Თუ არა ღვთის არსებობა შესაძლებელია?

ჩვენი საერო ასაკი, მეტი ადამიანი თვლის, რომ რწმენა უნდა მტკიცებულება ღმერთის არსებობა. იყიდება პირი ღრმად მორწმუნე ღმერთი არსებობს, და ეს არ უნდა დაამტკიცოს, რომ არც კაცი, არც ღმერთი. იყიდება ათეისტი არ არის ღმერთი და რელიგიური ადამიანი ძნელი წარმოსადგენია საკმაოდ მეცნიერული მტკიცებულება, შეცვალოს მისი აზრით. მაგრამ, მიუხედავად ამისა, ათეისტები დავის მორწმუნეებს უკვე მიმდინარეობს ათასობით წლის განმავლობაში, და იმ დროს ჰქონდა განვითარებული აპარატის მტკიცებულებები არსებობა და არარსებობის ღმერთი. რატომ უნდა დავა გრძელდება სამუდამოდ და კამათის გადიან იგივე ტკივილს? და თუ, ამ შემთხვევაში, უნდა, ამ დისკუსიების ყველა? მოდით ცდილობენ გაერკვნენ ის.

შეცდომა წარსულში თეოლოგი არის, რომ ისინი ცდილობენ დაამტკიცონ არსებობა უზენაესი ძალა, უზენაესი, პირველი მიზეზი, და ასე შემდეგ, რომელიც ეფუძნება დაკვირვება, ამ მატერიალურ სამყაროში, და ცდილობდა სამეცნიერო მტკიცებულება ღმერთის არსებობა. სხვათა შორის, განსაკუთრებით ქრისტიანული ტრადიცია მიაღწია, მას შემდეგ, რაც ტერტულიანეს, Anselm of Canterbury და Fomy Akvinskogo და დამთავრებული Kant. In შუა საუკუნეებში, ფილოსოფია იყო მიჩნეული "მოსამსახურე თეოლოგია", მაგრამ ენით თეოლოგიის, ფილოსოფიის, იმის დასამტკიცებლად, რომ ღმერთის არსებობა. 1078 Anselm Kenterberiysky, საუბრისას რატომღაც არ ელაპარაკება, არამედ ღმერთს, რის შედეგადაც ასეთი არგუმენტი იმის დასამტკიცებლად, რომ ღმერთის არსებობა, მისი priori: ადამიანის გონება არის კონცეფცია აბსოლუტურ სრულყოფილებას. მაგრამ თუ თქვენ აბსოლუტურად სრულყოფილი არსება არ არის, არ არსებობს რეალურ სამყაროში, ასე რომ, ეს არის აბსოლუტურად და სრულიად სრულყოფილი. არსებობს წინააღმდეგობა, რომელიც Anselm ასკვნის, რომ ღმერთი არსებობს. მიუხედავად იმისა, რომ ასეთი აპრიორი მტკიცებულება ეფუძნება ბევრი თეოლოგი, ეს არ არის tenable ათეისტები: თუ ადამიანი სხვადასხვა ხარისხით არასრულყოფილების არსებობს ამ რეალურ სამყაროში, ეს იმას არ ნიშნავს, რომ არსებობს უკვე აბსოლუტურად სრულყოფილი.

ბრწყინვალე ღვთისმეტყველი-მეცნიერი Foma Akvinsky შეეცადა გავიდნენ ამ სიტუაციაში, აყენებს მისი ხუთი მტკიცებულებები ღმერთის არსებობა by არგუმენტი posteriori. ისევ და ისევ, ეს არგუმენტები ეფუძნება შესწავლა მატერიალურ სამყაროში. პირველი მტკიცებულება - მეშვეობით მოძრაობა: ყველაფერი ამ სამყაროში მოძრაობს, სხვადსხვა მიზეზის გამო. შესაბამისად, არ არის უძრავი ქონების ძრავა, რომ არის, ღმერთი. მეორე არგუმენტი - აბსოლუტური მიზეზი ყველა შედეგებზე. არაფერი შექმნილა, რაც არ არის სწორი მიზეზი. ასე რომ, არ უნდა იყოს გამომწვევი მიზეზი, რომ არის ღმერთი. მესამე არგუმენტი - კოსმოლოგიურ: რადგან არ არსებობს დრო და არსებობს დრო (ანუ ერთხელ გამოჩნდა), გამოდის, რომ არსებობს გარკვეული მუდმივი არსი, რამაც გამოიწვია დრო და არსებობა რამ დროსა და სივრცეში, რომ არის, ღმერთი.

თუმცა, ამბობენ, რომ ათეისტები, მოსმენის შემდეგ ეს სამი არგუმენტები გეძლევათ სრულიად დაუსაბუთებელ და არამეცნიერული შენობა თავად ღმერთს ეკუთვნის შემდეგი თანმიმდევრობით ნაწილი არ არის იგი. მაშინაც კი, თუ დავუშვებთ, რომ არ არსებობს პირი, რომელიც დამთავრდა ჯაჭვის აღზევება ძირეული მიზეზი ამ სამყაროში, და მას ღმერთი, ეს იმას არ ნიშნავს, რომ ეს ნივთიერება დაჯილდოებულია სხვა თვისებები, რომლებიც მიეკუთვნება ღმერთი, მადლი, ყოვლისშემძლეობის, შესაძლებლობა წაიკითხოს გული, ნება ცოდვები. ეს სამი ონტოლოგიური მტკიცებულება ღმერთის არსებობის დასაბამი მისცა ქრისტიანულ theodicy, რომელიც შეხვდება ღმერთი - Sotvoritelya მატერიალურ სამყაროში მათი ბოროტი, რომელიც სავსეა მსოფლიოში. თუ კარგი ღმერთმა შექმნა ჩვენი სამყარო, რატომ ამ სამყაროში არ არის კარგი? თუ ამ სამყაროში არის კარგი, მაშინ, შესაძლოა, ეს არ ღმერთი?

თომას მეოთხე არგუმენტი - არის მტკიცებულება ხარისხი სრულყოფის: აბსოლუტური მადლი და ამ სამყაროში ჩვენ მოწმენი ვართ ნაკლებად გამოვლინებები. მაგრამ ბოროტი - ეს არ არის ნაკლებობა მადლი, სადაც ეს? ჩვენ არ შეგვიძლია ყველა აფორიზმები ღმერთს ვუწოდებთ. და მეხუთე არგუმენტი - მტკიცებულება მეშვეობით მიზანშეწონილობის: ყველა ის მიზნით და ეს უმაღლესი მიზანი - ღმერთი.

ფილოსოფოსი E. Kant უარყოფს ღვთის არსებობას და Fomy Akvinata აქვეყნებს საკუთარი, როგორც ადამიანის გულში არის მოთხოვნა, იუსტიციის, სიმართლე, სიკეთე, რომ არის, მოსაზრება, რომ მსოფლიოში არის უაზრო, რადგან ეს არ მოუტანს მატერიალურ სარგებელს, აქედან გამომდინარე, ამ კონცეფციებს გადაეცა ჩვენს მიერ სხვა სამყაროში, სადაც "ახალი დედამიწა და ახალი ცა", სადაც სიმართლე მკვიდრობს. ეს კონცეფცია ღმერთი, როგორც მორალური მოთხოვნა, კატეგორიული იმპერატივი, დრაივები ადამიანები კარგი საქმეების კეთებას და გრანტი და ეს არის მთავარი არგუმენტი მორალური მტკიცებულება ღმერთის არსებობა. იმის გამო, რომ ამ სამყაროში არაფერია უფრო უსარგებლო მოვლენაა, ვიდრე ძალით.