Კანონები SOLON - დემოკრატიის დაბადების ძველ ათენში

ტირანია, როგორიცაა მართვის სტილი, ძველ საბერძნეთში გაგრძელდა შედარებით მოკლე დროში. მაგრამ ზიანი მოიტანა მნიშვნელოვანი. ეს მნიშვნელოვნად შესუსტდა ეკონომიკური მექანიზმები და მოჭრილი სოციალური თავისუფლება ათენელების. იმისათვის, რომ გაუმკლავდეს კრიზისს საჭირო მკაცრი ზომები. Solon კანონები არ იყო ზუსტად ბერკეტი, რომ დააბრუნეს მთავარი საბერძნეთის ქალაქ გზაზე ეკონომიკურ კეთილდღეობას.

წინაისტორია

სოფლის მეურნეობის ერთ-ერთი ძლიერი მწარმოებლური ძალების უძველესი ატიკა. მაგრამ არასოდეს ეს არ იყო ასეთ რთულ მდგომარეობაში, როგორც 7. BC მთავარი მიზეზი კრიზისის იყო ვალი.

მისი თქმით, კანონების Draco, მიწას არ ჩამორთმეული ქონების, მაგრამ გლეხები ვერ მისცემს თავს მონად გარკვეული თანხა. თუ მოვალე არ გადაიხადოთ დავალიანება დროულად, ისინი მფლობელები გახდნენ და კრედიტორების რათა მათ მეექვსე მოსავალი. ასეთი მოვალეთა მოუწოდა Pelata ან gektemorami. Rapid გაღატაკება Athens ეკონომიკა კატასტროფულ მდგომარეობაში.

ავტობიოგრაფია

Solon მოვიდა მდიდარი landowning ოჯახს. ამ დროისათვის მისი არჩევნებში ასამბლეის ადამიანები, რომლებიც უკვე შეიქმნა თავად, როგორც პოეტი და სამხედრო მეთაური. დასაწყისში მისი პოპულარობა, მან reclaimed საწყისი megaryan შესახებ. Salamis. მისი ელეგია, რომელიც ადიდებდეს გამბედაობა, სიკეთისთვის, თავგანწირვა, შთაგონებული ექსპლოიტეტების ათენელებს. სალონი იყო მტრის ჭარბი და უსამართლობა - რომ იგი მიეკუთვნება პრინციპით "ყველაფერი ზომიერების." მიუხედავად იმისა, რომ ადამიანის სურვილი და უსაფრთხოების სიმდიდრე, მან აღმოაჩინა, ნორმალური და კეთილშობილური - თავის ერთ-ერთ ადრეულ მუსიკალური elegies Solon სთხოვა, რომ მისთვის მატერიალური კეთილდღეობა. მაგრამ ამ პოეტის აღიარა, რომ ამის მისაღწევად კეთილდღეობა შესაძლებელია მხოლოდ პატიოსანი გზით, და სიმდიდრე მოპოვებული გაყალბებისა და არაკეთილსინდისიერი ქმედებების მიმართ - არის ცოდვა, რომელიც სასტიკად ისჯება ზევსის.

პოლიტიკა

594, რომ Solon მიიწვიეს პოსტზე Archon. იმ მიზნით, რომ ეს არჩევნები მთელი რიგი ეკონომიკური და სოციალური ტრანსფორმაციის, რომელიც შეიძლება გამოიწვიოს ქვეყნის გაჭიანურებული კრიზისი. კანონმდებლობის შესაბამისად ძველი ათენის, ასეთი ღრმა ცვლილებები საჭირო თანხმობის წარმომადგენლები სახალხო კრება - რომ ეს იყო საკანონმდებლო უძველესი ქალაქი-სახელმწიფო. საბერძნეთის მომავლის და მისი მშობლიური ათენში, Archon იხილა ტირანია, მაგრამ ამტკიცებდა მყარ კურსები დაიცვას ცვლილებები, რომ განახლდება სოციალური და ეკონომიკური სფეროში ცხოვრება. ეს ცვლილებები გადატვირთეთ ძალა და ურთიერთობები ქვეყანაში. არსი ეს ცვლილებები კანონების Solon.

შემაჯამებელი რეფორმების

ამდენად წინაპირობა კონვერტაციის, შესაბამისად Solon, იყო გაუქმება ვალის მონობის. მთელი პროცესი ეწოდა seysahteyya - ვალის რელიეფის. არსი აუცილებელია წინასწარი შემთხვევაში იყო შემდეგნაირად:

• ყველა მონები რომ არ გახდეს დადგენილი samozaklada პირობებში, თავისუფალი იყო;
• მიწა, რომელიც საგანი გახდა დაპირება, დაბრუნდნენ თავიანთ მფლობელებს;
• ყველა დავალიანება უქმდება;
• რეფორმაციის გააკეთა საზომი სისტემა - ყველა წონა და ზომა Athens, მოუტანა იგივე სტანდარტი.

