Claude Adrian Gelvetsy: ბიოგრაფია, პედაგოგიური იდეები, ფოტოები

Claude Adrian Gelvetsy იყო მატერიალისტური ფილოსოფოსი და ფრანგი მწერალი. მისი ძირითადი ნამუშევრები გამოვლინდა ფაქტორები, რომლებიც განსაზღვრავენ ადამიანის. მისი წიგნები ხელი შეუწყო განვითარების პედაგოგიკა.

ვინ იყო ფილოსოფოსი, სანამ მისი გარდაქმნა? რა მოხდა მისი ერთ-ერთი ძირითადი სამუშაოები? რა შეხედულებები იყო ფრანგი განმანათლებლის, მათ შორის საგანმანათლებლო სფეროში? ეს ჩანს სტატიაში.

ბიოგრაფია მოკლე

Claude Adrian Gelvetsy (დაბადებული 01.31.1715) დაიბადა პარიზში. მისი მამა იყო სასამართლო ექიმი. ოჯახმა უზრუნველყოს მისთვის განათლების ასე სწავლობდა კოლეჯში Louis დიდი. არსებობს, მან იგრძნო, ზიზღმა სქოლასტიციზმის, რომელიც გადარჩა, სანამ მისი გარდაცვალების შემდეგ.

ეს იყო მომზადებული მუშაობა ფინანსური ოფიცერი. მან კი მსახურობდა თანაშემწე მისი ბიძა, რომელიც საგადასახადო კოლექციონერი კანაში. ასაკში ოცდასამი წლის, კლოდ Adrian Gelvetsy, ფოტო, რომელიც წარმოდგენილია მხოლოდ სახით ფერწერა, დაინიშნა მებაჟე. ეს იზრუნა მისი მამა. იგი გახდა მდიდარი პარიზის.

1751 წელს კლოდ დაქორწინდა ანა ეკატერინე და დატოვა ზოგადი საგადასახადო ფერმერი. ოჯახი დახარჯული დრო Thief შატო, ისევე, როგორც საკუთარ სახლში პარიზში. საფრანგეთის დედაქალაქში ფილოსოფოსი ვესაუბრე Diderot, Holbach, მონტესკიე, Voltaire. მისი ინტერიერი უკვე ცნობილია, რომ, ამ ადგილას შეგიძლიათ თავისუფლად გამოხატოს თავისი აზრები.

ერთად ოცდაათი ექვსი წლის განმავლობაში, კლოდ გადაწყვიტა გამოიჩინოს თავი სამეცნიერო და ლიტერატურული ნაწარმოებები. მთელი თავისი ცხოვრების განმავლობაში, ფილოსოფოსი იმყოფებოდა ინგლისში (1764) და პრუსიის (1765). ცხოვრების მანძილზე მისი ძირითადი ნამუშევრები იყო დაგმობილი კათოლიკური ეკლესია და აკრძალულია. საფრანგეთში, სრული სამუშაოები იქნება მხოლოდ 1818 წელს.

Helvetius გარდაიცვალა 12/26/1771 in Paris, ტანჯვა დიდი ხანია მძიმე gout. სიკვდილამდე მან დათმო თავისი შერიგების ეკლესია.

ფილოსოფოსი რაოდენობა

წარმოებათა განმანათლებლის გავლენა ყველაზე ცნობილი მოაზროვნე მეთვრამეტე და მეცხრამეტე საუკუნეებში.

Claude Adrian Gelvetsy ჰქონდა შემდეგი რაოდენობა:

• მსოფლიოში არის უსასრულო და მასალები;
• Matter ყოველთვის მოძრაობს;
• აზროვნება - ეს არის საკუთრების საკითხზე;
• მან უარყო იდეა ღვთაებრივი წარმოშობის მსოფლიოში;
• იგი თვლიდა, რომ თვითმმართველობის სიყვარული - მთავარი იმპულსი ადამიანის საქმიანობის;
• გადამწყვეტი როლი ჩამოყალიბებაში პიროვნების ითამაშა გარემო;
• ის მხარს განათლებული აბსოლუტიზმის გარეშე ფეოდალური ურთიერთობების.

წარმოების

Claude Adrian Gelvetsy ძალიან მჭიდროდ უკავშირდება Voltaire. თუმცა, იგი არ ეთანხმება ყველა იდეები დიდი თანამედროვე. მაგალითად, ამ სფეროში პოლიტიკისა და ფილოსოფია Claude უფრო რადიკალური პოზიცია.

ერთ-ერთი პირველი ლიტერატურული ნაწარმოები იყო "სიყვარულის გზავნილი ცოდნა", წერდა 1738. მასში ავტორი აქებს სიყვარული გათვალისწინებით, რომ აქვს შეუზღუდავი შემოქმედებითი შესაძლებლობები.

