Განათლება:, Ისტორია
Მონღოლე-თათრული ბატონო. მისი მნიშვნელობა რუსულ ისტორიულ ბედისწერაში
XIII საუკუნეში რუსეთის ხალხისთვის იყო მძიმე ტესტების პერიოდი, მუდმივი ბრძოლა გადარჩენისათვის. სწორედ ამ დროს მოხდა მონღოლებისა და თათრების უღელტეხილი ხალხის მხარზე. ეს იყო მე -13 საუკუნეში, რომ ალექსანდრე ნევესმა აჩვენა მთელი დასავლეთი რუსული იარაღის ძალა. გმირული დაპირისპირების შედეგი მნიშვნელოვან გავლენას ახდენს მთელი ხალხის ბედიზე. ცვლილებები შეეხო ცხოვრების ყველა სფეროს: ეკონომიკურ, სოციალურ და რელიგიურ Rus გახდა ერთგვარი ბუფერული, რომლის შესახებაც მომთაბარე ტალღა გატეხა. ის იყო ის, ვინც მონღოლ-თათრების უზარმაზარი ლაშქრობები არ დაუშვა ევროპაში დიდი ხარჯებით.
Batu Khan- ის პირველი კამპანია 1236 წელს დაიწყო. ვოლგა ბულგარეთის დამარცხების შემდეგ , მისი ჯარები რიაზანში მივიდნენ. ამ დროს რუსეთში მთავრთა შორის ერთნაირად იყო დისკრიმინაცია და რიაზანმა მარტო ნომინად ერთად იბრძოდა. შედეგად, ქალაქი მთლიანად განადგურდა, მოსახლეობა ან მოკლეს ან მონობისკენ მიჰყავდათ, მათ მხოლოდ მცირე ნაწილი ტყეში იმალებოდა. იგივე ბედი კოლაომას, ვლადიმირს, სუზალსა და ტორჟოკს შეეჯახა. Khan Baty სასწრაფოდ ნოვგოროდში, მაგრამ უსისხლო ჯარი, იწონიდა მიერ booty, უკვე incapacitated. შედეგად, მონღოლები უკან დაბრუნდნენ.
მაგრამ 1239 წელს ჰორდიმ ახალი კამპანია დაიწყო, რის შედეგადაც კიევმა, მორომმა, გორუკჰავეცი დაიპყრო და გაძარცვეს, რის შემდეგაც მომთაბარეები გალიცი-ვოლინ რუში და შემდეგ ევროპაში გადიოდნენ. მაგრამ მონღოლები უნდა გაეგრძელებინათ, რომ კამპანიაში გააგრძელონ კამპანიები რუსეთის არმიასთან.
მონღოლ-თათრული ბატონობის მთლიანად შედგენილია რუსეთის რუკა. კიევის როლი, რომელშიც ძარცვის შემდეგ, ორასზე მეტი სახლი დარჩა. თათრების საუკეთესო ოსტატები მონობის მონაკვეთში გადაიყვანეს, კომპლექსური ხელების გაანადგურებლად. ხიდის მმართველების მიერ გადახდილი გადასახადები დიდწილად რუსი ხალხის მხრებზე დაეცა. რუსეთის მთავრობამ უნდა იმოგზაოს ურდოს მეფობის უფლების მოსაპოვებლად, რაც გაიზარდა სამთავროების სისუსტისა.
მონღოლე-თათრების ბატონობას ჰქონდა საკუთარი თავისებურება. მთავარი ის არის, რომ Rus არასოდეს არ შედიოდა ურდოს მიწაზე. ეს, პირველ რიგში, იმის გამო, რომ რუსული ტყეები მომგებიანი იყო მომთაბარეებისთვის. მეორე ნიშანია მონღოლ-თათრების რელიგიური ტოლერანტობა. უფრო მეტიც, ეკლესია პრაქტიკულად არ იბეგრებოდა გადასახადებით, საპასუხოდ მღვდლები მხარს უჭერდნენ მომთაბერებს და მოუწოდებდნენ რუსეთის მთავრებს ტოლერანტობას.
მონღოლ-თათრების უღელტეხილის დამხობა უკვე მე -15 საუკუნეში მოხდა, მდინარე უგარის პირისპირ დაპირისპირება რუსებისა და ურდოს შორის . არც ერთმა მხარემ გადაწყვიტა აქტიური სამხედრო მოქმედებების ჩატარება, მაგრამ აჰმადიმ უნდა დატოვოს თავისი ჯარი და ვერ მიაღწია რუსეთის აღდგენას.
Similar articles
Trending Now