Სულიერი საქმიანობის რუსეთის მართლმადიდებელი ეკლესია და საზოგადოება

ბოლო წლების განმავლობაში, არა იმიტომ, რომ, არამედ მიუხედავად განვითარების მასობრივი კულტურის, ჩვენ მოწმენი ვართ მოვლენაა, სადაც ყველა სახის ხალხი სულ უფრო იზიდავს ტრადიციული სულიერი აქტივობა. რუსეთის მართლმადიდებელი ეკლესია ამ ეტაპზე ეს შეეფერებოდა ტრადიციული კონცეფცია მართლმადიდებელი მისიონერული საქმიანობა. ძირითადი იდეა - სახარების ქადაგება მთელ მსოფლიოში, ღმერთი მოუწოდებს ადამიანებს მოვისმინოთ მათი უკვდავი სული. Inyim სიტყვა, შინაარსი სულიერი საქმიანობის ეკლესია მცირდება მიღებით მრევლი მისი მთელი ყოფნა სახარება. ყოველივე ამის შემდეგ, ერთადერთი გზა ადამიანი მოცემულ იგრძნოს თანდასწრებით ღმერთი. შემდეგი მოხდეს spiritualization მთელი საზოგადოების, რომ არ დაბრუნდა სულს ღმერთი გახდა "სიცოცხლის პური".

თუ ჩვენ მივმართოთ წყაროები, რომ ეს მისია თავდაპირველად მიღებული უშუალოდ მოციქულთა მიერ, ასე რომ ისევ მოხსენიებული, როგორც სამოციქულო. მისი წყარო არის წმინდა სამების. ეს ხორციელდება გაგზავნა მამა ღმერთი თავისი ერთადერთი ძე, იესო ქრისტე და გამოცხადება კურთხევას მოციქულთა.

ქადაგების ეკლესია, ისევე როგორც ლოცვა, არ უნდა შეწყდეს "ბოლომდე საუკუნეში." ამდენად რეგულირდება სულიერი საქმიანობის ROC თვალსაზრისით მისი განხორციელება. ეს ესქატოლოგიური მჭიდროდ აერთიანებს სულიერი მუშაობის ეკლესია მსოფლიოში, თანმიმდევრულად და სტაბილურად სიწმიდით და განახლებას მიმდებარე macrocosm, მათ შორის ადამიანთა ( "სფერო - ეს არის მსოფლიო"). სფეროში missionary წარმოდგენილია სივრცეში ტიპის საბრძოლო ჩრდილი. ეს არის სფერო, არ არის გლუვი, სრულყოფილი. პირიქით, არ ამოვიდა სარეველები - ვაჟები ბოროტისაგან.

ერთი მხრივ მესამე ათასწლეულში, მილიონობით ადამიანი გათავისუფლდეს shackles of უღმერთო იდეოლოგია. სანამ ROC პირველად 800 წლის არსებობის განმავლობაში, აუცილებელი გახდა Universal ქადაგების ასეთი მასშტაბის. ეს პარადოქსული სიტუაცია შეიძლება განიმარტოს, როგორც მეორე გაქრისტიანება. ამავე დროს, ეკლესიის აღიქვამს მივესალმებით ეროვნული კულტურის, მათი ნამუშევრები არ ეწინააღმდეგება ლიტერატურა, გარდაქმნის მათ უწმინდესს საშუალების გადარჩენისათვის. ამ მხრივ, შედარებით ფაქტობრივი ქადაგების მთესველი სროლა მარცვლეულის რწმენა და ხედავს სარეველები.

1918 წელს ქ Tikhon, კონსტანტინეპოლის პატრიარქი წერდა ჰერმან V კულტურების გული რუსი ხალხის სიძულვილი inflamed ხალხის გულებში სული შური და სიამაყე, დანერგვის მათ უღვთო აზრები მოგვარებით graceless ცხოვრებაში.