იმავე წელს მან გამოაქვეყნა "გზავნილი სიამოვნება." მასში ავტორი გამოხატავს იდეას უფლება კომბინაცია პირადი ინტერესი საჯარო. მან ასევე დაგმო ფეოდალური ქონება.

1740 წელს მან გამოაქვეყნა "გაგზავნა ქედმაღლობა და სიზარმაცე გონება", რომელშიც ავტორი აკრიტიკებს რელიგიური მსოფლიოში. დასცინა იდეა შემოქმედი ღმერთი, ადარებს მას spider ქმნის მატერიალურ სამყაროში მისი ნივთიერება.

1741-იდან 1751 წლებში მუშაობდა ფილოსოფოსი პოემის შესახებ "ბედნიერება", რომელიც იხილა სინათლე მხოლოდ სიკვდილის შემდეგ საფრანგეთის გენიალური. მისი მუშაობა, მან უარი თქვა იმ აზრს, ბედნიერება, რომელიც არის შთაგონებული ფეოდალური კლასის. იგი ასევე იყო წინააღმდეგ ასკეტური დამოკიდებულება ცხოვრებაში. იგი თვლიდა, რომ, საბედნიეროდ, შეიძლება გამოიწვიოს ცოდნა. მიუხედავად იმისა, რომ ეს იდეა არ იყო ყველა ინოვაციური და ორიგინალური.

"გონება" (1758)

Claude Adrian Gelvetsy, რომლის ბიოგრაფია ასოცირდება დიდი განმანათლებელი France, შეიქმნა სამუშაო, რომელიც იყო განკუთვნილი გახდეს ერთ-ერთი ყველაზე მნიშვნელოვანი შემოქმედება French მატერიალიზმს.

წიგნი გამოიცა დამტკიცების ცენზურას, მაგრამ მას შემდეგ, რაც დასაწყისში შეტევის ავტორი დამცველთა ძველ ცხოვრებას. ტონი ბევრი სტატია იმდენად საშიში, რომ ავტორს კი ფიქრობდა ქვეყნის დატოვების. მან საბოლოოდ თქვა თავის წიგნში, რომელიც ანათემას და გადაწვეს.

"ადამიანის" (1769)

რამდენიმე წლის შემდეგ სკანდალი ერთად მუშაობა "გონება", კლოდ Adrian Gelvetsy დაიწყო მუშაობა შემდეგი წიგნი, რომელიც გახდა თანაბრად ცნობილი. თავდაპირველად, მას სურდა, რომ გამოაქვეყნოს ახალი ნაწარმოების ფსევდონიმით. ასე რომ, არც ბევრი განმანათლებლების დროს. მოგვიანებით, მან გადაწყვიტა, რომ უსაფრთხო იქნება გადადება გამოცემის სანამ მისი გარდაცვალების.

ორივე წიგნი გაიხსნა ძირითადი იდეები ფილოსოფოსი და დიდი წვლილი განვითარების საგანმანათლებლო აზრის.

წვლილი ისტორიაში პედაგოგიკა

Claude Adrian Gelvetsy, პედაგოგიური იდეები, რომლებიც ინოვაციური პირველად გამოვლინდა ფაქტორები, რომლებიც განსაზღვრავენ ადამიანის. მან მოუწოდა გარემოზე ზემოქმედების ყველაზე მნიშვნელოვანი მათგანი. მისი თქმით, ადამიანი არის პროდუქტი გარემოებები და აღზრდა. თუმცა, მან შეცდომით აღიქმება განათლების, როგორც საშუალება ტრანსფორმაციის საზოგადოებრივ ცხოვრებაში.

საერთო მიზანი განათლების ყველა, მას სჯერა, დევნა საჯარო კარგი. ის ამტკიცებდა, რომ განათლების ყოვლისშემძლეა, მაგრამ ეს არ მიიღოს ინდივიდუალური განსხვავებები თითოეული ბავშვი.

როგორც ოპონენტი სქოლასტიციზმის, რომელიც მან მოისმინა უამრავი იეზუიტთა კოლეჯი, Helvetius ამტკიცებდა, რომ საჯარო განათლების უკვე საერო. იგი ასევე იყო ბატონობისგან ლათინური სკოლებში.

სუბიექტები, რომლებიც შესწავლილი სკოლებში, ფილოსოფოსის ჩაითვალოს:

• დედა ენა;
• ისტორია;
• პოლიტიკა;
• მორალი;
• პოეზია.

ამ შემთხვევაში, სასწავლო უნდა იყოს ნათელი და ეფუძნება პირადი გამოცდილება სტუდენტი. ის მხარს უჭერს თანაბარი უფლება განათლების მამაკაცები და ქალები. პედაგოგები ასევე უნდა განათლებული ადამიანი. მან განაცხადა, რომ ისინი უზრუნველყოფილი იყოს მატერიალური და გარშემორტყმული საყოველთაო პატივისცემა საზოგადოებაში.