Სტრუქტურალიზმი - ეს არის ... ძირითადი იდეები სტრუქტურალიზმის

თანამედროვე კულტურის განსაკუთრებული ადგილი უკავია სტრუქტურალიზმი. обуславливается необходимостью разработки новых методов исследования, базирующихся исключительно на научных концепциях. ეს აუცილებელია განვითარების ახალი კვლევის მეთოდები ეყრდნობა სამეცნიერო ცნებები. მნიშვნელოვანი გავლენა დასჯამ მათემატიკა, კიბერნეტიკის, სემიოტიკა. . განვიხილოთ ძირითადი იდეები სტრუქტურალიზმი.

ძირითადი პრინციპები

методологическое направление в исследовании общественно-культурных явлений. სტრუქტურალიზმი - არის მეთოდოლოგიური მიმართულება შესწავლა სოციალური და კულტურული ფენომენი. იგი ეფუძნება შემდეგ პრინციპებს:

1. პროცესი განიხილება, როგორც სრული, მრავალ ფენას წყობა.
2. კვლევა განხორციელდა მოვლენების ვარიაცია - ფარგლებში კონკრეტული კულტურის, ან უფრო ფართო ტერიტორიაზე, სადაც იგი შეიცვლის.

როგორც საბოლოო შედეგი ემსახურება მოდელირება "სტრუქტურა", დაწესებულების ლატენტური თაობის ლოგიკა კულტურულ მთლიანობას.

მახასიათებლები

метод, используемый при исследовании форм, в которых выражается культуроведческая деятельность людей. სტრუქტურალიზმი - ეს არის მეთოდი გამოიყენება შესწავლა ფორმები, რომ გამოხატოს კულტურის კვლევების ადამიანის საქმიანობას. როგორც ისინი უნივერსალური ადამიანის universals მიღებული სოციალური კანონები და ინტელექტუალური მუშაობა სქემები. ეს ფორმები ინიშნებიან კონცეფცია სტრუქტურა. მან, თავის მხრივ, განიხილება, როგორც კომპლექტი ურთიერთობები, შეინარჩუნოს მათი სტაბილურობის ხანგრძლივი ისტორიული პერიოდის ან საქართველოს სხვადასხვა კუთხეში მსოფლიოში. ეს ძირითადი სტრუქტურების ფუნქციონირებას, როგორც უგონო მექანიზმები, რომელიც არეგულირებს ყველა სულიერი და ადამიანის შემოქმედებას.

ხდება დისციპლინის

მკვლევარებმა აღმოაჩინეს მთელი რიგი ეტაპები, რომ მოხდა მისი განვითარების სტრუქტურალიზმი. : ესენი არიან:

1. 20-50-იან წლებში. მე -20 საუკუნის. ამ ეტაპზე, ჩვენ ჩატარებული უამრავი კვლევების მცდელობა, რათა დაამტკიცოს, რომ მთელი მოვლენაა სტაბილურია და არსებობს, მიუხედავად იმისა, უბედური შემთხვევა.
2. 50-60-იან წლებში. მე -20 საუკუნის. ძირითადი ცნებები ამ ეტაპზე შესწავლილი და გააზრებული ფრანგული ჰუმანიტარული სკოლა. იწყება თანმიმდევრობით ტექნიკა წარმოებული ობიექტური ცოდნის უგონო ნიმუშების ურთიერთობების სხვადასხვა სფეროში სოციალური და კულტურული რეალობა. ამ ეტაპზე მთავარი ამოცანა, დისციპლინის უკვე ჩამოყალიბებული. იგი შედგებოდა შესწავლა კულტურის, როგორც ყველა მოიცავს სემიოტიკური სტრუქტურა, ფუნქციონირებს ადამიანი კომუნიკაცია. კვლევა ორიენტირებულია იმ ფაქტს, რომ abstracting სპეციფიკა ეთნიკური და ისტორიული ფორმები, იდენტიფიცირება გავრცელებული, რომელიც განსაზღვრავს არსი კულტურის ყველა ხალხის ნებისმიერ დროს.
3. მესამე ნაბიჯი არის იმისათვის, რომ გადავლახოთ ფილოსოფიური და მეთოდოლოგიური პრობლემების მკვლევარები წინა ეტაპად. თანმიმდევრული ამოცანების გადაწყვეტასთან მივყავართ თითქმის სრული გამორიცხვა უპიროვნო ადამიანის სისტემების ფარგლებს შესწავლა.