შეგახსენებთ, ერთი სახელები ბოროტი ერთი - გამხრწნელ მნიშვნელობა. ასე რომ, თუ ეს არ არის ამოცანა ღვთის გარდაქმნის მსოფლიოს კონცენტრაცია სულიერად განადგურებული ადამიანი ჩამოერთვას სიცოცხლის აზრი? "მნიშვნელოვანი" მონოლოგები პოლიტიკოსები არ პრობლემის მოსაგვარებლად, ცარიელი მონოლოგები დღეს "ვარსკვლავები" შეიძლება მხოლოდ აღრეული საერთო კაცი და შედეგად საზოგადოებამ უნდა ჩამოერთვას დინამიკა. და glamor, disorienting ცხოვრებაში ახალგაზრდა ადამიანი, knocking მათ გამოუყენებელი pacifiers ნაცვლად რეალურ ღირებულებებს. ყოველივე ამის შემდეგ, ექცევა და იძულებით შემოტანილი ჩვენს ცნობიერებაში!

რა სახის გონებრივი საქმიანობა ჩვენთვის ცნობილი? ეჭვგარეშეა, რომ ძირითადი ფორმა უკავშირდება რელიგია. ენიჭება მისიის რუსეთის მართლმადიდებელი ეკლესია არის ყველა სახის შეუწყობს ვადამდელი გააქტიურება გაერთიანების პროცესი საზოგადოებისა და მისი სულიერი და მორალური გამწმენდი მეშვეობით ჩვენება სიმართლე. გადაიხადოს მჭიდრო ყურადღებას ქრისტიანულად ეროვნული კულტურის, ინიცირება სოციალური რეფორმები, რათა დავიცვათ სოციალურად დაუცველი მოსახლეობის.
კიდევ ერთი ფორმა სულიერი ცხოვრების მუშაობა შემოქმედებითი ადამიანი მუშაობს კულტურის სფეროში, მათ შემოქმედებას. სპეციალური ფორმა სულიერების არის შთაგონებული დამოკიდებულება მისი პროფესიის, რათა დაეხმაროს ხალხს. ფიქრობს ხალხი ქვეცნობიერად იმისათვის, რომ ჩიხში ფილიალი სულიერება და ეძებს კონსტრუქციული.

წარმოგიდგენთ პარადოქსი თანამედროვე საზოგადოების სულიერი აღიარების მოზარდები ქრისტიანული საფუძვლები რუსეთის, რელიგიური თავისებურებები ეროვნული კულტურის, მაგრამ ისინი არ არიან მრევლი. ასე რომ, თუ ეს იყო გასული საუკუნის? სულიერი ეკლესიის საქმიანობა მხოლოდ აღსადგენად, ეს უწყვეტობა, აღდგენის სულიერი და ემოციური მთლიანობა მრევლი.

მომავალში, სულიერი საქმიანობის ყველა ადამიანი უნდა გახდეს უცვლელი წესი არსებობა საზოგადოებაში. რუსეთი დაბრუნდეს საფუძვლებს მათი სულიერება. შეგახსენებთ, დარეკეთ კომუნიკაცია. Peter ღმერთი საშუალებას მიდგომა შემოქმედი წყალი. როგორც ალეგორია უნდა გავიგოთ? ყოველივე ამის შემდეგ, სახარება დაწერილია არა მხოლოდ ჩვენთვის, არამედ ჩვენს შესახებ. ეს ენიჭება არა მარტო დასასვენებლად მოსმენით, და უნდა გვესმოდეს, რომ ჩვენ, ქრისტიანები, ღმერთმა მიიღო თავისი სული, რწმენა იქნება Dana Velikaya ძალა შექმნა და მოშუშებისა. შეგახსენებთ, მარკოზის სახარება ღვთის სიტყვას, რომ მორწმუნეებს გადაეცემათ ყველა, რომ ისინი ითხოვენ ლოცვა.