Hanafi creed: დამფუძნებელი, აღმსარებლობის, წყაროების და კანონის

Madhhab ისლამი ჰქვია სკოლა შარიათის კანონი. პირველ საუკუნეებში, როდესაც ეს ძალიან ხშირი დღესდღეობით რელიგია, მასპინძელი პატივცემული მეცნიერი ჩართული ბიოგრაფია წინასწარმეტყველ მუჰამედის და მისი მიმდევრები. საფუძველზე მათი მუშაობა მომავალში იგი შეიქმნა დიდი რაოდენობით სკოლების პრაქტიკული გამოყენების ყურანი და Sunnah. ჩვენ გადარჩა ჩვენს დროში, რა თქმა უნდა, ყველა მათგანი.

ამ ეტაპზე, არსებობს ოთხი ძირითადი Madhab მუსულმანურ სამყაროში. ისლამის მიმდევართა მჯერა, რომ ეს სწავლებები - Sunna საიმედო და სწორი ხედვა ყურანის თანამედროვე ყოველდღიურ პრაქტიკაში. ყველაზე გავრცელებული მსოფლიოში, ამავე დროს, არის Hanafi creed. მიმდევრები ამ დოქტრინა არის მუსულმანური უმრავლესობით.

დამფუძნებელი

დასახელდა ყველაზე გავრცელებული ისლამი madhhab დაასახელა Azam აბუ Hanifa. ეს არის ამ პატივსაცემი მუსულმანები მთელ მსოფლიოში მკაცრი და ღვთისმოსავი იმამი და მისი დამფუძნებელი. დაიბადა Azabm აბუ Hanifa in ეპოქაში Sahabah in Kufa. ქალაქის იმ დღეებში იყო ერთ-ერთი ყველაზე მნიშვნელოვანი საგანმანათლებლო, კულტურულ და რელიგიურ ცენტრებში სახალიფოს. Imam ოჯახი წარმოშობით ირანი და ჩართული აბრეშუმის სავაჭრო.

ადრეული ასაკიდან Azam აბუ Hanifa დაიწყო დაინტერესდნენ სხვადასხვა რელიგიური და ფილოსოფიური მოძღვრების, რომელიც არსებობდა მაშინ Kufa. იზრდებოდა, მან გადაწყვიტა, რომ გაიყვანოს მთლიანად აბრეშუმის სავაჭრო და გამოიჩინოს თავი მთლიანად მეცნიერება.

შესწავლა fiqh

თავდაპირველად Azam აბუ Hanifa აქტიური მონაწილეობა მიიღო ყველა სახის რელიგიური და ფილოსოფიური დებატების შორის Kharijites და Mu'tazilites წარმომადგენლები სხვა ჯგუფები. მოგვიანებით იგი დაინტერესდა ისლამური კანონი (fiqh). პირველ რიგში, მან დაიწყო ყურადღებით სწავლობს hadiths წინასწარმეტყველ მუჰამედის და ayahs (ლექსები) ყურანი. ამ შემთხვევაში, Azam აბუ Hanifa გადაწყვეტილი უნდა გავიდეს წიგნთა და სისტემატიზაცია სამართლებრივ მოთხოვნებს, მათთვის, როგორც მეცნიერულ საფუძველს.

შესწავლა fiqh Muslim ფილოსოფოსი დაკავებული დიდი ხანია - დაახლოებით 28 წლის განმავლობაში. მისი მფარველების ისლამური კანონი სხვადასხვა დროს იყო ასეთი პატივცემული მუსულმანური მეცნიერები, როგორც ამრ იბნ Dzhumahi იბნ Shihab ალ Zuhri, Hisham იბნ Urwah, და ასე შემდეგ. D.

