Კაცი სისტემის სოციალური ურთიერთობები. თეორიული ასპექტი

ნებისმიერი სახელმწიფო, ეს არ იყო ნებისმიერ საზოგადოებაში, არ აქვს მნიშვნელობა, თუ რა ეტაპზე მათი განვითარების არ ინერვიულოთ, ის ყოველთვის კომპლექსური სისტემის სხვადასხვა ურთიერთქმედების, მსახიობები, რომელიც ემსახურება ხალხს. ამ შემთხვევაში, ერთი ინდივიდუალური ქმედებები არ ამოიწურება სპექტრი ამ ურთიერთქმედების, იმიტომ, რომ ადამიანს, რა თქმა უნდა, მათი სოციალური ცხოვრება ქმნის და ახორციელებს წევრი სხვადასხვა ადამიანის თემი - სოციალურ ჯგუფებს. ჩართვით სხვადასხვა ურთიერთობები სხვა ადამიანებთან ერთად, ეს არის ობიექტური მატარებელია კულტურული ფასეულობების ელემენტები, ქცევას, რომელიც მიიღება ამ თემებში. ამდენად, პირის სისტემის სოციალური ურთიერთობები არ არის მხოლოდ, როგორც ინდივიდუალური, არამედ სოციალური ჯგუფი, საზოგადოების, რომელიც მან. კვლევის ამ მოვლენის საგანი მრავალი სამეცნიერო დარგების პოპულარიზაციას.

იმის გათვალისწინებით, რომ კაცი სისტემის სოციალური ურთიერთობების, ფილოსოფია აქცენტს, როგორც წესი, გლობალური საკითხების ცხოვრებაში: ვინც პირის ისეთი, რასაც იგი ამ სამყაროში, რა არის მისი მომავალი და წარსული, და ასე შემდეგ.

სოციოლოგიური განხილვის მოიცავს შესწავლა უფრო პრაქტიკული საკითხები. ისეთ საკითხებს, იმისათვის: ეს არის ადამიანი სისტემაში სოციალური ურთიერთობები, რა არის სტრუქტურა საზოგადოების, როგორც გარემოს, რომლის ფარგლებშიც ურთიერთქმედების მოხდეს. სოციოლოგიის მოდის ის ფაქტი, ერთი შეხედვით, პარადოქსული ფაქტი, რომ ადამიანთა საზოგადოების, რომელიც იმყოფება დამოკიდებული, რომ სასრული რაოდენობის, შეუძლია შექმნას თითქმის უსასრულო მრავალფეროვნება თემებში, მრავალფეროვანი თვისებები და მახასიათებლები. ამ სოციოლოგიური კალენდარი ვარაუდობს, რომ თუ ამ თემებში თავს, როგორც კერძო პირების, მათი კომპონენტების საკმარისი fixability (explicative), აქ შეუძლებელია რომ არაფერი ვთქვათ ურთიერთობა რომ განვითარდეს ადამიანებს შორის. სხვათა შორის, ეს ფაქტი აღნიშნა დროს Ogyust Kont - დამფუძნებელი სოციოლოგიის როგორც მეცნიერების, რომელიც არის "პოზიტიური ფილოსოფია" ამტკიცებდა, რომ ეს ურთიერთობები ლატენტური, ისინი უსხეულო, არსებითი. სთავაზობს, რათა ადამიანის ურთიერთქმედების საგანი ცალკე მეცნიერების, Comte ბიძგი მისცა გაჩენის მიდგომები, სამეცნიერო სკოლები, ცნებები, რომლებიც პრობლემად განიხილება, რომელიც წარმოადგენს ადამიანი სისტემაში სოციალური ურთიერთობები.