– Ж. Лакан, Р. Барт, М. Фуко, Ж. Делез, Ж. Бодийяр и пр. მთავარი წარმომადგენლები სტრუქტურალიზმი - Jacques Lacan, როლან ბარტი, მიშელ ფუკო, დელეზი, გ Bodiyyar და სხვები.

საკითხები და გამოწვევები

"კაცი კვდება, სტრუქტურა რჩება" - იდეა, რომ დასაბამი მისცა ბევრი დავა. 1968 წელს საფრანგეთში, ტალღა არეულობა. სტუდენტები, ახალგაზრდა ინტელექტუალები გამოაცხადა დევიზით: "ქუჩაში არ გამოვა სტრუქტურა, მაგრამ რეალურ ხალხს!" პასუხი რომ მისცა მიშელ Fuko. ლიდერობის მიზნების მისაღწევად არ მიიღწევა კლასიკური კონცეფცია, იგი მიმოიხილავს ამოცანა სწავლობს "lusting კაცი". гибкий метод, способный адаптироваться к условиям. მას შემდეგ, რაც ფუკო აჩვენა, რომ სტრუქტურალიზმი ფილოსოფია - მოქნილი მეთოდი, რომელიც შეიძლება მოერგოს პირობები. თუმცა, რამდენიმე ახალი პრობლემა არ წამოაყენა. ისინი შედგებოდა:

1. გაგება ყველა Unstructured სტრუქტურის ფარგლებში.
2. გამოვლენა წინააღმდეგობები რომ წარმოიქმნება, როდესაც ცდილობენ შეისწავლონ ადამიანის მხოლოდ ენის სისტემები.

გარდა ამისა, ამოცანები იყო ჩამოყალიბებული:

1. დაძლევის ენობრივი reductionism და neistorizm კლასიკური სტრუქტურალიზმი.
2. ავაშენოთ ახალი მოდელი მნიშვნელობა.
3. ახსენით პრაქტიკა ღია კითხულობს კულტურული ტექსტები, დაძლევის ანალიტიკური და ჰერმენევტიკული ინტერპრეტაცია მოდელი.

კლოდ ლევი-სტროსი

იგი იყო საფრანგეთის ანთროპოლოგი, კულტურის კვლევები, სოციოლოგი. ეს კაცი ითვლება დამფუძნებელი სტრუქტურალიზმი. მეცნიერი აღიარა არსებითი მსგავსება ადამიანის ღირებულებები სხვადასხვა ცივილიზაციები. მისი ნაწერები, მან ხაზი გაუსვა, რომ პირადობის უნდა განისაზღვროს ყოფნა კერძოდ, კულტურის, კონკრეტული მეთოდი განხორციელება. ლევი-სტროსი განაცხადა, რომ არსებობს ცივილიზაციის შეიძლება ითქვას, რომ წამყვანი როლი, ის ფაქტი, რომ იგი გამოხატავს მაქსიმალურად, აერთიანებს მსოფლიო ცივილიზაციის.

გავლენა განვითარების აზრის

დროს ეთნოგრაფიული ექსპედიციების ლევი-სტროსი აგროვებს დიდი მატერიალური და ცდილობს ინტერპრეტაცია მას. მეცნიერი კონცეფციას ეფუძნება ფუნქციონალიზმის of Radcliffe ბრაუნი და მალინოვსკი. მათი მოსაზრებები ეფუძნება იმ ფაქტს, რომ კულტურა არ ხდება შემთხვევით. ყველა რომ, როგორც ჩანს, მაშინ შეიძლება და უნდა იყოს გაგებული, როგორც გამოხატულება მისი ძირითადი ნიმუშების და ფუნქციები. ეს იდეა გახდა საფუძველი, რომელზეც სტრუქტურალიზმი დაიწყო გამოდიან.

