Წმინდა სამების საკათედრო ტაძარი (სარატოვი): ისტორია, აღწერა, მიმოხილვები

ამ სტატიაში აღწერს წმინდა სამების საკათედრო ტაძარს (სარატოვი). ეს კანონიერად მიიჩნევა ქვემო ვოლგის რეგიონის ერთ-ერთ მნიშვნელოვან ატრაქციად. იპოვეთ ეს არქიტექტურული შედევრი ბაროკო ნარიშკინსკის პერიოდი არ არის რთული. ტაძარი მდებარეობს ვოლგის მაღალ ბანკში, სარატოვის მწვანე ნაწილში, მშვენიერი სანაპიროდან და დიდებული ხიდიდან მთელს მსოფლიოში. ოქროს გუმბათები თამაშობენ მზეზე, რომელიც ცისფერი ლანისგან განსხვავებით, შუქის მსგავსია. Honey Bell ზარები ზედმეტი ზემოთ ხარჯების მდინარე. ეს ტაძარი ეწვია არა მხოლოდ ტურისტებს. აქედან გამომდინარე, სიწმინდეთა და ხატების სიმრავლის გამო, მთელ რუსეთში მომუშავე მომლოცველები. ეკლესია განაგრძობს ღვთაებრივი მომსახურების ჩატარებას. რა უნდა იცოდეს დამოუკიდებელმა მოგზაურმა ქალაქის ყველაზე მნიშვნელოვანი საკათედრო ტაძრის შესახებ? ამ სტატიაში ქვემო ვოლგის რეგიონის უძველესი ეკლესიის შესახებ ყველაფერს გეტყვით.

საიდან:

და იცით, რომ წმინდა სამების საკათედრო ტაძარი (სარატოვი) შეცვალა? და არა მხოლოდ ქუჩაში, რომელზეც მდებარეობს, დაარქვეს. არა! მან სიტყვიერად გადავიდა ერთი ბანკიდან ვოლგა მეორეში. და ეს მოხდა გვიან მეჩვიდმეტე საუკუნეში. როგორ? საკათედრო ტაძრის ისტორია განუწყვეტლივ უკავშირდება ქალაქის ცხოვრებას. სარატოვი, როგორც მოგეხსენებათ, აშენდა მოსკოვის მშვილდოსნები. ისინი თავდაცვის სტრუქტურის ადგილს არჩევენ წარუმატებლად. და უკვე პირველი წყალდიდობის ეს იგრძნო. გარდა ამისა, ვოლგის ნაზი მარცხენა სანაპირო იყო ხელმისაწვდომი მტრების თავდასხმებისთვის, რომელიც ამ მღელვარე ასაკში ვერ ჩაითვლება. მიუხედავად ამისა, სარატოვი და მისი სამების ხის ეკლესია მოთმინებით ასეთ სტრატეგიულად არასასიამოვნო ადგილს ასი წლის განმავლობაში იდგა. როდესაც ქალაქი მარჯვენა სანაპიროზე აიღო, მასში 1674 წელს მსგავსი ტაძარი აშენდა. იგი აკურთხა მიტროპოლიტ პართენეუსმა, მაგრამ ეს შენობა განსაკუთრებულ დაცვას არ მოუტანია, რადგან ჯერ კიდევ 1684 წელს ხის ეკლესია ქალაქის დიდ ნაწილში დაწვეს.

სამების საკათედრო ტაძარი (სარატოვი): ისტორია

ლეგენდის თანახმად, მოსკოვის მშვილდოსნებმა მათ ორი სასწაული მოჰყვა: მხსნელი და ყაზანის ღვთისმშობელი. მათთვის ორი ეკლესია აშენდა, პირველ რიგში მარცხენა სანაპიროზე, შემდეგ კი მარჯვენა სანაპიროზე. 1684 წლის ცეცხლში ორივე ეკლესია დაიწვა. საპროპოტო Ignatius, დატოვა გარეშე მრევლი, დაიწყო შუამდგომლობა გაგზავნას მიტროპოლიტი Tersky და Astrakhan Savvaty, ისე, რომ მან უფლება ააშენოს ტაძარი "ამავე სახელწოდების". თუმცა, ეპისკოპოსი იდუმალი დარჩა ხუთ წლამდე. სავარაუდოდ, პეტიციები საბოლოოდ მხარს უჭერდა საჩუქრებს, ხოლო 1689 წელს მიღებული იქნა ნებართვა. ამავდროულად, მიტროპოლიტმა მომავალი ეკლესიის არქიტექტურული დეტალებიც მიუთითა. წმინდა სამების საკათედრო ტაძარი (სარატოვი) აშენდა მოქალაქეების საშუალებით. სახსრების ნარჩენების თვალსაზრისით უყურადღებოდ უყურებდნენ, ამიტომ მშენებლობა სწრაფად განხორციელდა. უკვე 1695 წელს ეკლესია მზად იყო. საკათედრო ტაძრის კურთხევაზე, არქიმანდრიტი იოსები ასტრახანში ჩამოვიდა. მან დანიშნა პირველი abbot - გრიგორი სპირიდონევი.

