Აღმოსავლური ფილოსოფია

"აღმოსავლეთ - დელიკატური საკითხია ..." ვინ არ იცის, ცნობილი ფრაზა ფილმიდან, უკვე დიდი ხანია თქმის? აღმოსავლური ფილოსოფია არის თხელი და ამავე დროს მრავალმხრივი. იგი ეფუძნება მიმართულებით აზროვნება, დაიბადა ორი კულტურა ერთდროულად: ჩინური და ინდური. ეს არის დასახელებული ძველი. მაგრამ ეს ასე გაგრძელდეს სივრცითი და დროითი ჩარჩო, რომელიც არის დიდი ინტერესი დღეს.

აღმოსავლური ფილოსოფია - არ არის მითითებული დოგმებისა და არა ისტორიული ძეგლი, ტრანსფორმაციის არ არის შესაძლებელი. ეს არის - მიმართვა ადამიანის ბუნება. იყიდება ორიგინალური მისი არსი. Man გადაუჭრელი რჩება არა მხოლოდ სხვები, მაგრამ ზოგჯერ თავს, რომ ვერ გაიგებთ საკუთარი შინაგანი სამყარო. მწიფდება კითხვა: რატომ, იცის ამდენი გზები წამოჭრილი პრობლემების, ჩვენ გვინდა ვიცოდეთ, თუ როგორ უნდა აუხსნას ფენომენი კაცი აღმოსავლური ფილოსოფია? მოიცავს ეგზოტიკური? იქნებ. ჩვენ დაუცველებს ერთ ხარისხის ან სხვა Eurocentric გავლენა, ჩვენ ყოველთვის საინტერესოა, რამდენად მდიდარი აღმოსავლეთ ერთიანობის სოციალური და ბუნებრივი პროცესების, რამდენად დიდი არის მრავალფეროვნება ფიზიკური და ინტელექტუალური ადამიანის შესაძლებლობები.

რა არის ეს თვისებები აღმოსავლური ფილოსოფია? სინთეზში მითოლოგიური, რაციონალური და რელიგიური სწავლება. აქ გადაჯაჭვულია კონფუცი და ბუდას სწავლებას, ვედები ", Avesta". ეს კომპლექსური ხედვა კაცს. აღმოსავლური ფილოსოფია ხედავს სამყაროს და კაცი თავის თავს, როგორც შექმნის ღმერთებს. არსებობს traced hylozoism, ანიმიზმის, anthropomorphism და associativity. ყველა ანიმაციური, spiritualized. ბუნებრივი მოვლენების შედარებულია კაცი, კაცი - მსოფლიოში.

ურთიერთობა პრიმიტიული კაცი და ბუნება იწვევს გრძნობა ურღვევი კავშირი: გამოსახულებები ღმერთები განასახიერებდა ძალების ბუნება (პირი განიცდის ძალა ღმერთებს, უძლურია წინააღმდეგობის გაწევა იყო), ღმერთები და ადამიანები, როგორც ეს იყო საერთო ცხოვრება, საერთო თვისებები და საერთო დეფექტები. გარდა ამისა, რომ ღმერთები ხართ ყველა ძლიერი, ისინი, როგორც ადამიანი, ჭირვეული, შურისმაძიებელი, მუქარის ან შეურაცხმყოფელი, საყვარელი და ა.შ. ამავე დროს პერსონაჟი მინიჭებული მითები ფანტასტიკური შესაძლებლობები დასაძლევად ბოროტი გზაზე ტრიუმფი სამართლიანობა.

Chaos თანდათანობით ორგანიზება და სამყაროს მიეკუთვნება, "პირველი კაცი": tysyacheglavomu, tysyacheglazomu, tysyachenogomu Purusha, რომლის გონება შეიქმნა მთვარე, პირით - ცეცხლი, თვალები - მზე, ქარი - ქარი.

Purusha - და განსახიერება კოსმოსში და ადამიანთა საზოგადოების ყველაზე, რომ არც არის ადრეული იერარქიაში (კერძოდ, სოციალური), გამოიხატება დივიზიონიდან "კასტის" Brahmins (ან მღვდლები) - პირიდან Purusha, ხელში მისი იყო Kshatriyas (მეომარი კასტის) საწყისი hips - Vaishya (მოვაჭრეების), ხოლო დანარჩენი (sudras) - ფეხზე.

ჩინური მითები ახსნას სამყაროს ამ გზით, მხოლოდ სახელით Superman მათ - Pangu. Sigh დაიბადა მისი ქარი და ღრუბლები, თავი დაიბადა thunder, თვალებში მზე და მთვარე, 4 კუთხეში მსოფლიოში მოხდა ხელები და ფეხები მდინარე - სისხლი, dew და წვიმა - იმ ოფლი, lightning გახდა ნათელი თვალები ...