и многих других дисциплинах также начались изменения. ფსიქოლოგიის და ბევრი სხვა დისციპლინებში, როგორიცაა ცვლილებები დაიწყო. ერთ-ერთი წამყვანი მოაზროვნეები იყო დე სოსიურის. შეხვედრა მას დიდი გავლენა მოახდინა ლევი-სტროსი. ყველა ამ პირობებში უზრუნველყოფილია გაჩენის ახალ პერსპექტივებს საკითხი ე.წ. "პრიმიტიული" კულტურებს. ლევი-სტროსი ბოლო ერთი უმნიშვნელოვანესი ამოცანა. იგი ცდილობდა, რათა დაამტკიცოს, რომ კულტურის, როგორც სუბიექტური რეალობა, რომელიც შეაქო, მაგრამ არა გაგებული ეგზისტენციალისტებმა შეუძლია და უნდა იქნას შესწავლილი ობიექტურად, მეცნიერულად.

ცრუ დაპირებები

თუ ვსაუბრობთ კულტურული წარმომადგენლობები, ლევი-სტროსი არ შეიძლება მოუწოდა ევოლუციონისტი. მისი ნამუშევრები გააკრიტიკა ექვემდებარება სხვადასხვა შეცდომები. ერთ-ერთი მათგანი, მას მიაჩნია, რომ ე.წ. "ცრუ evolutionism". ამ მეთოდით, სხვადასხვა არსებული საზოგადოების ამავე დროს განიხილება, როგორც სხვადასხვა ეტაპზე განვითარების პროცესში, სწრაფვა საერთო მიზანს. მშობლიური 20 როგორც ტიპიური მაგალითია ასეთი დაპირება მეცნიერი მიიჩნევს, პირდაპირი შედარება დაუწერელი ტომები. და არქაული ფორმები ევროპული ცივილიზაციის, მიუხედავად იმისა, რომ "პრიმიტიულ საზოგადოებებში" წავიდეთ გრძელი გზა ამ საკითხთან დაკავშირებით, არ შეიძლება ჩაითვალოს როგორც პრიმიტიული ან "ბავშვი" სახელმწიფო კაცობრიობის. ძირითადი განსხვავება მათ შორის და ტექნიკურად მოწინავე ცივილიზაციის არ არის, რომ მათ არ აქვთ განვითარების, და რომ მათი ევოლუცია ორიენტირებულია შენარჩუნებას ორიგინალური მეთოდების დადგენის ურთიერთობის ბუნება.

შედეგები

როგორც ლევი-სტროსი აღნიშნავს, სტრატეგია კულტურული ურთიერთქმედების, შემდეგ ცრუ დაპირებების შედეგების დარგვა, ხშირად ძალადობრივი, "დასავლური სტილის" ცხოვრებაში. შედეგად, არსებული "პრიმიტიული" ხალხი განადგურდა მრავალსაუკუნოვანი ტრადიცია. პროგრესი ვერ იქნება, როგორიც ერთი გზა აღდგენა. ის მიდის სხვადასხვა მიმართულებით, რომლებიც არ შეესატყვისება მხოლოდ ტექნოლოგიური მიღწევების. ერთ-ერთი მაგალითია აღმოსავლეთში. სფეროში შესწავლა ადამიანის ორგანოს, იგი უსწრებს დასავლეთის რამდენიმე ათასწლეულია.

თუ გავითვალისწინებთ, კულტურის, როგორც კოლოსალური სემიოტიკური სისტემა, ჩამოყალიბდა, რათა უზრუნველყოს ეფექტურობის ადამიანის ურთიერთობა, მთელი არსებული მსოფლიო, როგორც ჩანს, დიდი რაოდენობით ტექსტები. ისინი შეიძლება იყოს სხვადასხვა workflows, წესები, ურთიერთობები, ფორმები, საბაჟო და ასე შემდეგ. способ проникнуть в область объективных закономерностей, расположенных на уровне, не осознаваемом человеком, создающим культуру и существующим в ней и за счет нее. სტრუქტურალიზმი ფილოსოფია - გზა ობიექტურ კანონებს, მდებარეობს დონეზე არ ესმოდეს, ადამიანი, რომელმაც შექმნა კულტურისა და არსებული, და ხარჯზე იგი.

კონცეფცია უგონო

ეს განსაკუთრებული ადგილი უკავია სწავლება. Levi Strauss მიიჩნევს უგონო ფარული მექანიზმი შესვლა სისტემები. მისივე განმარტებით, ამ ასეთია. წლის შეგნებული დონეზე, ინდივიდუალური იყენებს ნიშნები. ის აშენებს ფრაზები და ტექსტები. თუმცა, ერთი იმას, რომ ეს განსაკუთრებული წესით. ისინი განვითარებული სპონტანურად და ერთობლივად; ბევრი მათგანი არც კი იცის. ეს წესები - ელემენტები ენის სისტემა.