ეს პროცესი გამოიწვია აღშფოთება ყველა ფენის ათენის საზოგადოებაში. ღარიბი გაბრაზებული, ეს არ იყო შესაძლებელი გაყავით ყველა მიწის მდიდარი და შეძლებული მიწათმფლობელი ძალაუფლების დაკარგვა დიდი ნაწილი ქონება. თუმცა, ათენელებს არ ჰქონდა არჩევანი - და მათ გადაწყვიტეს, რომ გააგრძელოს აღსასრულებლად კანონმდებლობის Solon.

სოციალური ტრანსფორმაციის

ათენის საზოგადოება იყოფა ოთხ კატეგორიად. პირველი ასეთი, ყველაზე მნიშვნელოვანი იყო Eupatridae - მდიდარი მემკვიდრეობითი არისტოკრატები ათენში. მეორე ნაწილი შედგებოდა riders, ნაკლებად კარგად დაიბადა აზნაურები. მესამე იყო Zeugitae - სახალხო რეწვის ოსტატების და სავაჭრო ობიექტებში, და მეოთხე, ყველაზე ვრცელი, ღარიბი იყო, მაგრამ უფასო ათენელებო ფეტა - მუშები და გლეხები. კანონები Solon შერეული ამ ფენებს და წარმოადგინა თავისი ხედვა საზოგადოების სოციალური განსხვავებები. ამიერიდან უფლება შესვლის ვიცი მხოლოდ მდიდარი ადამიანი - Eupatridae უნდა ჰქონდეს შემოსავალი მინიმუმ 500 ზომები მარცვლეულის წელიწადში, შექმნას კვოტების riders 300 ზომები მარცვლეულის და Zeugitae შეიძლება ჩაითვალოს, როგორც ასეთი, შეგროვება ყოველწლიურად 200 ზომები მარცვლეულის. ყველა დანარჩენი, მიუხედავად იმისა, დაბადების ითვლება თავისუფალი მოქალაქეები - fetami. მას შემდეგ, რაც კანონების Solon ათენში ჩაუყარა საფუძველი დემოკრატიისა და ახლა მიმდინარეობს დაიბადა წარჩინებული ის აღარ განიხილება პრივილეგია, თუ ეს არ იყო გამყარებული საჭირო კაპიტალის. გარდა ამისა, არსებობს რეალური შესაძლებლობა გავიდნენ მისი სპექტრი გამო გავლის ქონების კვალიფიკაცია.

საარჩევნო სისტემა

Solon რეფორმები შესაძლებელი გახადა შემდეგი ნაბიჯი დემოკრატიულ საზოგადოებაში. ამიერიდან, ეროვნული ასამბლეის (არეოპაგში) შეიძლება შევლენ ყველა სექტორში მოსახლეობას. ასე რომ, პირველად შეხვედრაზე ღარიბი შეიძლება გადაწყვიტოს ზოგიერთი აქტუალური საკითხები და გავლენა მართვის სახელმწიფო. გარდა ამისა, თითოეული წევრი ეროვნული ასამბლეის შეიძლება არჩეული მოსამართლის მიერ. თუმცა, ეს პოზიცია არ გპირდებით რაიმე დიდი მიღწევების და დიდი გავლენა - ყველაზე აქტუალურ საკითხებზე, რომლებიც, როგორც წესი გადაწყვეტაც საბჭოები. ერთად ტრადიციული Areopagus დაიწყო მოქმედი სხვა ფორუმში - bule, ან საბჭოს 400. საკანონმდებლო წარმომადგენლები ოთხივე ქონების ძველ ათენში - 100 ადამიანი ყოველ. ახალი კანონები სოლონისა ათენში გათვალისწინებული bule უფლება წინასწარი შემოწმების ყველა მიღებული წინადადებები არეოპაგში. ამდენად, საბჭოს 400 განსაზღვრავს აუცილებლობა იმ ან სხვა ცვლილებები სახელმწიფო და Areopagus მხოლოდ ამტკიცებდა უმრავლესობის გადაწყვეტილებით. უფლებამოსილების ქვეშ არეოპაგში დარჩა გააკონტროლოს კანონთან შესაბამისობაში და დაცვის მიღებული დებულებები.

