Არაბთა სახალიფოს

არაბთა სახალიფოს იყო თეოკრატიული მუსულმანური სახელმწიფო, რომელიც გაჩნდა შედეგად დაპყრობითი მუსულმანები, რომელსაც ხალიფა VII-IX საუკუნეებში. ეს ორიგინალური ბირთვი შეიქმნა სახით წინასწარმეტყველ მუჰამედის თემებში დასავლეთ არაბეთი Hijaz VII საუკუნეში. შედეგად ბევრი მაჰმადიანი დამპყრობლების შექმნა იყო დიდი სახელმწიფო, რომელიც მოიცავდა არაბეთის ნახევარკუნძულზე, ირანი და ერაყი. მისი სტრუქტურა იყო დიდი ნაწილი კავკასიასა და ცენტრალურ აზიაში. მასში ასევე ეგვიპტის მიწაზე, ჩრდილოეთ აფრიკაში, სირიასა და პალესტინაში, მოიცავს დიდი ნაწილი იბერიის ნახევარკუნძულის და ერთი ოთხი პროვინციების პაკისტანში - Sindh მიწაზე. იმდენად ფართო იყო სახელმწიფო არაბთა სახალიფოს. ისტორია მისი შექმნის უკავშირდება უშუალოდ გავლენის ხალიფას (მემკვიდრეები და მოადგილეები).

დროს არაბთა სახალიფოს მოვიდა აყვავების ისლამური კულტურის და მეცნიერების, ეს იყო ოქროს ხანა ისლამი. იგი დაარსდა 632 წლის განმავლობაში. განვიხილოთ პირველი ეპოქა 4 khalifs, რომლებიც "უფლება". არაბთა სახალიფოს მოიცავდა შემდეგ მმართველები: Abu Bakr (მისი მმართველობის გაგრძელდა 632 634), უმარ (634-644 გ), Uthman, რომელიც მეფობდა შემდეგი 12 წლის განმავლობაში (by 656), ალი (656 of 661) და განაგრძო დომინირება Umayyad დინასტიის, რომელიც არსებობდა 661 750 წლის განმავლობაში.

ეს იმპერია, ჩამოყალიბდა არანაკლებ 100 წლის განმავლობაში, მისი ზომა გადააჭარბა Roman. სიკვდილის შემდეგ Muhammad იყო წინაპირობა მისი დაშლის და დაშლის წარმატება ისლამი, რომელიც იქნა მიღებული მადლობა მას. მისი გარდაცვალების შემდეგ, პრაქტიკულად მთელი არაბეთის ჩამოშორდნენ ამ რწმენით, გამონაკლისი იყო მექა, მედინა და Taif.

წინასწარმეტყველი არ დატოვებს უკან მემკვიდრის და დავის დაწყებამდე შორის Medintsev და Meccans. ხალიფა დისკუსიების შემდეგ მივიღებთ Abu Bakr, რომელმაც შეძლო, რომ დაუბრუნდნენ არაბთა სახალიფოს და ისლამი და გაწყვიტა არაბეთში. ჩახშობის შემდეგ აჯანყების არაბები, Muhammad Bakr ურყევი პოლიტიკა და გამოიწვია ომი ირანის წინააღმდეგ და ბიზანტიის ნივთები. ბოლოს მისი ცხოვრება, მან უბრძანა არაბეთი, ბაბილონში, სირიაში, მესოპოტამიის, დასავლეთ ირანში, Barco, ეგვიპტე და ტრიპოლში.

Usman მოიგო კვიპროსის, აღმოსავლეთ ირანში, კართაგენი ტერიტორიაზე, გაფართოების არაბთა სახალიფოს. იმის გამო, რომ სამოქალაქო არეულობების არაბები, წარმოიშვა დაკავშირებით მკვლელობის Uthman, იქნა აღმოფხვრილი, ზოგიერთი სასაზღვრო რაიონებში.

Ali მოკლული იქნა "სასახლის გადატრიალება" და Umayyads მოვიდა. როდესაც ისინი სახელმწიფო, რომელსაც აქვს არჩეული მთავრობა, ინარჩუნებს მემკვიდრეობითი მონარქია.

დაპყრობას პირველი კალიფსი წარმატებული იყო, რადგან სისუსტე ოპონენტებს, რადგან არავინ ეწინააღმდეგებოდა არაბები. ადგილობრივი მოსახლეობა, რადგან სიძულვილი ბერძნები ხშირად თავს, და დაეხმარა არაბები. ბერძნები არ მისცა მათ დაპყრობის მცირე აზიაში და კონსტანტინეპოლის არაბების მიერ ჩაუტარდა დაზიანება.

იმ დაპყრობილი მიწები, რომელიც გავრცელებული არაბთა სახალიფოს, სიუჟეტი აღწერს მმართველობის როდესაც უმარ როგორც ეკლესიის სამხედრო. როდესაც Uthman ეძლეოდა არაბთა საკუთარი დაპყრობილი მიწები, რომლებიც მოზიდული მემამულეების 'საქმიანობაში. რელიგიური ხასიათი შეიცვალა მარხვის Umayyads. ეკლესია და რელიგიური საზოგადოება, რომელსაც სულიერი ლიდერი, გარდაიქმნა საერო და პოლიტიკური ძალაუფლება.

შემდეგი Abbasid დინასტიის აღინიშნება, როგორც დესპოტური, სისხლიანი და თან ახლავს უგულო სისასტიკე. ადამიანი შეესწრო ფარისევლობა და ვერაგობის ვლინდება მალულად, სახით რეპრესიების წინააღმდეგ ურჩი მოქალაქე. ამ დინასტიის ხასიათდება madness, როდესაც შემოღებულ სისტემა წამება. მიუხედავად ამისა, მმართველი წრეების იქნა განხილული ბრწყინვალე პოლიტიკოსი, რომელიც ფინანსების ბრწყინვალე.

კულტურა არაბთა ხალიფატის და მისი განვითარების ამ პერიოდში მივესალმებით, მეცნიერების და მედიცინაში. ეს ხელი შეუწყო ნიჭიერი ოჯახი viziers რომელიც მართავდა, სანამ 803, და რომელიც დაამხო Harun. ოჯახის წევრები 50 წლის განმავლობაში შეინარჩუნოს ბალანსი შორის არაბები და სპარსელები, შევქმენით პოლიტიკური ძალა და აღადგინა სასანური ცხოვრებაში.

როდესაც Abbasids სახალიფოს არაბული კულტურის შეიქმნა წყალობით მშვიდობიანი ურთიერთობები მეზობლებთან, სანაცვლოდ. დამზადებულია ფუფუნების საქონლის, აბრეშუმის ნაწარმი, საბრძოლო იარაღი, საიუველირო ნივთები, ნაქარგებით ტყავის და ტილო, ხალიჩების, რადიო ძვლები. იგი გავრცელებულია იმ წლებში მოზაიკა, ჭედური, გრავიურა, ფაიფურის და მინის პროდუქცია. სპარსეთის გავლენით არაბული პოეზია, გაჩენის სათანადო ისტორიოგრაფიაში და სამეცნიერო არაბული ფილოლოგიის ფაკულტეტი. იმ წლებში, დადგინდა, არაბული გრამატიკის, იყო შეკრება ლიტერატურა.