Ირაციონალიზმი უცნობი ფილოსოფიაა

ფართო გაგებით, ირაციონალიზმი არის ფილოსოფიური სწავლება, რომელიც ზღუდავს, არღვევს, ან თუნდაც სრულიად უარყოფს მიზეზს, როგორც ძირითადი და გადამწყვეტი კომპონენტის ცნობიერებაში. ეს მიმდინარეობს პირველი გეგმებისა და სერიების სხვა სახეობებისა და ადამიანის შესაძლებლობების სახეობებზე - განათება, ფანტაზია, გრძნობები, ინსტინქტები, ინტუიცია, დაფიქრება და ასე შემდეგ.

როგორც წესი, ირაციონალიზმი იდეალისტური სწავლებაა, რომელიც აღიარებს მთელი სამყაროს საფუძველს, არ არის დაზვერვა, არამედ რაღაც. ძირითადად არსებობს სამი ვარიანტი. პირველი არის ადამიანის ცნობიერების და ქვეცნობიერების აბსოლუტური შესაძლებლობების გამოხატვა (Schopenhauer's irrationalism). მეორე არის აღიარება ღმერთი, როგორც transcendent unnnowable პირი, რომელიც დგას ზემოთ ფაკულტეტების გონება და მხოლოდ cognized პროცესში გარკვეული მისტიკური კავშირის. მესამე ვარიანტი ისაა, რომ ირაციონალიზმი ე.წ. "შეუცნობელია", რაც პრინციპში წინასწარ არის მიუწვდომელი ადამიანის გონების რეალიზაციისთვის, თუმცა ის გონების გულის სიმაღლეზეა და შეიძლება ერთგვარად გამოხატოს. ეს აზრი შემუშავდა კანტის, ფრანკისა და სპენსერის მიერ.

ირაციონალიზმი არის რაციონალური ცნობიერების და მიზეზის როლის შემცირება. მისი უკიდურესი თვალსაზრისით, ახლოს არის აგნოსტიციზმი. თუმცა, აგნოსტიციზმი ხაზს უსვამს მთელ მსოფლიოს აბსოლუტურ ფუნდამენტურ უტყუარობას. ამგვარი ფილოსოფიური ტენდენციის საწყისი წერტილი , როგორც ირაციონალიზმი, იყო სკეპტიციზმი. Pirron, ამ ფილოსოფიური სკოლის დამფუძნებელი ამბობს, რომ ყველაფერი თანაბრად აუხსნელი, განუსაზღვრელი და განურჩეველია. შედეგად, აზრი ან გადაწყვეტილება შეიძლება იყოს არც ცრუ ან ჭეშმარიტი. სკეპტიციზმი (და, შესაბამისად, ისეთივე ტენდენცია, როგორიც არის ირაციონალიზმი ფილოსოფიაში), ასეთი ფილოსოფიური დოქტრინები და ცნებები, როგორც რელატივიზმი (კონცეფციის დოქტრინა და ცნობიერების და შემეცნების ფარდობითობა) და ნიჰილიზმი (საყოველთაოდ აღიარებული უარყოფა) პირდაპირი ურთიერთობით.

შუა საუკუნეებში ეს იყო ირაციონალიზმი, რომელიც საფუძვლად დაედო ყველა ფილოსოფიასა და თეოლოგიას. სტილზეტიზმი და ქრისტიანული მისტიკა ეფუძნება იოჰან ეხარტისა და ბერნარ კროლეოსკის კონცეფციებს, რომ შეუძლებელია რაციონალურად იცოდეს უფალი ღმერთი, მაგრამ მას შეუძლია მიფიქრინოს იგი. გემოთი რენესანსის დაწყებიდან ერთი შეიძლება ითქვას, რომ ირაციონალიზმი არის ანტიჰიდიზმი და რეტიმისტური განწყობა. იმ დროს, ირაციონალური ხედვის იდეები ხარისხობრივად იყოფა სამ ძირითად ჯგუფად:

1. ირაციონალიზმი, როგორც ჰეგელის პანგოგიზმისა და რაციონალიზმის რეაქცია.
2. ეგზისტენციალიზმი, როგორც დოგმატი პიროვნების პიროვნების განურჩევლად ინტელექტისთვის.
3. კრიტიკული დამოკიდებულება ადამიანის ინტელექტუალური შესაძლებლობების შესახებ, რომელიც წარმოშობს კი უძველეს სკეპტიციზმში.

ამავდროულად, ირაციონალიზმის განშტოება, რომელიც მოგვიანებით იწყება დამოუკიდებელ ტენდენციად, ასევე იწყება - ზემოთ მოხსენიებული ეგზისტენციალიზმი, რომელმაც შეიმუშავა იდეა, რომ ადამიანის არსი და პიროვნება არ არის ინტელექტი, მაგრამ ეგზისტენციალი, რომელიც შეიძლება გამოხატული არ არის, მაგრამ შეიძლება აღწერილი იყოს ემოციურად და ადამიანის გონების ირაციონალური მხარე.