ანალოგიურად, კომპონენტი ქმნის ყველა სფეროში სულიერ ცხოვრებაში თანამეგობრობას. , таким образом, базируется на концепции коллективного бессознательного. სტრუქტურალიზმი სოციოლოგიის, შესაბამისად, კონცეფციას ეფუძნება კოლექტიური არაცნობიერი. Jung როგორც პირველადი ბაზების მოუწოდებს archetypes. развития общества рассматривает знаковые системы. სტრუქტურალიზმი სოციალური ფსიქოლოგიის განვითარების გათვალისწინებით შესვლა სისტემები. ყველა კულტურულ სფეროებში - მითოლოგია, რელიგია, ენა, ლიტერატურა, საბაჟო, ხელოვნების, ტრადიციების და ა.შ. - შეიძლება ჩაითვალოს ისეთი მოდელები.

"ველური" ფიქრი

ანალიზი, ლევი-სტროსი პასუხობს კითხვაზე, რომელიც დაისვა Levy-Bruhl. შეისწავლის ტოტემურ კლასიფიკაციით, ყველაზე გაამარტივა cataloging ბუნებრივი მოვლენების ფიქრობს წაიღო, მეცნიერები აჩვენებს, რომ ეს არ არის ნაკლები ლოგიკა, ვიდრე გონებაში თანამედროვე ევროპელები.

ძირითადი ამოცანა შესწავლა, რათა იპოვოს ფორმირების მექანიზმი მნიშვნელობა. ლევი-სტროსი ვარაუდობს, რომ ის მეშვეობით ბინარული ოპოზიციები: ცხოველთა-ბოსტნეულის, მოხარშული, ნედლეული, ქალი, კაცი, ბუნება, კულტურა და ასე შემდეგ. შედეგად, ორმხრივი ცვლილება, permutation, გამონაკლისის გარდა, და სხვ. ფორმით სფეროში გრძნობა. ეს დონე "წესები, რომლის მიხედვითაც წესები ვრცელდება." კაცი, რომ ისინი, როგორც წესი, არ იცის, მიუხედავად იმისა, რომ ისინი პრაქტიკაში. ისინი არ არიან ზედაპირზე, მაგრამ ქმნის საფუძველს ფსიქიკური კულტურული "ფონზე."

ბინარული ოპოზიცია

ისინი პირველად რომის Jakobson. ეს მეცნიერი ჰქონდა უზარმაზარი გავლენა განვითარების ჰუმანიტარული მისი ინოვაციური იდეები და აქტიური ორგანიზაციული მუშაობა.

მას ეკუთვნის ფუნდამენტური ნაშრომები თეორიის საერთო ენა, მორფოლოგიის, ფონოლოგია, სლავისტიკის, სემიოტიკა, გრამატიკა, რუსული ლიტერატურა და სხვა სფეროებში. вывел 12 бинарных признаков, формирующих фонологические оппозиции. როგორც ნაწილი მათი კვლევის რომან Jakobson მოუტანა 12 ორობითი ატრიბუტები, რომ შექმნას ფონოლოგიური ოპოზიცია. მეცნიერთა თქმით, ისინი მოქმედებენ, როგორც ენობრივი universals, რომლის ბაზის ნებისმიერ ენაზე. . ასე დაიბადა სტრუქტურალიზმი ლინგვისტიკაში. სამეცნიერო მეთოდი აქტიურად გამოიყენება ანალიზი მითები.

Sverhratsionalizm

ლევი-სტროსი ცდილობდა საერთო ენის გამონახვა ყველა კულტურებს ყველა დროის. კვლევის დროს, ჩამოყალიბებული იდეა sverhratsionalizme. განხორციელების მეცნიერი ხედავს ჰარმონია რაციონალური და sensual დაიწყო, რომელიც დაკარგა თანამედროვე ევროპული ცივილიზაციის. მაგრამ თქვენ შეგიძლიათ იპოვოთ ის დონეზე პრიმიტიული მითოლოგიური აზროვნება.