Hanafi creed: განსხვავებით სხვა სკოლები

გავრცელების ამ სკოლაში მუსულმანურ სამყაროში, უპირველეს ყოვლისა, იმის გამო, რომ მისი მოქნილობა. გარდა ამისა, პოპულარიზაციას Hanafi Madhab დააწინაურეს და დეტალური შესწავლის საკითხები, შარიათის. ამ ეტაპზე ეს არის ყველაზე დეტალური რელიგიური და სამართლებრივი დოქტრინა მუსულმანურ სამყაროში.

გარდა ამისა, აბუ Hanifa, დამფუძნებელი Hanafi სკოლა აზრის ამტკიცებენ, მისი მიმდევრები Muhammad Ash-Shaibani, და აბუ იუსუფ. ეს სამი პატივცემული ფილოსოფოსები თეოლოგი არ შექმნა ყველაზე სპეკულაციური სკოლა, შემდეგ მეშვეობით არა მარტო რელიგიური, არამედ წმინდა რაციონალური დასკვნები.

რწმენა

თუ თქვენ ერთად ყველა წიგნები Hanafi Madhab, მაშინ იქნება უფრო მეტი ვიდრე სხვა სამი ერთად. აბსოლუტური უმრავლესობა მუსულმანები ამ სკოლაში დოქტრინალური რწმენის საფუძველზე მიღებული maturidi. ეს ფილოსოფიური ისლამური მოძრაობა გაჩნდა XIII საუკუნეში და გახდა გავრცელებული დროს ოსმალეთის ბატონობის.

მთავარი განმასხვავებელი maturidi არის, რომ მისი მიმდევრები საკითხებში "გენეზისის ღმერთი" დაშვებული დაეყრდნოს არა მარტო ჩვენება, არამედ გონება საკუთარი, რა თქმა უნდა, გარეშე დაცემით შევიდა უკიდურესი. იმასთან დაკავშირებით, რომ თავისუფლების ნება, ამ მხრივ, ნაწილობრივ აღიარებული პრინციპები dzhabritov. ეს უკანასკნელი მჯერა, რომ ყველა ადამიანის საქმეებში იქმნება არა მათ მიერ, არამედ ღვთის მიერ. თუმცა, განსხვავებით მთლიანად უარყოფენ პირი არჩევანის თავისუფლება dzhabritov მიმდევრები hanfitskogo Madhab აღიარებს იმ ფაქტს, რომ ალლაჰის ითარგმნება შევიდა პრაქტიკაში მხოლოდ, რომ თავდაპირველად მოდის კაცი თავს. მარტივად რომ ვთქვათ, რწმენა maturiditov, მათი ქმედებები ხალხი, რათა თავს, მაგრამ მხოლოდ დახმარებით ღვთის ძალა.

ძირითადი წყაროები კანონის

დაყრდნობით წარმომადგენლები ამ სკოლაში, როგორც Hanafi madhhab, მათი რწმენის მხოლოდ ყურანი და Sunnah. გარდა ამისა, სამართლებრივი რეგულაციები Abu Hanifah ეფუძნება ისეთ წყაროებს, როგორიცაა:

• KIYAS. ეს არის მსჯელობის ანალოგიით. ეს ტექნიკა გამოიყენება ისლამი, საჭიროების შემთხვევაში, არარსებობის სიცხადე გამოცხადება პირდაპირი მითითება გადაჭრის გზები კონკრეტული პრობლემა. ამ შემთხვევაში, ყურადღება მიაქციონ ანალოგია არსებული ყურანის.

• Idzhama - კონსენსუსის სასულიერო ფილოსოფოსები წარსული და აწმყო.

• Orff - გამოიყენოთ როგორც არგუმენტი ტრადიციულად საერთო ისლამი განიხილავს არარსებობის ზუსტი მინიშნებები გამოცხადება.

• Istihsan. გამოიყენება, თუ qiyas ეწინააღმდეგება idzhamoy და orfom. იმ შემთხვევაში, თუ მსჯელობა ანალოგია არ არის შესაბამისი სამართლებრივი რეგულირება შეიძლება გაიცეს უარის თქმა KIYAS არგუმენტები.