ცდილობს რაციონალურად აღქმა მსოფლიოში მიზეზობრიობის მის სხვადასხვა გამოვლინებები, ცვალებადობა და უცვლელობა, პირი უნდა ნახოთ ჩემი განკუთვნილი იგი. Feeling დარჩა მჭიდრო კავშირი კოსმოსში, მაგრამ არსებობს მოსაზრებები იმის შესახებ, გარკვეული აბსოლუტური, არსებობის ძირეული მიზეზების პირველი პრინციპების მიმდინარეობს. ადამიანის დაკავშირებით აბსოლუტური უკვე დაწყებული ენამ ორ მოდელს, რომლებიც ორივე აისახა და საწყობი აღმოსავლეთის ხალხთა და მათი სოციალური მიზნით. ორი სვეტი შეიცავს: ცენტრალიზებული დესპოტიზმის (ის ეფუძნება საჯარო საკუთრებაში წყალი და მიწა) და სოფლად. გონებაში აღიქმება სრულიად შეუზღუდავი ძალაუფლების მონარქის აღმოსავლეთის (omnipotence ერთი, ატრიბუტიკით მთავარი ღვთაების).

Single China - "დიდი დასაწყისია", რომელსაც შეუძლია მშობიარობენ, რომ პარალელურად, მოკვლა კაცი აღმერთებდა არის ზეცაში (ან "Tian"). "Canon პოეზიის" ( "კლასიკური პოეზია") არის უნივერსალური წინაპარი ცაში. The "Canon" ხაზს უსვამს, რომ სოციალური ქსოვილი, ისინი უნდა იყოს შენარჩუნებული და დაცული. უფრო გვიან, თანხა და კონცეფცია ადამიანის სრულყოფას, სადაც პირველი ადგილი ჰუმანური და ეტიკეტი (ზოგიერთი მტკიცე ღირებულებები - სიკეთე, სიმამაცე და მორალური იმპერატივი, "რა არ უნდა გავაკეთოთ, მე ამას არ გააკეთებს სხვები", ღირსებისა და მკაცრი დაქვემდებარების გაბატონებული სოციალური როლები: იმპერატორმა უნდა დარჩეს სუვერენული, შვილი - ვაჟი და მამა - მამა).

იდეოლოგიური საფუძველი ჩინურ საზოგადოებას გახდა კონფუციანელობა მითითებული ქვაკუთხედია სოციალური ორგანიზაციის წესები, წესები, საზეიმო. კანონიკური ტრაქტატი "Li Tzu" კონფუცის წერდა: "გარეშე Lee რათა არ შეიძლება იყოს, და, შესაბამისად, არ შეიძლება იყოს სახელმწიფო და კეთილდღეობა არ იქნებოდა - იქნება განსხვავებები საგნების და სუვერენული, ნაწილობრივ და ნაწილობრივ, მოხუცები და ახალგაზრდები .. Lee - რამ დადგენილი წესით. "

მსგავსი სურათი ჩნდება ინდოეთში. აქ Brahma აყალიბებს და არარეალური რეალური, განსაზღვრავს სახელები და karma იძლევა განსაკუთრებული პოზიცია. მან ასევე დადგენილი კასტის სამმართველოს მოთხოვნით, უპირობო შესრულების. არსებობს ლიდერობს - Brahmins (ან მღვდლები), და ემსახურება მათ წახალისება და ღირებული, როგორც "მუშაობის უმაღლესი" Sudras (უბრალო).

Indian რეალობა - წელს "დედამიწის წრეზე", რომელიც განისაზღვრება ადამიანის სიცოცხლე იმდენად რთული, რომ გარკვეული იმედი რელიეფის ტანჯვა იმ შემთხვევაში ხარვეზი არ დატოვებს. ერთადერთი გზა - შესვენება "Samsara" (აღორძინება ჯაჭვი).

სხვათა შორის, აქ დევს წყარო მისტიკური ძიება და austerity გზა, რომ შესთავაზა "ბჰაგავად-გიტა" ნათლად და მკაცრად განლაგებული Buddhism: "მხოლოდ არ უკავშირდება აზრები თავად გამარჯვებული, გარეშე დარჩა სურვილები და მდგომი კაცს აღწევს სრულყოფას ..."

თვისებები უძველესი აღმოსავლური ფილოსოფია იქნება განაახლონ გონებაში კიდევ მრავალი თაობა ...