ახსნას ამ სახელმწიფო, მეცნიერები გაუკეთეს ტერმინი "bricolage". ეს ტერმინი აღწერს სიტუაციას, რომელიც სენსორული გამოსახულებები გამოიყენება კოდირების ლოგიკა-კონცეპტუალური გაგებით ფარგლებში პრიმიტიული აზროვნება, არ სპეციალურად ადაპტირებული ამ მიზნით. ეს ხდება ისევე, როგორც ხელოსანი, რათა შეიქმნას მათი crafts მასალების გამოყენებით, ხელი, რომელიც აღმოჩნდა, რომ ეს შემთხვევით. კოდირების აბსტრაქტული ცნებები გააჩნია სხვადასხვა კომპლექტი სენსორული თვისებების, შექმნა ურთიერთშემცვლელნი სისტემა კოდები.

მსგავსი აზრები გამოითქვა მისი ნამუშევრები, იური ლოტმანის. ის იყო ერთ-ერთი დამფუძნებელი, სემიოტიკურ მეთოდს შესწავლა კულტურისა და ლიტერატურის საბჭოთა ეპოქაში. იური ლოტმანის - დამფუძნებელი Tartu-Moscow სკოლა. მეცნიერი იკვლევს ხელოვნებისა და კულტურის, როგორც "საშუალო სისტემები". პირველადი მოდელი ენაზე. ხელოვნებისა და კულტურის ფუნქცია ლოტმანის ხედავს ბრძოლის ენტროპია და შენახვის ინფორმაცია, ურთიერთობა ადამიანებს შორის. ამ შემთხვევაში, ხელოვნების მოქმედებს, როგორც კულტურის ნაწილი მეცნიერება.

ადამიანი

Levi Strauss გათვალისწინებით ინდივიდუალური, როგორც კომპლექსი, შიდა და გარე. ეს უკანასკნელი ჩამოყალიბდა სიმბოლოები, რომლებიც გამოიყენება ადამიანი. შიდა სისტემის უგონო გონება. ინახება უცვლელი სახით, განსხვავებით გარე ერთი. შედეგად, იგი არღვევდა მათი სტრუქტურული ურთიერთობა. ამ დოკუმენტის საფუძველზე, დრამა თანამედროვე კულტურულ ცხოვრებაში - პრობლემა პირი. თანამედროვე ინდივიდუალური სჭირდება "რემონტი". შეასრულოს ის, რაც თქვენ უნდა დაბრუნდეს პრიმიტიული გამოცდილება, რათა აღდგეს "ველური" ერთიანობას და მთლიანობას. ამ ამოცანის, ყველაზე მნიშვნელოვანი როლი ეკუთვნის ანთროპოლოგია.

კომპლექტი ჰოლისტიკური მიდგომები

იგი გამოიყენება ბევრი ცნებები. Holism შეიძლება ონტოლოგიური. ამ შემთხვევაში, ამტკიცებს უზენაესი wholes მეტი ინდივიდუალური კომპონენტები. ჰოლისტიკური მიდგომები შეიძლება მეთოდოლოგიური ხასიათის. ამ შემთხვევაში, ინდივიდუალური მოვლენების განმარტა დაკავშირებით მთლიანობას. ზოგადი გაგებით, holism - სამონტაჟო ანგარიშზე ყველა ასპექტები ფენომენს შესწავლის პროცესშია. იგი ვარაუდობს, კრიტიკული დამოკიდებულება ნებისმიერი ცალმხრივი საფუძველზე. სინამდვილეში, ეს ასევე გამოაცხადა მიმდევრები სტრუქტურალიზმი.

დასკვნა

შედეგები, რომელიც მიღებული იქნა ლევი-სტროსი, უკვე ფართოდ აღიარებული მსოფლიოში. ამავე დროს, ისინი არ გენერირებული ბევრი მსჯელობა და. ცენტრალური შესწავლა, რა შედეგები აჩვენა სამეცნიერო სიზუსტით, რომ კულტურის - Add-on ბუნება. მას აქვს მრავალ დონის, "მრავალსართულიანი" ხასიათი. კულტურა - რთული მექანიზმი გავურბივარ სემიოტიკური სისტემების რეგულირების ადამიანის ურთიერთქმედება, რომელიც შეიძლება პროგნოზირება და გამოვთვალოთ მათემატიკური სიზუსტით. ეს მოდელები სიტყვიერი ბაზა. საფუძველზე მათი რეგლამენტირებული ურთიერთობა ადამიანებს შორის უწყვეტი ჯაჭვის შეტყობინებები, რომ შეადგინოს კულტურული ტექსტები.