მარქსიზმ გაგებული, ეს პრობლემა მხოლოდ მატერიალისტურ გზა, იმის თაობაზე, რომ კომპანია არ ჩამოყალიბდა პირების, როგორც ასეთი, და მათი ურთიერთქმედების და ურთიერთობები, პირველ რიგში - ეკონომიკური. იგივე გაგება საზოგადოებისა და კაცის ადგილი არის ნაპოვნი უფრო თანამედროვე თეორიები. მაგალითად, დაახლოებით იგივე პოზიცია მოვიდა დიდი ამერიკელი სოციოლოგი Pitirim სოროკინი, როდესაც ფორმულირებასა მისი თეორია სოციალური სტრატიფიკაციის, რომელიც არის კლასიკური და ერთ-ერთი მთავარი მკურნალობის თანამედროვე საზოგადოებაში.

გაერკვია პრობლემები დასმული სათაურით, აუცილებელია, პირველ რიგში, გაგება კატეგორიაში "სოციალური ურთიერთობები", "სოციალური კომუნიკაცია". ზოგიერთი მკვლევარი ვხედავთ, რომ ეს ერთგვარი ელემენტარული ნაწილაკების საზოგადოების დააყენა დადგა კატეგორიის "სოციალური საგანი", "სოციალური საქმიანობა." და სხვა, ქმნის საფუძველს კატეგორიული აპარატი სოციალურ მეცნიერებათა.

სხვა გზას ეძებს პრობლემა სთავაზობს გათვალისწინებით, სოციალური ურთიერთობა ორ გრძნობს. ვიწრო - როდესაც ვსაუბრობთ ურთიერთობის კონკრეტულ სოციალურ თემებს, როგორც წესი - დიდი სოციალური ჯგუფების და თემებში. ფართო გაგებით, სოციალური ურთიერთობები რაიმე ურთიერთობები, შეიძლება არსებობდეს ადამიანი, რა თქმა უნდა, მათი მრავალი საქმიანობა. დაყრდნობით ეს მიდგომა, ადამიანი სისტემაში სოციალური ურთიერთობა, რომელიც შედის თითოეული ინტერაქციაში ჯგუფების სასარგებლოდ ამ სისტემის მრავალმხრივი აღმშენებლობითი დასაწყისში, თანამშრომლობის პირი co-მსახიობი.

საზოგადოება, როგორც კომპლექსური სისტემის ურთიერთქმედების, უპირისპირდება მეცნიერების, როგორც კრიტიკული საკითხი, თუ როგორ უნდა დაალაგეთ ამ ჯიშის ურთიერთობები, შესაძლებელია თუ არა, რომ ავაშენოთ ერთი რაიმე იერარქიული მოდელი, რა სცენარი ტიპოლოგიური ადამიანის ქმედებები და ასე შემდეგ.

უნდა ვაღიაროთ, რომ დღემდე არ წარმოებული ერთი მეთოდოლოგიური მიდგომა გაერკვია კითხვაზე, რა ხალხი სისტემის სოციალურ ურთიერთობებს, თუ რა ტენდენციები დინამიკა თავისი პოზიცია სისტემა.

მატერიალისტები ანალიზი ამ კუთხით, მხოლოდ იმ თვალსაზრისით, მატერიალისტური თვალსაზრისით. Non-მატერიალისტური მიდგომა, მკურნალობის პირის პოზიცია საზოგადოებასთან ურთიერთობის სისტემა, მიბმული მთავარი ადგილი სულიერი ფაქტორები თვისებები. ასეთი განაწილება სოციალური ურთიერთობების სულიერ და მატერიალურ - ძალიან, შეიძლება ითქვას, ძალიან კარგად. აქედან გამომდინარე, დღემდე, მეცნიერების, უპირველეს ყოვლისა, მეთოდოლოგიური ამოცანაა - იპოვოს ადეკვატური და სოციალურად შესაბამისი კრიტერიუმები კლასიფიკაცია ყველა არსებული მრავალფეროვნება სოციალური ურთიერთობები. იმის გამო, რომ მხოლოდ ეს მიდგომა შესაძლებელს გახდის, მნიშვნელოვნად შეამოწმოს როლი და ადგილი კაცი ცხოვრებაში სხვადასხვა სფეროების საზოგადოებაში.