ახალი ტაძარი

მაგრამ არქიმანდრიტის კურთხევა ჯოზეფს არ მოუტანს მოსალოდნელ შედეგებს. 1712 წლის მაისის ცეცხლის ცეცხლში, წმინდა სამების საკათედრო ტაძარი მთლიანად დაიწვა. სარატოვი ფერფლივით იყო. ქალაქი დაიწვა მიწაზე. დოკუმენტებიდან ჩვენ მხოლოდ ვიცით, რომ ყოფილი ტაძრის სახურავი დაფარული იყო "თაღლითა და ლუბით" და მასთან ერთად იყო სვეტების სამრეკლო. მაგრამ მაშინაც კი, საკათედრო ტაძარი ორსართულიანი იყო. ქვედა ერთი იყო აკურთხა სახელით ჩვენი ლედის მიძინების, ხოლო ზედა - სამების საპატივცემულოდ. ამავე დროს, სარატოვის ტაძარი იყო პირველი წმინდა შენობა, რომელიც გაცხელდა. სათავეში ქვედა კოლონა იყო ჰოლანდიური ღუმელი ფილები. ამდენად, ზამთრის სამსახურებში ჩატარდა, ხოლო ზაფხულში - არქეოლოგიური ზედა ეკლესიაში. ხანძრის შემდეგ, ორივე სართული წაგრძელებული იყო და პარალელური თაღები იყო. ასევე განთავსდა ზედა გალერეა და სამრეკლო. გარდა ამისა, მისი პირდაპირი მიზანი იყო, როგორც საგუშაგო კოშკი და ცეცხლი.

მოსკოვის ბაროკო

წმიდა სამების საკათედრო ტაძარი (სარატოვი) და მისი სამრეკლო თავდაპირველად იდგა ერთმანეთისგან. ტაძარი იყო ნახევრადკარკრული, გემი, სამსხვერპლო ნაწილი, რომელიც წყნარი იყო. განლაგების მიხედვით, შენობა იყო "ოქტონი, დამონტაჟებული ოთხი ფეხი". ეს ფორმა ხშირად გვხვდება რუსეთის არქიტექტურულ ეკლესიებში. Stocky, სტატიკური და მასიური "ოთხჯერ" დაბალანსებული მიერ "რვა" მიზნად ისახავს ცაში. მდიდარი დეკორი და პლასტიურობა ფორმები მოიცავს სარატოვის სამების საკათედრო ტაძარში მოსკოვის ბაროკოს სტილში. ბოსტონი 1837 წლის პერესტროიკის შემდეგ მხოლოდ ეკლესიასთან იყო დაკავშირებული. მან ასევე წარმოადგინა ოქტონის განლაგება კვადრატში. სათვალთვალო კარავში გვირგვინი შეკრიბა. ეს კოშკი ჩანს ნათელი და ელეგანტური წყალობით ფანჯრის ფორმის ჯვარი თანაბარ მომრგვალო შაბლონებით. მეთვრამეტე საუკუნის მეოცე საუკუნეში, ზურგის გარდა, ზარების გარდა, ასევე შეიძინა ზარები.

ტაძრის იძულებითი რეკონსტრუქცია

სამების საკათედრო ტაძარში (სარატოვი) ქალაქის მნიშვნელოვან როლს ასრულებდა. პეტრე დიდმა სტუმრად თავის ცოლთან, კეტრინ იასთან ერთად, სანამ სპარსეთის კამპანიაში წავიდა , მოისმინა ქადაგების ქადაგება. სამოცდამეოთხე წელს, სარატოვი ოკუპირებულია ფუგაჩევის ჯარებით. განმეორებითი ტაძარი განიცდის ხანძარს. 1774 წლიდან 1781 წლამდე თაყვანისცემა მხოლოდ ქვედა ეკლესიაში ჩატარდა, რადგან ზედა სართული მთლიანად დაიწვა. და დრო გაიღო მისი ზარი. მეთვრამეტე საუკუნის ბოლომდე კათედრის კედლებზე გათხრების შედეგად აღმოჩნდა. ეპისკოპოსმა უბრძანა საგანგებო შენობის დემონტაჟს და მის ადგილას ახალი ტაძრის აშენება. მაგრამ რუსული ტრადიციის თანახმად, ეს რეცეპტი იგნორირებულია. კვლავ ჩატარდა ღვთაებრივი სამსახური, სანამ 1795 წელს ხელისუფლებამ დალუქა ტაძარი. იგი 1800 წლამდე დაიხურა. მაგრამ სამუშაო არ გაკეთებულა. საბოლოო ჯამში, მდიდარი მოქალაქე ქალაქ მ. უსტინოვმა, მარილის კომპანიის მმართველმა, კედლების მხარდაჭერისთვის საკუთარი ბატარეები შექმნა. იმისათვის, რომ შენობა გამოიყურებოდეს მახინჯი, დაფარული გალერეა იყო აღმართული ზემოთ. დასავლეთ ნაწილში დასრულდა მძლავრი ორსართულიანი ვერანდა, სამკუთხა პედიატრიანი გვირგვინით. ამავე დროს, სახურავი გადახურეს რკინის სახურავზე .

