკურ სანქციებთან რუსეთის ფედერაციის წინააღმდეგ შემდგომში გამოიწვია შემცირება წარმოების, ჩაშლის ფერმები და ზრდა უმუშევართა რაოდენობა ევროპაში თავად. აქ არის კიდევ ერთი მაგალითი. კორუმპირებული სახელმწიფო აპარატის დროს უგულებელყოფს საზოგადოების ინტერესების. მას შეუძლია გამოიყენოს თავისი ძალა, რათა დააკმაყოფილოს კორპორატიული და პირადი ინტერესების და ინტერესების ცალკეული სოციალური ჯგუფების.

გარდა ამისა, კანონის უზენაესობის და სამოქალაქო საზოგადოების არიან შეზღუდვის ფაქტორები ერთმანეთს. ნაკლებობა შორის კონტროლის, ისევე როგორც სამართლებრივი პასუხისმგებლობა გადაწყვეტილების მიღებისა და ქმედებების შექმნა უფრო დიდი რისკი. აქედან გამომდინარე, სახელმწიფოს სამართლებრივი კონტროლი მეტი სამოქალაქო საზოგადოების კანონით დადგენილი წესით. ეს უზრუნველყოფს კანონის უზენაესობას და კანონიერება. გარდა ამისა, შესაბამისი ფორმები სამოქალაქო საზოგადოების საქმიანობას ზედამხედველობას სახელმწიფო.

რატომ სამართლებრივი სახელმწიფოს არ გაამართლა მასთან?

გამოცხადების პრინციპების კანონის წინაშე თანასწორობის, ინდივიდუალური თავისუფლების სამართლებრივი სახელმწიფოს არ გაამართლა მოლოდინი. ეს არ შეწყდეს ზრდის კონფლიქტის და სიღარიბის საზოგადოებაში და კეთილდღეობის კიდევ შორს. არ სრულდება იმ იმედით, რომ საბაზრო ეკონომიკის, ამ პრინციპების ავტომატურად გამოიწვიოს კეთილდღეობას კაცობრიობის. რატომ არის კვლავ აქტუალურია პრობლემა ურთიერთობაში საზოგადოებისა და სახელმწიფოს?

პირველ რიგში, იმიტომ, რომ კონსტიტუციური სახელმწიფო იყო, რომ შეასრულოს ფუნქცია "ღამის დარაჯი", რომელიც, აიღო სამართალდამცავი, უსაფრთხოება და ინდივიდუალური თავისუფლებების, აგრეთვე სოციალურ და ეკონომიკურ არ ჩარეულიყო. თუმცა, ბაზარზე, რომელიც დაარსდა თავისუფალი კონკურენციის, განაპირობა ის ფაქტი, რომ სიმდიდრე და რესურსები თავმოყრილი საკუთრებაში კლასების. და საზოგადოების უმრავლესობა არ შექმნის ღირსეულ საცხოვრებელ პირობებს.

ეს აუცილებელი გახადა შესამცირებლად უთანასწორობა საშუალებით აქტიური სოციალური პოლიტიკის. კიდევ ერთხელ, ეს იყო გამოვხატეთ თანაფარდობა სახელმწიფოს, საზოგადოებისა და კანონი. ამას მოჰყვა ახალი ცვლილებების. იყო სოციალური მდგომარეობის.

თვისებები კეთილდღეობის სახელმწიფო

ეს იმას ნიშნავდა, გადასვლას დეკლარაციული თავისუფლებები და უფლებები პრაქტიკაში მათი გარანტია. თავისებურება კეთილდღეობის სახელმწიფო არის ის, რომ, რომელიც მიზნად ისახავს ყველა ინდივიდუალური ღირსეული ცხოვრების პირობების რგოლით სხვადასხვა სარგებელი. ამ შემთხვევაში, განაწილების პრინციპებს სოციალური სამართლიანობა. სახელმწიფო ამ შემთხვევაში, იღებს პასუხისმგებლობას საზოგადოების განვითარებაში და აღელვებს მას. იგი ხელს უწყობს ინდივიდუალურ პასუხისმგებლობას, გაუმჯობესების ეფექტურობის წარმოება, კონკურენცია, კერძო საკუთრება. საბოლოო ჯამში, ღირსეული პირობები ადამიანის არსებობა, ისევე, როგორც თანაბარი შესაძლებლობები ყველა მონაწილეობის მართვის წარმოების მხოლოდ 60-იან წლებში მე -20 საუკუნეში რეალურად სახელმწიფოს მიერ გარანტირებული და მხოლოდ მაშინ, განვითარებულ ქვეყნებში.

აქტუალობა პრობლემა

საზოგადოება, როგორც რთული სისტემა და სახელმწიფოს, როგორც მისი პოლიტიკური ორგანიზაციის დიდი ინტერესი ბევრი მკვლევარი. და მათი ურთიერთობა - ეს არის მნიშვნელოვანი პრობლემა, რომელთა გადაწყვეტის დამოკიდებულია მომავალი ყველა ჩვენგანისთვის. აქედან გამომდინარე, ბევრი მკვლევარი სწავლობს კითხვაზე, თუ რა ურთიერთობა უნდა იყოს სახელმწიფო და საზოგადოება. ბუნების მათი ურთიერთობა - თემა, რომელიც არ არის მხოლოდ თეორიული მნიშვნელობა აქვს, არამედ პრაქტიკული. ამ და სხვა საკითხებზე რიგდება თეორია სახელმწიფო და სამართალი.