საკანონმდებლო ცვლილებების

სალონი იყო არ ეშინია, რათა მნიშვნელოვანი ცვლილებები საკანონმდებლო სფეროში ათენში. მან გააუქმა საუკეთესო იურიდიული დადგენილი წესით წინა დესპოტური, ლეგიტიმაცია ახალი წესები, რომ შეიცვალა დამოკიდებულება სასამართლო და სამოქალაქო სფეროში. იგი უცვლელი დარჩა მხოლოდ სისხლის სამართლის - სასტიკი კანონები Draco, დაკავშირებული სისხლის სამართლის ჯარიმების მკვლელობა, მრუშობა და ქურდობა, Solon ი საკმარისი.

geliee

როგორც დათმობა demos მივმართო Solon შეიქმნა ახალი სასამართლო Orany, რომელთაც თავი geliee. ახალი სასამართლო იყვნენ ყველა კლასის ათენის საზოგადოებაში. ეს შეიქმნა სრულიად ახალი სამართლებრივი წესრიგის, ძირეულად განსხვავდება ყველა წინა პირობა. სასამართლო ხელისუფლება პირველად ისტორიაში ფოლადის მუშაობა ყველა თავისუფალი ადამიანი ქვეყანაში. მომხმარებელს შეუძლია დაეყრდნოს უფასო სასამართლოზე ხელმისაწვდომობის, შუამავლების გარეშე, იმოქმედოს, როგორც მოწმე ან ბრალდებულის ადვოკატი. გარდა ამისა, მათ მიეცათ უფლება, გამოიჩინონ საკუთარი მტრები - სანამ ნებადართულია მხოლოდ დიდებულთა. მეორეს მხრივ, ახალი სასამართლო ართმევს ნებისმიერ პირს საქართველოს მოქალაქეობა ათენში. ეს შეიძლება მოხდეს, ვინც არ უნდა მყარი მოქალაქეობრივი პოზიცია დროს არეულობა და არეულობების. ხალხი ჩამოერთვას მოქალაქეობა, აიკრძალა.

დამატებითი ცხოვრებაში Solon

ლეგენდის მიხედვით, კანონების Solon დაიწერა დიდი ხის დაფები (Kirby). ისინი განლაგებულია დიდი ბილბორდი, რომელიც თავისი ღერძის ირგვლივ. საუკუნეების განმავლობაში ხე დაშალა, ასე რომ, ეს ჯერ კიდევ გაურკვეველია, რომელი კანონების რეალურად დადგენილი Solon, და რომელიც მხოლოდ მის კისერზეა. მისი კანონები Solon დანიშნა ათწლიანი პერიოდის იძულებითი აღსრულების და მარცხენა ათენში. გავრცელებული ინფორმაციით, კანონმდებელი ეშინოდა რისხვა გაბრაზებული თანამემამულე - სინამდვილეში იგი იკარგება, განგვესაზღვრა იმედები არც მდიდარი და არც ცუდი. თავის ერთ-ერთ elegies ამბობს, რომ ცუდი იმედი ჰქონდა, რომ შეავსოთ გადანაწილების მიწის და მდიდარი - დავალიანების გადახდას მთელი ვალი. მწერლობაში პლუტარქე არის შენიშვნა მიეკუთვნება Solon: "ძნელია, რათა საკმაოდ დიდი საქმეები ყველა."

საბაბით სავაჭრო კავშირების გაფართოების Solon ეწვია ეგვიპტის, ლიდია, და კვიპროსი. არ გადარჩა ფრაგმენტები Solon შთაბეჭდილებებზე გამოჩენის სასახლეები მისი თანამედროვენი - ლეგენდარული Croesus. მაგრამ პოლიტიკური დაძაბულობის აიძულეს დაბრუნდეს ათენში. რამდენიმე პოლიტიკური პარტია დაიწყო ბრძოლა, და Solon წინააღმდეგობის გაწევა სცადა დამყარების ტირანია. ყოველივე ამის შემდეგ სახელმწიფო ძალაუფლების ჩამორთმეული ტირანი Peisistratus. გამარჯვების შემდეგ მისი პოლიტიკური მეტოქე, Solon მარცხენა Athens, მაგრამ არ ცხოვრობს ხანგრძლივი. მისი ფერფლი გაფანტა შესახებ. Salamis.

რაც იმას ნიშნავს, კანონები

მნიშვნელოვანი Solon კანონები - წარმატებული მცდელობა გათანაბრება მოქალაქეთა უფლებები, აყენებს განზე კითხვები წარმოშობის და ტომის იერარქიაში. გადამწყვეტი ქმედება ამ პოლიტიკის შექმნეს ახალი პოლიტიკური და სოციალური წესრიგის სახელმწიფო. ახალი კრიტერიუმები სოციალური ურთიერთობების შესაძლებელი გახადა ფორმირების ახალი პოლიტიკური ელიტა - გარეშე მიბმული ძველი ტომის ტრადიციებს. მიუხედავად იმისა, რომ კარგი დასაწყისია, კანონების Solon ვერ შეძლო მთლიანად აღმოფხვრა ძველი ცრურწმენები. მხოლოდ 90 წლის შემდეგ რეფორმის solonovskih new პოლიტიკოსი Cleisthenes დემოკრატიული ვალდებულებებს მისი წინამორბედი. Cleisthenes სარგებლობდა ფართო მხარდაჭერა demos, ასე რომ შეიძლება მუდმივად ძირს უთხრის დომინირების არისტოკრატია და კონსოლიდაცია ძალა სახელმწიფოს ახალ, დემოკრატიულ პრინციპებს.