ოქტომბრის რევოლუცია და ახალი მთავრობა

ტაძრის გადაკეთების შემდეგ, ალექსანდრე ნეველის სახელობის ტაძრის გადასაწყვეტია. საკათედრო ტაძრის სტატუსს უკრძალავდა მას მღვდელმთავარი ჰერმოგენი (დოლოგანიოვი). მეოცე საუკუნის დასაწყისში მან დაიწყო ტაძრის გრანდიოზული რეკონსტრუქცია და გაფართოება. მაგრამ სარემონტო სამუშაოები არ იყო დამთავრებული. ოქტომბრის რევოლუცია სარატოვის ხალხის მიერ ცოტა ენთუზიაზმით შეხვდა. უფრო მეტიც, 1919 წელს სასულიერო პირების წინააღმდეგ რეპრესიები დაიწყო. ეპისკოპოს ჰერმანმა, ეკლესიის რექტორმა გენადი მახოროვსკიმ და სხვა მღვდლებმა დახვრიტეს. სამების საკათედრო ტაძარი (სარატოვი), რომლის ფოტოც, საბედნიეროდ, გადარჩა, გაძარცვეს. ათეისტურ სიბრაზეს, მათ უნდოდათ განადგურებულიყვნენ, მაგრამ საზოგადოება ამტკიცებდა ისტორიული ნაგებობის შენარჩუნებას. 1934 წელს ადგილობრივი ისტორიის მუზეუმის ფონდები მდებარეობდა მის კედლებში. სამამულო ომის დასაწყისში ხელისუფლებამ სარატოვში ახალი სამღვდელოები გაგზავნა. მომსახურება ეკლესიაში 1942 წელს განახლდა. მაგრამ ომის შემდეგ საკათედრო ტაძარი კიდევ ერთხელ დაეცა. მხოლოდ 2006 წელს იყო ეკლესიის ფართომასშტაბიანი რეკონსტრუქცია.

წმინდა სამების საკათედრო ტაძარი (სარატოვი): აღწერის (ქვედა) ეკლესიის აღწერა

ეს იარუსი მთლიანად შეიცვალა. კულტურული ფენისგან ამოღებულ იქნა შენობის სოული. ახალი კომუნიკაციებიც გაკეთდა, სართულები შეიცვალა. მეოცე საუკუნის შუა ხანებში მხატვრული და ისტორიული ღირებულების ნამუშევრები მთლიანად გაწმენდილი იყო კედლებიდან. ახალი ფრესკების შესაქმნელად, პალედან ხატი მხატვრების ნამუშევარი მოიწვია. მოხატული ტაძრის სამაგისტრო, დაყრდნობით შემონახული ძველი ფოტოსურათი, ცდილობს გამყარებაში სტილი XVIII საუკუნეში. ანალოგიურად, იუნესკოს ეკლესიის ქანდაკება განმეორდა. ბევრი ყურადღება რესტავრატორი გადაიხადა კედლის შენობაში. გარემონტდა კონტურის ფორმები, აგური იყო ფრაგმენტურად შეიცვალა. ეკლესია 2006 წლის დეკემბერში აკურთხა.