ნათელია ისიც, ყველა სახის ასპექტები შარიათის კანონის სკოლას შეიძლება საფუძველზე განცხადებები წინასწარმეტყველ მუჰამედის მოწაფეებს.

ლოცვა Hanafi madhhab პირობები

პირველი Shari'ah (საყრდენად ისლამი) არის წაკითხვაზე ფორმულა monotheism და აღიარება მისია წინასწარმეტყველ მუჰამედის, მეორე - ლოცვა. პროცედურა ლოცვა ისლამი წარმოიშვა, როგორც მისაბაძი postures და მოძრაობები წინასწარმეტყველ მუჰამედის. ეს სწორედ ის არის, თუ როგორ იგი ასრულებდა ლოცვა, მახსოვს მისი მოწაფეები და ადრეული მუსულმანები. მოგვიანებით, მათ გადასცა უზენაესობის ლოცვა სხვა მიმდევრები ისლამი.

Namaz წარმომადგენლები ამ უძველესი სკოლის როგორც Hanafi creed, ექვემდებარება ექვსი პირობები:

• ablutions;

• სხეულის საფარი (for men - დან navel მუხლებზე, ქალები - ყველა გარდა სახე, ხელები და ფეხები);

• მიმართოს Qiblah (უნდა დადგეს წინაშე Kaaba);

• დროული შესრულების ლოცვა;

• იმ მიზნით, რომ სალოცავად არა ფორმალურად, არამედ გულისთვის Allah;

• დასაწყისში ლოცვის სიტყვა "Allahu Akbar".

განსხვავებით სხვა სკოლების ლოცვა

რეგლამენტის თანახმად, განახორციელოს მკურნალობის რიტუალი ღვთის ისლამი ეფუძნება ხუთ ჯერ დღეში. პრინციპში, ლოცვა თავად შეასრულა დაახლოებით იგივე, რაც სხვა სკოლებში. თუმცა, არსებობს გარკვეული განსხვავებები. ასე, მაგალითად, ამ Hanafi სკოლა აკრძალულია დააკავშიროთ იმ ლოცვა გაიმართება სხვადასხვა დროს დღეში, წვიმაში ან გზაზე. არსებობს რამდენიმე გამონაკლისი ამ წესიდან. დროს Hajj Hanafi, ზოგიერთ შემთხვევაში, ჯერ კიდევ გაერთიანებულია ლოცვა.

მახასიათებლები დილით ლოცვა

პირველ ხუთ ლოცვას მამრობითი მიმდევრები ამ სკოლაში ტარდება, როდესაც ეს ხდება ნათელი საკმარისი გამოირჩეოდნენ რამ გარშემო. ეს პრაქტიკა ერთხელ მიღებული, როგორც ჩანს, რათა შეაგროვოს დიდი რაოდენობის ხალხი მეჩეთი. ქალები ატარებენ დილით ლოცვა , როგორც წესი, მუქი.

Madhhab რუსეთში

ჩვენს ქვეყანაში, მუსულმანები, ძირითადად, ეკუთვნის ყველაზე გავრცელებული სუნიტური ისლამის ჯგუფი. როგორიცაა, მაგალითად, არიან Bashkirs, თათრები, kabradintsy, ჩერქეზები და სხვა ერებს. კვლევის თანახმად, მეცნიერები, სუნიტი Hanafi Madhab გამოჩნდა რუსეთში თითქმის მაშინვე ისლამური ჩვენება.

გარდა ამისა, Hanafi, ჩვენს ქვეყანაში არსებობს მხოლოდ პრაქტიკოსი Shafi'ites. ძირითადად, ეს ადამიანი კავკასიაში, რომელიც დასახლდა მოსკოვში, პეტერბურგში და სხვა დიდ ქალაქებში. ამდენად, Hanafi და Shafi'i სკოლა - უნიკალური რუსული სკოლა შარიათის კანონი.