ზედა იარუსის აღწერა

აღდგენითი სამუშაო აქ გრძელდებოდა. აუცილებელი იყო "რვა", ისევე როგორც დაფარული გალერეა, საცავები, გუმბათები და სამრეკლო. მუშაობა დასრულდა მხოლოდ 2014 წელს. ზედა ეკლესია, როგორც ადრე, აკურთხა სიცოცხლის მომცემი სამების პატივმოყვარეობით. აქ, როგორც ქვედა იარუსი, მთლიანად შეიცვალა კანკეტონი, კედლები შეღებილი იყო. შინაგან საქმეთა ყველა პატარა არქიტექტურული დეტალები გადაკეთდა. პატრიარქი კირილე წმიდა სამების საკათედრო ტაძარში (სარატოვში) მივიდა. ეს იყო პირველი იერარქის ვიზიტის დროს. სამსახურის შემდეგ, კირილმა გამოსცა პატრიარქალური განკარგულება. მასში ის ტაძარში დაბრუნდა სარატოვის საკათედრო ტაძრის სტატუსი. მაგრამ ახლა მას ოფიციალურად უწოდებენ "სულის წმიდისა". ტაძრის შიგნით ორი ეკლესიაა. ზედა ეკლესიის ყოფილ სახელს - წმინდა სამების, ხოლო ქვედა სახელს უსპენსკაია უწოდებს.

გუნდი

მთავარი მიზეზი, რის გამოც ბევრს შორიდან მოდის სამების საკათედრო ტაძრის მონახულება (სარატოვი) არის საშობაო მომსახურება. ამ ეკლესიის გუნდი ცნობილია რეგიონის მიღმა. ოქტომბრის რევოლუციის შემდეგაც, ეკლესიის მართლმადიდებლური სიმღერის ტრადიციები არ დავიწყებია, მაგრამ ყურადღებით დაცული და განვითარებული. სირთულეების მიუხედავად, სარატოვის ბევრი მუსიკოსი მიიჩნევდა, რომ მათი ქრისტიანული მოვალეობა მღეროდა სასახლის გუნდში. ახლა ტაძარში არსებობს რამდენიმე სიმღერა ჯგუფი: სამოყვარულო (მამრობითი და ქალი) და ორი პროფესიონალი. ერთი ასრულებს გუნდს კვირას, ხოლო მეორე - მხოლოდ ეკლესიის დღესასწაულებზე. ათეისტებიც კი მოდიან ამ უკანასკნელის მოსასმენად. გუნდის პერსონალი შედგება ოცდაათი ადამიანი. ყველა მომღერალს აქვს უმაღლესი მუსიკალური განათლება. გუნდი ხშირად ასრულებს ტურებს რუსეთში და საზღვარგარეთ სხვა ქალაქებში. მაგრამ დღესასწაულებზე ყოველთვის მიდის სამების საკათედრო ტაძარში (სარატოვი). საშობაო, აღდგომის მომსახურება ღვთისმშობლის მიძინების დღესთან დაკავშირებით და სულიწმიდის წმიდისკენ მიდიან.

ტაძრის ტაძრები

არა მხოლოდ ტურისტები და მუსიკის მოყვარულები სარატოვის ტაძრის მოზიდვაა. ლეგენდის მიხედვით, ქალაქი დაარსდა მოსკოვის მშვილდოსნები. მებრძოლებმა მაცხოვრის იმიჯთან ერთად წარადგინეს ბანერი. ეს ორტილამმა ერთხელ გამოიწვია ბრძოლაში ბრძოლა. მოგვიანებით კი ტილოთი დაფარულ იქნა და ვერცხლის გლუფის ჩარჩოში გადამალული იყო. საკათედრო ტაძრის კიდევ ერთი წმინდა ობიექტია ყაზანის ჩვენი ლედის სასწაულებრივი ხატი. არანაკლებ პატივსაცემია სარაფიმის სერაფიმი და თეოდოსიოსი ჩერნიგოვის სიწმინდე . ბევრი ნამუშევარი მხატვრული მნიშვნელობისაა. ამ სასწაულებრივი სახე იბერიული და ავგუსტინე ღვთისმშობლის, "სკოროპოშლუშნიცისი", სამების, პანტელემიონი და "გარდაცვლილის აღსრულება".

ტაძრის მიმოხილვა

რას ამბობენ ტურისტები სამების საკათედრო ტაძრის შესახებ? სარატოვი, რომლის მიმოხილვაც ძირითადად დადებითია, ცნობილია, ძირითადად, ამ ეკლესიისთვის, რომელიც აშენდა მოსკოვის ბაროკოს სტილში. ამისთვის მორწმუნე ადამიანი, ეს არის ღვთის სახლი. მრევლი და მომლოცველები ჩამოდიან მრავალ თაყვანისმცემლობას. გარდა ამისა, ადამიანები, რომლებიც ბევრს სჯერონ სხვა სამყაროში, საინტერესო იქნება აგრეთვე ქრისტეს მაცხოვრის ხატები და ყაზანის ჩვენი ლედი - ეს ისტორიული და კულტურული ღირებულებაა. გარშემო ტაძარი არის ლამაზი ბაღი ვარდისფერი ბუჩქი და აუზით, სადაც ოქროსფერი ბანაობა.